猫在中国文化中的意义

导读： 关于猫在西方文化中的意象 为什么猫在中国文化中地位那么低 中国文化史上为什么总说“佛教中国化”？有什么根据吗？ 请问猫 猪 狗 鱼分别在中国文化中意味了什么 是什么的象征 狗在中国传统文化中是好的还是坏的 猫在中国传统意义上意味着什么？ 猫在日本文化中的象征意义？ 为什么中国传统文化中少有猫的出现，如果有，能否举例子？或者说“猫”在... 哪些动物在中国文化中有着象征意义？ 猫在中国文化中代表了什么?

关于猫在西方文化中的意象

猫在西方被称为巫婆百的熟友，这起因与中世纪的迷信-撒旦（Satan）魔鬼最喜欢化做一只黑猫，巫婆则常带这一只猫作为熟友相伴。这一迷信源自于有关枷兰提亚（Galenthias）化作一只猫，成了魔术女神海克度提（Hecate）的女祭司（Priestess）。在古罗马，猫是自由的象征，自由女神（the goddess of Liberty）常被问刻画成脚下伴着一只猫。猫之所以用以象征自由，是因为猫是热爱自由的，没有什么动物像猫那样强烈地反对管制。在古埃及，帽被认为是神圣的。象征着哺育生命的阳光巴答斯特女神（the goddess Bast）常被描绘成猫首人身，这大概是因为帽喜欢晒太阳。公元前一世纪著名的希腊历史学家告诉我们，在埃及无论谁杀死了内一只猫，哪怕是因事故所致，也要被处以死刑。雄猫在苏格兰被称作“吉伯猫”（Gib cat），雌猫则被称作“多伊猫”（Doe cat）。猫也容用来比喻恶毒的女人，如果你说的是恶言毒语，人们会说你“猫一样的”（catty）

为什么猫在中国文化中地位那么低

如果你是个古代又土又穷的老农民，你也不会觉得猫有什么好啊

中国文化史上为什么总说“佛教中国化”？有什么根据吗？

佛教中国化的过程和依据。西汉时中国引进了佛教文化，标志就是白马寺，用白马驮着佛教经书来。为了纪念这个事件，建立了白马寺。中国化的过程分几个阶段:
一，照抄照搬阶段。汉代佛教。此期佛教刚传人中国，以佛经翻译、解说、介绍为主，翻译的主要是禅经和《般若经》。这时期，人们把佛教看成是黄老之学的同类，禅学被看作是学道成仙的方术之一，佛教是在与道教方士思想结合的过程中得到发展的。二，冲突与融合阶段，魏晋南北朝时代，玄学与佛教教规教仪的冲突与吸纳。中国文化是一种世俗的文化。中国人热爱的生活是四世同堂、男耕女织这样一种家族式的生活。而佛教的出家人，不姓自己的姓氏，取得一个法号姓释，这在儒家看来是“无父”；出家人见到皇帝不磕头，双手合十叫阿弥陀佛，儒家叫“无君”；无父无君则是禽兽。和尚还不能结婚生孩子，按照儒家的说法，“不孝有三无后为大”。所以，印度传来的佛教和中国的世俗文化有很大的冲突。此外，世俗里还有很多东西，例如做官发财，男欢女爱，信了佛教什么都没了。因为这些冲突，
三，创新发展阶段。隋唐时代，唐代建立了八个宗派。此期，是佛教的全盛时期，也是它中国化的时期。这时期翻译过来的佛教典籍已极为丰富，随着政治的统一，经济的发展，文化交流融合趋势的加强，佛教得到空前的发展，创立了不少新宗派。如天台宗、法相宗、华严宗、禅宗、三论宗、净土宗、律宗、密宗等。每一宗都有自己的理论和修持体系，师道相传，谨守不变。唐统治者（除唐武宗外）实行儒、佛、道三教并行政策，使佛教得以昌盛，同时促进了儒、佛、道的融合。封建统治者利用儒学治世、佛学治心、道教养身的不同功能，使其作用互补，以达到维护统治的目的。佛教与中国传统文化的融合，摄取儒、道思想，不仅形成了中国化的佛教宗派，而且提出了一系列不同于印度佛教的理论。俗话说"生得像父母，那是遗传，长得不像父母，那是基因变异"，中国佛教，大体还是打着佛教旗号，沿着这条路在走，但内容上已吸收道家老庄思想精髓，特别是禅宗，佛教是借道家思想的锅，煮自己的饭。四，历史变迁及淘汰阶段� �宋元明清之后，佛教再也没有新的创新，而是与儒家思想，道家思想再次融合，大力推行三教合一，佛教的独立性被削弱了，从佛教各宗的兴衰中我们可以注意到一个有趣的现象：唐三藏剑立的法相宗由于教义高大尚，程序繁琐，只流行几十年就衰落了。净土宗最简单，只要口颂“阿弥陀佛”即可受到佛的庇佑，因此信徒最多。禅宗主张顿悟...

请问猫 猪 狗 鱼分别在中国文化中意味了什么 是什么的象征

在中国的传统文化中，黑猫寓意着吉祥。古时的人们认为，黑猫能辟邪，使妖魔鬼怪不敢靠近，还能为主人带来吉祥。所以，在古时的富贵人家，都有养黑猫，或者摆放黑猫饰品的习惯。狗有忠诚的意义，是人类的朋友。猪神是吉利、喜庆、福气的象征，古时人们是完全崇拜猪的，但由于猪胖，并发出的声音不雅，所以在现代，猪也带有一定的贬义。鱼的存在，尤其是年年有余（鱼）之味，其实所囊括的是先人所具的生殖崇拜的一部分。在母系社会和父系社会里，这样的繁殖力实收无限的崇拜和敬重之情，经过时代的演变，鱼仍然象征着富贵，祥和之意。望采纳

狗在中国传统文化中是好的还是坏的

狗是人类患难与共的朋友，被认为是通人性的动物，它对人类特别忠诚，因而具有忠贞不渝的意义。“牧羊犬三千里寻主”，“义犬救主”等例子很好地说明了这一点，“犬马之劳”也就用来比喻事做忠心耿耿。不过狗爱仗人势，“走狗”便含有贬义，鲁迅先生描写的“丧家的资本家的乏走狗”象征了那类没有民族骨气的无耻文人。不过，从民俗学的角度来看，狗还有一些其他的含义。总的来说，中国人把狗视为吉利的动物，如果谁的家里突然来了一只狗，主人就会很高兴地收养它，因它预示财富来临，所谓“猫来穷，狗来富”。狗和主人同甘共苦，如果有什么灾祸来临，它也会预示前兆，比如狗上房是暗示盗贼将至。狗喜欢吠叫，但其吠必有原因，因而古人以狗吠的时辰来取象吉凶的征兆。如正时狗吠，主妇必吵；丑时狗吠，心烦不眠；寅时吠，财神临门；卯时狗吠，前程似锦；巳时狗吠，亲人要来；午时狗吠，有人请客；未时狗吠，妻有外心，必遇小人；申时狗吠，小孩有祸；酉时狗吠，加官晋禄；戌时狗吠，提防生是非；亥时狗吠，当心吃官司。关于中西方狗的文化差异,在西方国家里,人们通常把狗当成是忠诚的象征,并且西方人们很喜欢养狗作为宠物.而在我国呢,我国人们似乎对于狗这种动物持有比较贬义的色彩,人们通常对狗有种厌恶的心理.从古代来看,狗首先是人们的食物之一,再者中国古代养狗最大的目的是为了看家,保护财物.
狗是历来人类重忠实的朋友，是人们宠爱的动物，他可爱，忠诚，勇敢，集百长于一身，身受人们的喜爱。但在对于狗的语言特点上，中西方有许多相似只处，但也有许多截然相反的地方。“狗”在东方语言上常带有贬义，常富含骂人的感情基调，因而在东方语言上喊有狗字的几近是雅的，然而西方语言上狗的携带词上却常带有褒义，比如“You are a lucky dou”或“Top dog”等，都是夸奖人的话。是人际关系交往中为人深知熟用的。

猫在中国传统意义上意味着什么？

有着悠久文明的中华民族，同时也有着爱猫、养猫、救助流浪猫的悠久历史。譬如，小猫扑彩蝶配以红牡丹是我国民间寓意长寿富贵的传统图案，猫蝶与耄耋谐音，耄耋就是长寿老人。民间更世代流传着“猫有五福”、“猫入福地”等说法，认为流浪猫进宅是“五福临门”大吉大利的事。何为五福？古人认为是“长寿”，“富贵 ”，“康宁”，“好德”，“善终”，并认为“五福”合起来才能构成幸福美满的人生，五福临门才是完美的幸福。五福当中，古人最重“好德”，认为德是五福的原因和根本。所以千百年来中国人十分崇尚布施行善，救生积德，民间特别是港、台地区至今保留着为流浪猫开一扇窗户留一碗饭食的风俗，有的地方还把猫当神，家家供着“招财猫”。总之，关于爱猫的传统文化，在我国可谓源远流长深入人心，现代人应该做的更好。

猫在日本文化中的象征意义？

中国的猫是miao miao 的发音。日本的猫是 nia nia 的发音 不过不仔细听 听不出来 有的日本人喜欢在说话的结尾带上nia的发音 就是学猫叫。

为什么中国传统文化中少有猫的出现，如果有，能否举例子？或者说“猫”在...

谁说没啊，狸猫换太子.总的来说猫咪在古人生活就像现代人生活中一样，太过稀松平常，所以没什么猫的出现…

哪些动物在中国文化中有着象征意义？

龟在中国文化中有着多重象征，既有赞誉又有诋毁。​龟代表着长寿。因为人类敬畏死亡，所以对长寿的龟不免产生崇拜之情。古人之所以朝拜龟，是希望龟这一有灵性的神物能让自己和亲朋好友能更加长寿。古代对追求长寿的过程衍生出对道学的追求，对道学的追求又使道教顺应而生。道教徒希望通过与自然的细条在自然中脱离世俗，最终悟道羽化而登仙达到长生不老，长生不老正是人们崇龟所希望达到的目的之一。第二是吉祥，作为“四灵”之一，同其他三灵一样代表着吉祥如意。自古以来人们相信其能带来祥瑞之气，龟被认为是先行先知的灵物，认为家中若摆放龟饰品可以化阴补阳，调节室内阴阳平衡和天然磁场，能补运气旺财位，并带来平安、吉祥。​第三象征富贵。龟出现于白垩纪时代，与恐龙同属史前动物；但与恐龙不同之处是龟没有因气候变化和地壳运动等原因而绝迹，而是不断适应环境，顽强的生存至今。因为龟在地球生存的年代久远，所以龟与人类结下了不解之缘，在人类文化史上占有重要的地位。在四大古文明中尤以中华文明与龟结缘最深。我国古人皆认为龟性情温和、多性善，能水路两栖，不惧风雨雷电；能忍耐饥寒，亦少病灾，有强硬的甲壳护身，因而被认为是具有神秘色彩的灵龟。在中国神话传说，龟属于“四灵”之一，被看做具有神性之物。《礼记•礼运》说：“麒麟、凤凰、龟、龙，谓之四灵。龟的神化是有其原因的，因为龟适应环境的能力强，寿命长等各种特性。由于原始人类对大自然的崇拜，将不可解析的自然现象归咎为一种人类本身之外的一种力量—神。如同我国侗族对其祖先来源认识神话：“四个龟婆在坡脚，它们各孵蛋一个，三个寡蛋丢去了，剩个好蛋孵出壳。孵出一个男孩叫松恩，聪明又灵活。四个龟婆在山脚，它们又孵蛋四个。三个寡蛋丢去了，剩个好蛋孵出壳，付出一个姑娘叫松桑，美丽如花朵。就从那时起，人才世上落，松恩、松桑传后代，世上人渐多。虽然这仅仅是一首民间歌谣，但由此歌谣可以看出侗族人自己当做龟的传人，并把龟作为图腾而顶礼膜拜。也就是说龟在侗族人的心目中占据有至高无上的地位，是不可侵犯的神灵。在元代开始，宋以后，龟成了众人唾骂的对象。此时龟的文化意义就成吧一个反面的形象，龟成了妻子有外遇男子的外号，还成了骂人的代名词：龟孙子、龟儿子和王八等。但一千多年对龟的崇拜依然存在并未完全消失，在民间在文学界依然存在对龟崇拜的影子。

猫在中国文化中代表了什么?

代表着阴� �狡诈，“猫哭耗子”比喻假慈悲，伪装同情；代表骄傲，“得胜的猫儿欢似虎”形容由于取得了胜利而得意忘形，自以为了不起。代表淫荡，“猫叫春”。等等

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