导读： 母猫会不会咬死小猫崽 文言文《猫斗》原文和译文是什么？ 晚上看到白猫代表什么 做生意送什么礼物？ 黑猫的象征及意义 小猫的耳朵有什么作用和 特点 老虎的师父是谁 为什么中国古代传说没有猫精、猫妖？ 黑猫代表什么意思
母猫会不会咬死小猫崽
母猫会咬死自己的幼崽。有以下几种情况：
1、母猫本身营养缺乏，需要补充。如果刚生完小猫以后大猫的体质下降，而且主人没有及时发现，没给它增强营养，它就有可能会吃掉刚出生的幼崽，为自己补充能量。2、小猫有遗传上的缺陷，吃掉这个无法生存的幼崽，然后把能量转化给自己，也等于转化给其余的小猫。3、小猫可能被其它的人或者动物触摸过了，它的本身的味道被掩盖，取而代之其他人的味道。因为猫妈妈认自己的孩子不是靠用眼睛去看，而是通过嗅觉去闻味道而辨识的。所以一旦味道不对，它会把这个幼崽视为威胁其它小猫安全的入侵者，所以会为了保护其它的小猫而咬死这个幼崽。4、如果刚生的小猫附近经常会有人或者动物去打扰，猫妈妈会觉得很不安全，为了保护小猫们不被伤害，它也可能把它们吃掉。5、母猫生的猫崽太多，觉得自己没办法抚养那么多孩子，便会咬死几只小猫崽。参考资料：凤凰网-为什么猫会吃掉刚生下的小猫？
文言文《猫斗》原文和译文是什么？
展开全部《猫斗》原文:
黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸毛竖尾，四目对射，两不相下。久之，白猫稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫走入室，不敢复出。白话译文：
有一只黄猫和一只白猫，它们在屋顶上打架，迎着呼呼的风鸣叫着，两只猫的毛耸立起来了，尾巴也竖起来了，它们四只眼睛对视着，两只猫不相上下。久而久之，白猫有点退缩了，黄猫乘胜追击，白猫急忙跑入屋子里，再也不敢出来了。《猫斗》选自于民国老课本，作者不详，通过寥寥数句生动地描写了黄白两猫打斗时激烈的场面，语言极富有画面感。扩展资料：
猫的生活习性：
猫行动敏捷，善跳跃。吃鱼，鼠，兔等。猫之所以喜爱吃鱼和老鼠，是因为猫是夜行动物，为了在夜间能看清事物，需要大量的牛磺酸，而老鼠和鱼的体内就含牛磺酸，所以猫不仅仅是因为喜欢吃鱼和老鼠，也是因为自己的需要才吃。猫作为鼠类的天敌，可以有效减少鼠类对青苗等作物的损害，由猫的字形“苗”可见中国古代农业生活之。猫能在高墙上若无其事地散步，轻盈跳跃，不禁折服于它的平衡感。这主要得益于猫的出类拔萃的反应神经和平衡感。它只需轻微地改变尾巴的位置和高度就可取得身体的平衡，再利用后脚强健的肌肉和结实的关节就可敏捷地跳跃。即使在高空中落下也可在空中改变身体姿势，轻盈准确地落地。善于爬高，但却不善于从顶点下落。即使从高处掉下或者跳下来的时候，猫靠尾巴调整平衡，使带软垫的四肢着地。注意不要拽断猫的尾巴，会影响它的平衡能力，也会容易使猫腹泻，减短猫的寿命。关于睡觉状态，猫咪在一天中有14～15小时在睡眠中度过，还有的猫，要睡20小时以上，所以猫就被称为“懒猫”。但是，要仔细观察猫睡觉的样子就会发现，只要有点声响，猫的耳朵就会动，有人走近的话，猫就会腾地一下子醒来。本来猫是狩猎动物，为了能敏锐地感觉到外界的一切动静，它睡得不是很死，所以不应该称之为“懒”，因为猫只有4～5小时是真睡，大多数时间应该算是在“假寐”或者叫做闭目养神。但从小和人类待惯的猫睡的比较死，睡的时间比较长。参考资料：百度百科-猫
晚上看到白猫代表什么
现在野猫那么多，纯白色的野猫也有很多啊，所以不要在意。1、中国古代有一句话，叫做玄猫，辟邪之物，易置于南，玄 ，指的就是黑猫，说明它是可以避邪的,至于白猫嘛无从考证，是自己心里若有所悟吧。2、这个没有什么关系，现在外面很多流浪猫，再说一句 黑猫是辟邪的，古代大户人家都养黑猫，后来以讹传讹被误传了。3、信则有不信则无，不过一般从迷信的角度来看，并不是所有的猫都象征凶的，只有黑猫才是，白猫是没关系的，所以不用多想。
做生意送什么礼物？
第一、招财猫 招财猫一直以来都被视为招财招福的吉祥物，招财猫的神情可爱、讨喜，供奉在家里或者建材店里，能招来福气与财运。新店开业的庆典礼物是最佳的选择，预祝开业大吉，财运滚滚。第二：招财树 家有“摇钱树”是中国人最殷切的希望，书有聚宝盆字样，有金钱为饰。聚宝盆中生一树，树上挂有串钱，钱文可见招财进宝、开元通宝，寓意财源广进，繁荣昌盛，财运频升。第三：帆船 一般都是祝一帆风顺,当然如果是异性送的，也可能代表风雨同舟的意思。第四：貔貅（建议在红绳周家定制，貔貅神兽对部分人来说有需要注意的地方）貔貅别称“辟邪、天禄”，是中国古书记载和汉族民间神话传说的一种凶猛的瑞兽。貔貅有嘴无肛，能吞万物而不泄，只进不出、神通特异，故有招财进宝、吸纳四方之财的寓意，同时也有赶走邪气、带来好运的作用，为古代五大瑞兽之一（此外是龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。从古至今，上至帝王、下至百姓都极度注重收藏和佩戴貔貅，貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用。你问的适合戴的物品，也可在红绳周家一对一的专门定制
黑猫的象征及意义
在中国古代认为猫是很有灵性的。而且黑猫有很神秘，根据占星的话，在你遇到黑猫的那个星期，会受到一件令你高兴的事情，你遇到了吗？黑猫是辟邪的。而黑猫一般会主动的去压制不干净的东东，所以有邪气比较重的地方总有黑猫出现，因为这样世人才会误以为碰到黑猫是大凶。其实家里养只黑猫可以起到大大的辟邪的作用。“玄猫，辟邪之物。易置于南。子孙皆宜。‘玄猫’就是黑猫，是辟邪用的，后人大概是只从表面现象看，觉得黑猫出现便有厄运发生，便不分青红皂白把一切罪责推在黑猫的头上。‘易置于南’是说养在门口最好，古人把大门都朝南开。‘子孙皆宜’大概是说会一直管用，保护这家房子的主人甚至后代。或者就是说这只黑猫的后代也行。
小猫的耳朵有什么作用和 特点
小猫的耳朵的作用：
猫的听觉非常灵敏，它的听力超过人们的两倍以上。猫的两只耳朵动作灵活，好象雷达一样，时时全神贯注地搜寻周围的声音。猫耳的功能是惊人的，它能区别距离15-21米的相似声音。小猫的耳朵结构：
猫的内耳结构与人相似，形状呈三角形，但是它的平衡机能比人强的多。扩展资料：
猫的生活习性：
猫行动敏捷，善跳跃，吃鱼，鼠，兔等。猫之所以喜爱吃鱼和老鼠，是因为猫是夜行动物，为了在夜间能看清事物，需要大量的牛磺酸，而老鼠和鱼的体内就含牛磺酸，所以猫不仅仅是因为喜欢吃鱼和老鼠，也是因为自己的需要才吃。猫能在高墙上若无其事地散步，轻盈跳跃，不禁折服于它的平衡感。这主要得益于猫的出类拔萃的反应神经和平衡感。它只需轻微地改变尾巴的位置和高度就可取得身体的平衡，再利用后脚强健的肌肉和结实的关节就可敏捷地跳跃，即使在高空中落下也可在空中改变身体姿势，轻盈准确地落地。参考资料：
猫-百度百科
童话故事里是说猫，猫教会了老虎所有本事，最后老虎想要吃猫，结果猫爬上了树，老虎不会。但那毕竟是童话。现实中老虎的所有捕猎技巧都是跟随母亲学习的，动物的学习能力很强，它们会仿照母亲的行动加以分析、记忆。不仅仅是老虎，豹子、狮子也是如此。另外多啰嗦一句，老虎其实是会爬树的，只是爬得不高，但比人爬得快！
为什么中国古代传说没有猫精、猫妖？
一直以来我国最常见的会变成人的妖怪就是狐狸精、玉兔精、蛇精之类，都是看上去就精灵古怪的动物，作为精…
黑猫代表什么意思
中国传统文化中的黑猫 在中国的传统文化中，黑百猫寓意着吉祥。古时的人们认为，黑猫能辟邪，使妖魔鬼怪不敢靠近，还能为主人带来吉祥。所以，在古时的富贵人家，都有养黑猫，或者摆放黑猫饰品的习惯。比度如：在门口挂一个坠有黑猫的风铃。有些富人，用黄金打造成猫作为装饰，一定要用漆涂成黑色才行。在中世纪时,许多人认知为黑猫是女巫的宠物,或是女巫的化身,或是撒旦/恐魔的使者.一切皆源自其神秘感,而中世纪的基督教就利用此点,把一切问题都推到猫身上,把它的形象抹黑,把它形容成以上的型态,人们因此就觉得它不祥了。黑猫属于猫科动物，泛指毛色通身黑色的道猫。古书记载黑猫为镇宅、辟邪、招财之物。黑猫与孟买猫非常的类似，它们的身体也呈现漆黑色。以现代品种—孟买猫为代表。在中国的传统文化中，黑猫是寓意着吉祥的含义。反而版是中世纪黑猫在欧洲的定义，当时黑猫被认定是女巫的宠物，是源于中世纪欧洲文艺复兴时代，人们相信女巫都有属于她的'Familiar'，专为女权巫服务的精灵，他们能以各种形象出现：例如猫、乌鸦、猫头鹰等。
猫在中国古代的寓意和象征
中国古代的吉祥动物有哪些?有何寓意!
龟 鹤 麒麟 凤凰 龙
龟—通灵之物
鹤—延龄神鸟
麒麟—祥瑞神兽,见之必有吉事,佑国泰民安
凤凰—落处必有异宝,若鸣则有圣人出世
龙—真龙现世,天佑吾王
猫象征什么呢？爱问知识人
猫分为很多种，除了野猫外，多为家猫，或用于捕鼠、保护家中食物；或者当作家庭的宠物。家猫的个头虽小，却丝毫不影响自己的象征力量。家猫代表着变革、洞察力、敏捷...
黑猫代表什么意思
中国传统文化中的黑猫 在中国的传统文化中，黑百猫寓意着吉祥。古时的人们认为，黑猫能辟邪，使妖魔鬼怪不敢靠近，还能为主人带来吉祥。所以，在古时的富贵人家，都有养黑猫，或者摆放黑猫饰品的习惯。比度如：在门口挂一个坠有黑猫的风铃。有些富人，用黄金打造成猫作为装饰，一定要用漆涂成黑色才行。在中世纪时,许多人认知为黑猫是女巫的宠物,或是女巫的化身,或是撒旦/恐魔的使者.一切皆源自其神秘感,而中世纪的基督教就利用此点,把一切问题都推到猫身上,把它的形象抹黑,把它形容成以上的型态,人们因此就觉得它不祥了。黑猫属于猫科动物，泛指毛色通身黑色的道猫。古书记载黑猫为镇宅、辟邪、招财之物。黑猫与孟买猫非常的类似，它们的身体也呈现漆黑色。以现代品种—孟买猫为代表。在中国的传统文化中，黑猫是寓意着吉祥的含义。反而版是中世纪黑猫在欧洲的定义，当时黑猫被认定是女巫的宠物，是源于中世纪欧洲文艺复兴时代，人们相信女巫都有属于她的'Familiar'，专为女权巫服务的精灵，他们能以各种形象出现：例如猫、乌鸦、猫头鹰等。
数字在中国古代有什么含义
古代中国词语中数字的含义（参考文献《现代汉语词典》）
一尘不染：①佛家称：色,声,香,味,触,法为六尘,修道的人不被六尘所玷污叫“一尘不染”,泛指人品纯洁丝毫没沾染坏习气.②借指环境非常清洁.
二十八宿：我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组,叫二十八宿,东方苍龙七宿是：角,元,氐,房,心,尾,箕；北方玄武七宿是：斗,牛,女,虚,危,室,壁；西方白虎七宿是：奎,娄,胃,昴,毕,觜,参；南方朱雀七宿：井,鬼,柳,星,张,翼,轸.
二十四节气：指立春,雨水,惊蛰,春分,清明,谷雨,立夏,小满,芒种,夏至,小暑,大暑,立秋,处暑,白露,秋分,寒露,霜降,立冬,小雪,大雪,冬至,小寒,大寒.二十四节气表明气候变化和农事季节.
二十四史：指旧时称为正史的二十四部纪传体史书,即〈史记〉〈汉书〉〈后汉书〉〈三国志〉〈晋书〉〈宋书〉〈南齐书〉〈梁书〉〈陈书〉〈魏书〉〈北齐书〉〈周书〉〈隋书〉〈南史〉〈北史〉〈唐书（旧唐书）〉〈新唐书〉〈五代史（旧五代史）〉〈新五代史〉〈宋史〉〈辽史〉〈金史〉〈元史〉〈明史〉.
三从四德：封建礼教束缚,压迫妇女的道德标准之一.三从：未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子.四德：妇德,妇言,妇容,妇工（妇女的品德,辞念,仪表,女工）.
三纲五常：封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准.三纲：夫为子纲,君为臣纲,夫为妻纲.五常说发不一,通常指仁,义,礼,知,信.
三不知：泛指对事物的开始,经过,结局全不了解.又有“一问三不知”.
三皇五帝：指古代传说的三个帝王说法不一,通常称伏羲,燧人,神农为三皇或称天皇,地皇,人皇.五帝：传说中的五个帝王,通常指黄帝,颛顼,帝喾,唐尧,虞舜.
三夏：①夏收,夏种和夏管的统称 ②指夏季的三
个月
三秋：①秋收,秋耕秋播的统称 ②指秋季的三个月或农历九月 ③指三年,一日不见如隔三秋.
三教九流：三教指儒教,佛教,道教.九流：儒家,道家,阴阳家,法家,名家,墨家,纵横家,杂家,农家,泛指宗教学术中各种流派或社会上各种行业,也泛指各种各样的人.
四大皆空：佛教用语.指世界上一切都是空虚的,是一种消极思想,古印度认为：地,水,火,风是构成宇宙的四种元素,佛教城称其为“四大”.
四声：①古汉语字调有平声,上声,去声,入声四类,叫四声.②普通话的字调有阴平,阳平,上声,去声四类,也叫四声（轻声在外）.③ 泛指字调.
四时：指春,夏,秋,冬四季.
四则：加,减,乘,除四种运算的总称.
四书五经：四书指〈大学〉〈中庸〉〈论语〉〈孟子〉,五经指易书,诗,礼,春秋,五种儒家经书.
四体不勤,五谷不分：指不参加...
有一种动物的形象曾经作为中国古代法律的象征他是什么动物
曾经作为中国古代法律的象征的动物是獬豸(xiè zhì)。獬豸，（xiè zhi；豸字同猘）又称任法兽，古代中国神话传说中的瑞兽，相传形似羊，黑毛，四足，头上有独角，善辨曲直，见人争斗即以角触不直者，因而也称“直辨兽”，“触邪”。传说獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之称，它是勇猛、公正的象征，是司法“正大光明”“清平公正”“光明天下”的象征。扩展资料
獬豸与古代法律文化的渊源
作为中国传统法律的象征，獬豸一直受到历朝的推崇。相传在春秋战国时期，楚文王曾获一獬豸，照其形制成冠戴于头上，于是上行下效，獬豸冠在楚国成为时尚。秦代执法御史带着这种冠，汉承秦制也概莫能外。到了东汉时期，皋陶像与獬豸图成了衙门中不可缺少饰品，而獬豸冠则被冠以法冠之名，执法官也因此被称为獬豸，这种习尚一直延续下来。至清代，御史和按察使等监察司法官员都一律戴獬豸冠，穿绣有“獬豸”图案的补服。参考资料来源：百度百科-獬豸
为什么中国传统文化中少有猫的出现，如果有，能否举例子？或者说“猫”在...
谁说没啊，狸猫换太子.总的来说猫咪在古人生活就像现代人生活中一样，太过稀松平常，所以没什么猫的出现…
猫咪代表的象征含义是什么?
楼主说的不太清楚，我不知道自己所说能否切题。1、在古代百埃及，猫被视作神圣的动物。因为埃及人崇拜日神，所以他们认为猫可以在黑夜里行动是一件十分了不起的事，因此在古代埃及的神殿中，可以看到度大批肥硕的猫咪。（据说埃及人对于屎壳郎的崇拜也是源于日神崇拜，因为太阳是圆的，而屎壳郎可问以把粪便滚成很圆很圆的球。2、在基督教盛行的年代里，很多西欧国家将猫看作异教的力量，尤其是巫婆们的最佳伴侣，尤以黑猫最甚。原因我不太清楚，例子倒是多得很，比如中世纪至文艺复兴时代的乡村猎巫答案中，可以看到很多猫咪成为巫婆的殉葬回品。爱伦坡的小说中有一篇叫做《黑猫》，很是诡异恐怖。《哈利·波特》中的麦格教授常常化身为一只黑猫等等。3、现代人总认为狗代表忠诚，而猫则代表了妩媚，大约源自于猫骨子里的那种懒洋洋和睥睨一切的态度吧答。只有这些了，希望有用。
为什么中国传统文化中少有猫的出现，如果有，能否举例子？或者说“猫”在...
谁说没啊，狸猫换太子.总的来说猫咪在古人生活就像现代人生活中一样，太过稀松平常，所以没什么猫的出现…
猫的寓意和 征是什么？
猫在古今有多种象征意义，在古代埃及，猫被视作神圣的动物；在中世纪的欧洲，猫被视作魔鬼的化身；在古代中国，认为猫有九条命，借以象征福大命大之人；当今社会，大多数人则觉得猫象征着温顺。扩展资料：
在古代埃及，猫被视作神圣的动物。埃及人崇拜日神，所以他们认为猫可以在黑夜里行动是一件十分了不起的事，因此在古代埃及的神殿中，可以看到许多肥硕的猫咪。在基督教盛行的年代里，很多西欧国家将猫看作异教的力量，尤其是巫婆们的最佳伴侣，尤以黑猫最甚。爱伦坡的小说中有一篇叫做《黑猫》，很是诡异恐怖。《哈利·波特》中的麦格教授常常化身为一只黑猫等等。
九这个数字在中国古代有什么含义
古人认为,九在阳数（奇数）中最大,有最尊贵之意,而五在阳数中处于居中的位置,有调和之意.这两个数字组合在一起,既尊贵又调和,无比吉祥,实在是帝王最恰当的象征.“九”除了具有其他数词表示事物的数量和顺序以外,还常表示“多”的意思.清代汪中《述学?释三九》中说：“凡一二之所不能尽者,则约之以三,以见其多,三之所不能尽者,则约之以九,以见其极多.”《素问?三部九侯论》中说：“天地之至数,始于一,终于九焉.”认为“九”是最高数,超过九,就要进一位,又回到“一”了.因此,自古至今,常用“九”表示“多”.
例如：“九合诸侯”：这是历史上记载的齐桓公会合诸侯的故事,“九”并不代表九次,而是多次；“九曲黄河”并不是说黄河有九道弯,而是有很多弯；“九死一生”中的“九”并不是死九次,而是历经多种磨难；“九牛一毛”中的“九”也不是说有九头牛,而是表示数量多.古人所说的“天为九天、地为九洲、月行九道、日有九光”中的“九”也都表示多.
“九”从“多”又引申出“高”、“深”等含义.例如：“九宵”、“九重天”、“重宵九”、“九泉之下”中的“九”等.
“九”表示多,“九”的倍是也常表示多.例如：“十八般武艺”、“就地十八滚”、“女大十八变”、“十八层地狱”、“三十六计”、“七十二行”、“七十二变”、“九九八十一难”、“三百六十行”、“九千岁（一人之下、万人之上的权臣）”、“一个跟头十万八千里”中的数词也都表示“多”.
“九”为最高数,又与“久”谐音,所以自古为人们所喜爱.历代皇帝更爱“九”,他们穿九龙袍,造九龙壁,想使其天下永久,因此,举世闻名的皇宫（故宫）简直成了九的王国.三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）的高度都是九丈九尺；故宫内各宫、殿与大、小城门上金黄色的门钉,也都是横九排、竖九排,一共九九八十一颗；台阶的级数也是九或九的倍数；故宫内宫殿房屋总数为九千九百九十九间（半）；天坛、颐和园等皇帝所到之处,建筑也多以“九”为基数.
《史记?武帝纪》中说“禹收九牧之金,铸九鼎,象九洲.”“九鼎”便成为传说中一个国家最重要的传国之宝,并留下了“一言九鼎”的成语,以示说话的分量之重.在中央统治集团内部,设“九卿”,即九个官职,从秦汉到清朝,代代如此.尽管这样崇“九”,历代皇位并没长治久安,只不过是利用了“九”与“久”的谐音来表达“万岁”渴望“万寿无疆”的一种欲望而已.
我国民间对“九”也很偏爱,这表现在凡事用“九”作计量单位,“数九”便是一例,南朝梁代《荆初岁时记》记载：...
中国古代对猫的分类
中国古代对颜色都是怎样称呼的
一、对红色的称呼
粉红，即浅红色。别称：妃色、杨妃色、湘妃色、；妃红色：古同“绯”，粉红色。杨妃色、湘妃色与粉红皆同义。桃红，桃花的颜色，比粉红略鲜润的颜色。海棠红，淡紫红色、较桃红色深一些，是非常妩媚娇艳的颜色。二、对黄色的称呼
姜黄色：姜黄是中药名。为姜科植物姜黄的根茎。又指人脸色不正,呈黄白色。缃色：浅黄色。橙色：界于红色和黄色之间的混合色。茶色：一种比栗色稍红的棕橙色至浅棕色。三、对褐深色的称呼
棕黑：深棕色；棕红：红褐色。棕黄：浅褐色。赭：赤红如赭土的颜料，古人用以饰面
赭色：红色、赤红色。四、对青色的称呼
碧绿：鲜艳的青绿色；青碧：鲜艳的青蓝色；翡翠色：翡翠鸟羽毛的青绿色或者翡翠宝石的颜色。鸭卵青：淡青灰色，极淡的青绿色；蟹壳青：深灰绿色；鸦青：鸦羽的颜色。即黑而带有紫绿光的颜色。扩展资料
中国传统色7a64e58685e5aeb931333366303163彩
鸭卵青：也称鸭蛋青，中国传统色彩名词，指淡青灰色，极淡的青绿色。碧绿：词语释碧绿，汉语词语，通常是指清澈、通透、呈绿色。也指翡翠的绿色之一。古代色彩寓意
色彩可以指事物表面所呈现的颜色，也可以指一种思想倾向和某种情调，同时色彩表达着人们的信念、期望和对未来生活的预测。“色彩就是个性”、“色彩就是思想”。传统色彩是带有中国传统韵味的文化象征，中国固有的包含建筑、服饰、绘画、雕刻、瓷器、漆器、剪纸等在内的传统色彩艺术，使之了解传统色彩知识，感受传统色彩之美。绯红（一种颜色）：绯红，中国传统色彩名称，红色的一种，艳丽的深红、鲜红、通红、深红色。绯红色英文之语源是从梵语krmi-ja得来，“由虫生产的红色染料”的意思。绯红的文献出处
韩愈《寄崔二十六立之》诗：“又寄百尺彩，绯红相盛衰。《儒林外史》第二三回：“万雪斋听了，脸就绯红。在自然世界认为命名的动植物也多采用本身颜色命名。鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》：“上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云。参考资料来源：百度百科：鸭卵青、绯红
中国古代传说中有哪些鬼怪
1、虚耗
虚耗是古代中国民间传说中鬼怪之一，虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。所以中国民间就在门上挂钟馗像驱除虚耗。2、夜叉
夜叉最早来源于古印度神话，在其中是指类半神，财神俱毗罗的侍从，守护其在吉罗娑山的园林和山中的财富。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时为生主补罗底耶所生，或生于大梵天的脚掌，双方通常相互敌对。佛教所说，“夜叉”为北天王毗沙门的眷属，为天龙八部众之一。其形象有时被描述为美貌健壮的青年，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。3、牛头马面
牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于中国民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。但本人在查阅资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传
观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。扩展资料
中国古代的妖怪概念有广义和狭义之分。两汉之前，妖怪的概念多是广义的，指代一切怪异反常的事物和现象。狭义的妖怪概念，经两汉至南北朝、隋唐时期渐趋成熟，指的则是日久成精，获得了超自然能力的动物、植物和无生物等。随着佛教的传播和兴盛，佛教中“魔”的概念进入中国文化之中，其特点、性质与中国本土的妖怪形象相似，佛教的魔被同化成妖的一种。即指动物、植物和无生物经年深日久，获得天地阴阳之气，能够幻化成人形，活动在人间，具有超人的本领和变幻莫测的能力的精怪。他们既有所化物的思维、情感、性格等特征，同时又有原形物的某些特征；行为上，e79fa5e98193e58685e5aeb931333431346336它们一方面扰人、害人，但有时候也能与人和平共处，甚至在一些古代叙事文学中，他们还能够帮助人。参考资料来源：百度百科-虚耗
参考资料来源：百度百科-夜叉
参考资料来源：百度百科-牛头马面
参考资料来源：百度百科-鬼怪
为什么“猫”很少出现在古代书画卷轴中？
各大博物馆留存的书画、卷轴不少，题材可谓丰富多姿，有龙、凤、麒麟、马、牛、鸟、狗等等等等，但你仔细留心观察就会发现，关于猫题材的花鸟画的确非常少，为什么呢？古代书画分类很细，魏晋时开始主要以人物画、故事化为主，主角统统都是人，会捎带描写到器物、房屋、服饰等，是为教化众民所作，一般很少出现动物题材。到隋唐之际，马、牛等题材开始出现，其背后有着深刻的社会文化含义，是代表朝臣辛苦济世，老骥伏枥或歌颂君王武德雄风的，都有特定的含义。山水画基本上形成在五代到北宋之间，一直就不以表现动物为主，没出现猫就很正常；到北宋、南宋时，社会经济大发展，人们有钱了，甚至史籍中已经出现了市场贩卖猫粮的记录，这个时候猫主题画才正式开始出现。还一个最重要的原因是在古代猫被人类驯化的时间较晚（目前发现最早距今4000多年前），而且受到人们重视程度远不如狗、熊等动物。在文献里最早的关于最早的明确的养猫的记录，在南朝的顾野王笔下：“似虎而小，人家蓄养令捕鼠”。不过从《庄子》等文献也可看出先秦时代已经有人开始养猫，但明显猫的地位在当时是不如狗的。因为现在考古发现古代中国人养猫的不多，但是养狗的很多，如当时的贵族墓葬里面，常见椁室之下有腰坑，里面最常见的殉葬的动物就是殉狗，目前还极少发现腰坑里有殉猫的，这自然与狗在当时社会生活里较高的地位有关。狗因为能看家护院、打猎卫护主人而受到贵族喜爱，在死后也伴随在身边，而猫就没有这种殊荣了。更有意思的是在六朝以前人们更多地使用狗来捕捉老鼠，这样的话猫的存在感就更低了。从另一个侧面也可以看出先秦直到秦汉时期人们的观念。先秦时代流行的俗语、寓言故事里有关狗的很多，如“狡兔死，走狗烹”、“鸡鸣狗盗”等，而关于猫的则是几乎找不出来。可以找到的人们对猫的描写是这样的，“卑身而伏，以候敖者；西跳梁，不避高下”。还是非常凶猛敏捷的模样，远远不是今天猫奴们怀里温柔萌萌哒的吃猫粮长大的小猫。换句话说，古代的猫处在一个半驯化的阶段，越早的猫野性越大，难以驾驭。此外在《山海经》里还谈到许多怪兽时都喜欢用它们外形长得像狸（一种野猫），能御凶来突出这些生物的特点。毫无疑问正是凶猛而非呆萌、可爱的印象在古人心中占据了主流意识。在唐代以前养猫也并不普遍，只是少数人豢养，因而在唐代以 前的绘画、文集里极少见到猫的踪影。真正猫的普及是在宋代，“狸猫换太子”的故事从侧面正说明了在当时上层养猫的一种...
古代人们穿什么鞋子？
古人穿的鞋子种类很多，家境贫寒的可以穿蒲草编织成的草鞋，但是新编的草鞋十分磨脚，走起远路来不可谓不遭罪。麻鞋、布鞋也是常见的种类，普通百姓也穿得起，但是不免磨破打补丁，露出脚趾头的窘境。《宋会要辑稿》中记载，金国来使脚穿丝鞋朝见。这类蚕丝纺织而成的绫罗绸缎制成的鞋子价格自然不会便宜，加之古代不同等级能够穿着的服饰有一定之规，鞋子又是消耗品，非达官显贵供不起。毡鞋和皮鞋在古时候也有不少人穿着，毡鞋由羊毛毡纺织而成，皮鞋的皮面多为黑色或者白色，有游牧风俗的地区较之中原地区穿着更多。从鞋子的广义来说，靴子也是鞋的一种，主要有普通的布靴、缎纱靴等轻便的靴子、结实的皮靴（牛皮、马皮、羊皮）等种类。《热河日记》中记载了清代出行时的仪仗：骑马的人都穿着黑缎靴子，步行的人则穿靑布靴子，靴子底还要用布一层一层的衲上去，有数十层之多。除了比较常见的鞋、靴，还有一些比较特殊的靴子。比如，《后汉书》记载，东汉汉桓帝时，京中男女皆有穿着木屐的习俗。虽然当时有人对木屐流行的风气十分不满，认为这不成体统，到了后世已不太多见，但是在一些比较炎热的边远地区，木屐还是格外流行。清代流行冰嬉，则又有专门的跑冰鞋用于冰上运动。清代宫廷中有花盆底、元宝底的鞋子。汉家女子则多穿着绣鞋、弓鞋。弓鞋特别适用于缠足的脚型，为了保持当时人欣赏的缠足后纤小的美感，睡觉时还要穿睡鞋保持形状，不能放松。（图片源自网络，侵删）
中国古代乐器有哪些种类
根据民族乐器演奏方法的不同，可分为拉弦乐器、拨弹乐器、吹管乐器、打击乐器四种。拉弦乐器有板胡、二胡、高音二胡、中胡、革胡等。拉弦乐器主要是胡琴乐器。据说在10到11世纪由我国北方兄弟民族传入到中原，到了元朝已成为民族乐器中的主要乐器了。拨弹乐器在我国的民族乐器中历史悠久，种类也比较多。据说，在周代已有“琴”、“瑟”。到了秦代又出现了筝，后又出现箜篌、筑等乐器。到汉武帝时又有“阮咸琵琶”，到了隋代又出现了“秦琵琶”。而到了魏代又有“阮”这种乐器了。三弦流行较晚。扬琴则是在明代传入我国的。现在较常见的拨弹乐器有琵琶、阮、柳琴、扬琴、筝、古琴、三弦等。吹管乐器中最早的一种乐器是竹制的排萧。吹管乐器有笛、唢呐、笙、喉管。我国的打击乐器不但种类繁多，而且历史悠久，远在三千多年前的殷代，打击乐器就很发达，到了周代已有了了音律的打击乐—编钟、编磐。秦汉以后吸收了外来的锣、钹、铙、星打击乐器。隋唐以后又出现了拍板等。到了五代以后又出现了云锣、八角鼓、木鱼、梆子等打击乐器。
古代猫最高贵的族是
最贵的.孟加拉豹猫
暹罗猫在泰国里被称Wichien-maat，即“月亮钻石”的意思。在 200多年前，这种珍贵的猫仅在泰国的王宫和大寺院中饲养，是足不出户的贵族。在二十世纪开始暹罗猫成为欧美最受欢迎的猫品种
传说古时候，暹罗猫的祖先是从是埃及某金字塔中走出的一只猫咪，后被带到泰国皇宫，和泰国猫杂交，它们的后代则被称为“暹罗猫”。另一列表
1，阿比西尼猫2.美国反耳猫3.美国短毛猫4.巴曼猫5.英国短毛猫6.巴密兹猫7.康沃耳帝王猫8.德文帝王猫9.异国短毛猫10.缅因库恩猫
不满意请追问
为什么古代“猫”很少出现 字画古籍中？
怎么没有！☞咏猫 模样像个球⚽，性格很温柔！莫要惹恼它，挠你满脸花！这是我国古代著名的爱猫主子诗人白猫猫写的
中国的本土猫有多少种颜色?不指包括外国猫在内的颜色。古代关于猫颜色的...
中国的猫基本上就是家猫、狸猫、狮子猫等。你现在能看到的颜色古代基本都有的。主要是黄、白、黑、灰、条纹、斑点。偶尔会出现变异。乳色和蓝色都是外来的。希望对你有所帮助~
古代人也喜欢养猫吗，历史上有哪些著名的“猫奴”？
呃，那你算是问对人了。历史上有名的猫奴有：
嘉靖皇帝一般皇家宫中，蓄养一些珍奇异兽也不足为道，但嘉靖皇帝爱猫之深，称之为猫奴简直是跌份了，在当时宫中，真正诠释了什么叫人不如猫系列
嘉靖一朝为猫们专门设立了一个机构专供养猫，不但有专人伺候，还给猫封赠官衔，称之为猫老爷，猫丫头（皇上，您今晚翻哪只喵的牌子啊）嘉靖最喜欢的一只狮猫叫做霜眉，无论走路还是睡觉，都陪在身边，据明朝太监的回忆录记载，宫中时常有皇子公主被猫叫声吓死的
猫儿房，近侍三、四人，专饲御前有名分之猫。凡圣心所钟爱者，亦加升管事职衔。牡者曰“某小厮”骟者曰“某老爷”，牝者曰“某丫头”。候有名封，则曰“某管事”，或直曰“猫管事”，亦随中官数内关赏。凡皇子女婴孩时，多有被猫叫得惊风薨夭者，有谁敢言。或只于所居近处，禁止几年可也。说者曰：祖宗为圣子神孙，长育深宫，阿保为侣，或不知生育继嗣为重，而宠注于一人，未能溥贯鱼之泽，是以养猫养鸽，复以螽斯、百子、千婴名其门者，无非借此感动生机，广允绪耳。其意良深远哉！凡圣驾所喜乘之马，亦各赐佳名。逆贤曾进先帝之马甚多，有日飞元光等。或升马玉带、赏马抹布刀儿，如管事之秩，然总涉戏耳，不可以为训也。皇宫的动物，当然不同于民间，环境优雅气候宜人还有专人照料，小鱼干小鲜肉不断过，连刺猬都改吃起荤来了干明门养猫十二只日饲猪肉四斤七两肝一副刺猬五日饲猪肉十两羊二百四十七只日支菉豆二石四斗三升黄豆三升二合西华门狗五十三只御马监狗二百一十二只日共支猪肉并皮骨五十四斤虎三只日支羊肉十八斤狐狸三只日支羊肉十四斤西华门扣处鸽子房日支菉豆粟谷等项料食十石一日所相如此若以一年计之共享猪羊肉并皮骨三万五千九百余斤肝三百六十副菉豆粟谷等项四千四百八十余石此弘治初年事正德中不知增几倍嘉靖初量减西苑豹房蓄文豹一只役勇士二百四十人岁廪二千八百余石又占地十顷岁租七百金此皆供内臣侵牟影射之资又内马监蓄马甚多马料甚丰其弊尤甚每至有饿死者
嘉靖皇帝最喜欢的一只叫做霜眉的狮猫，死的时候“制金棺葬之万寿山之麓“，造碑立冢，还得让大臣写文章称夸夸猫咪，文章被录取的礼侍学士袁炜文也被提拔成了一品大员，这冢，被叫做“虬龙冢””陆游从他的诗中可见一斑：
张之洞晚晴四大臣之一、洋务派的杰出代表张之洞，也是重症患者。他的堂兄张之万这样描述他的吸猫日常：
卧室里有数十只猫，都是他亲自喂的。喵在书上拉屎，之洞也不觉得脏，默默用手帕擦干净。还对...
中国古代有猫吗
在我国西周时的诗篇《韩奕》中就有“有熊有罴，有猫有虎”二句，后来此诗收入《诗经》之中，成为大雅中的一篇。这是一首歌颂古代诸侯王一一韩侯的诗，写到了古代韩国地方的壮美和富庶，具备了多种动物得以生存的条件。在《礼记·郊特牲》中，也有关于猫的记载，“古之君子，使之必报之一一 猫，为其食田鼠也。说他们喜爱猫是因为它能保护庄稼免受鼠害。可见，这时的人们已经认识到了猫能捕食老鼠，造福人类，因而人们在祷告丰年时祭祀猫，把它作为神物看待。《诗经》中的文字是公认的中国历史文献中最早的关于猫的有说服力的记载。但这时的猫还没有被驯化，只是野猫而已。它们捕鼠还只是自身的需要，在捕鼠的同时也捕食一些小动物，如古人所说：“虽善执鼠，更爱搏鸡。甚至在前面提到的《韩奕》中把猫同虎一道归入猛兽之列。在我国的汉字中有音、形、义之分，因而“猫”字也同样包含这三个方面的意思。很多人认为，猫的名称，从语音方面考虑是根据猫呜叫之声而来的。远古的人们发现，有一种不知名的动物，它们善于捕食田鼠，而又经常发出“喵喵”的叫声，久而久之，引起了人们的注意，人们也就以这种动物的叫声来给它命名为“猫”了。明代李时珍曾在《本草纲目》中也坚持这样的观点：“猫”的读音有“苗”、“茅”二音，“其名自乎”。又因猫鼻常黼鼾而呼吸，也有人把猫叫做“咪咪”或“猫咪”，也有称“咪猫”的。还有人把形和义结合在一起去推测猫字的由来。他们认为猫的名是因其能捕田鼠，保护禾苗。宋代陆佃就是其中一例。他在《埤雅》中是这样解释猫字含义的：“鼠善害苗，而猫能捕鼠，去苗之害，故猫之字从苗，诗曰：有猫有虎，猫食天鼠，虎食田彘，故诗以誉韩奕而记曰：迎猫为其食田鼠也，迎虎以其食田豕也。而进化论学者达尔文“猫肥牛壮”的理论为这种说法提供了更形象、更科学的理论依据。所谓“猫肥牛壮”是指：猫善捕鼠，鼠善食蜜蜂，而蜜蜂可为苜蓿传授花粉，促使苜蓿生长。苜蓿是牛不可缺少的优质饲草，有了丰富的优质饲草，牛自然就会肥壮起来。多么完整的生物链系统，并且猫e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333363393564在这一系统中的作用是相当重要的，这也为猫字在形体上从“苗”提供了科学的依据。所以有时把猫称作“息鼠”或“鼠将”是十分形象的。
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