为什么中国古代没有猫

导读: 为什么中国古代文学作品没有或很少出现猫 为什么中国古代传说没有猫精、猫妖呢? 中国古代诗歌中为什么没有猫的意象 为什么中国古代传说没有猫精、猫妖呢? 为什么中国古代的神话故事里面,没有猫妖? 为什么中国古代神话中没有以猫为原型的? 为什么中国古代历史上 从来没有猫的身影? 为什么中国古代没有“猫仙”的传说? 为什么中国古代神话中没有猫? 为什么中国古代传说没有猫精、猫妖?

为什么中国古代文学作品没有或很少出现猫

猫原产地不在中国,都是从外域通过商人引进而来,多为达官显贵之玩物。古作者多是忧国忧民、胸怀天下,怎么会把这象征奢侈、腐败的东西放入自己的作品里面呢?就算是有的话,也多是批判讽刺为主吧。

为什么中国古代没有猫

为什么中国古代传说没有猫精、猫妖呢?

也没发现唐朝以后的朝代里有神话传说的书籍呀。

中国古代诗歌中为什么没有猫的意象

这个问题问地好,期待高手解答。个人感觉,好像猫在古代有很多忌讳,所以没有描述猫的诗歌。

为什么中国古代传说没有猫精、猫妖呢?

猫是泊来品,好像是汉以后传入我国(时间我不太确定)由于小猫太招人爱,只有少数人能养。都是些有头有脸儿的上流人物。宠都来不及哪能让它为妖呢!所以这些年一直待遇都不错,那还费事扒火的为什么妖啊!

为什么中国古代的神话故事里面,没有猫妖?

楼主很喜欢猫,觉得猫这种动物狡捷、神秘,充满灵性,世界各种文化中,还有猫有九条命的说法。但发现中国…

为什么中国古代神话中没有以猫为原型的?

据称,中国最早关于猫传入的记载是在明代。明朝张岱《夜航船》一书中说,是唐三藏到天竺取经顺便把猫带回的。但这种说法依然不可信,因为基因研究,中国的猫是在12世纪传入地,而且是由中东传入的物种,不是印度越南物种。所以,最大的可能是,猫是由西征地蒙古军带回中国的。而中国的神话故事和人物出现的年代都远远早于元明两代,所以很少会有关于猫的神仙鬼怪。

为什么中国古代历史上 从来没有猫的身影?

古代有关猫的记载又是源于何时呢?猫在中国历史上出现的时间可谓非常早,在陕西华县城新石器时代遗址中,就出现了猫的遗骨,但是那时候的猫并不是家猫,并没有被人驯化。西周时代的《诗经大雅韩奕》写到:「有熊有罴,有猫有虎。但是显而易见,那时候的猫是和大型猛兽相提并论的野兽,并不是家猫。中国的家猫可能来自古埃及,也可能是本地驯化,而最早有关家猫的记录是在东汉东方朔《答骠骑难》:将以捕鼠于深宫之中,曾不如跛猫~

为什么中国古代没有“猫仙”的传说?

可能有吧!不过最盛行鬼神之说的是日本,日本曾出过一本书叫《我是猫》其中记载了类似于“猫仙”的故事,还有在那里,有一座神社,它的传说也是与“猫仙”有关。

为什么中国古代神话中没有猫?

也有的,就是少…

为什么中国古代传说没有猫精、猫妖?

一直以来我国最常见的会变成人的妖怪就是狐狸精、玉兔精、蛇精之类,都是看上去就精灵古怪的动物,作为精…

中国古代为什么没有猫

十二生肖为什么没有猫?

答案已编辑,针对评论里提到的问题我做了个补充。我不做民俗学研究,只是看过一些文献。如有方家,还请指…

中国古代为什么没有猫

为什么中国古代神话中没有以猫为原型的?

据称,中国最早关于猫传入的记载是在明代。明朝张岱《夜航船》一书中说,是唐三藏到天竺取经顺便把猫带回的。但这种说法依然不可信,因为基因研究,中国的猫是在12世纪传入地,而且是由中东传入的物种,不是印度越南物种。所以,最大的可能是,猫是由西征地蒙古军带回中国的。而中国的神话故事和人物出现的年代都远远早于元明两代,所以很少会有关于猫的神仙鬼怪。

为什么中国古代的神话故事里面,没有猫妖?

首先,世界各国的神话(狭义的神话,特指创世和治世的成体系神话)之中,都少见猫的影子,因为神话中大多数动物都需要有强大的力量,能力和威慑力,而猫所缺乏的恰恰就是这几点。再着实际上中国古代是有猫妖传说的,以下随便引用几则:
猫鬼
隋大业之季,猫鬼事起。家养老猫为厌魅,颇有神灵,递相诬告。京都及郡县被诛戮者,数千余家。蜀王秀皆坐之。隋室既亡,其事亦寝。(《太平广记》)
注:隋代有‘猫鬼之狱’,在社会上造成了相当恐怖的气氛,其影响直到唐代还残存,即演变成武则天畏猫的传闻。汀州山魈
汀州多山魈。其居郡治者为七姑子…出所携二妾与赵饮。正行酒。有小妾长才二尺许。褐衫素裙。缓步且前。程迎击以杖。乃一猫跃出。衣服皆委地。子璋子伯禔。随父之官。马吉者犹在。闻其说如此。伯禔说。(《夷坚志》)
注:山魈又叫做‘猫魈’,在子不语里说金华有猫魈云云。沅俗
李季霖摄篆沅江,初莅任,见猫犬盈堂,讶之。僚属曰:“此乡中百姓,瞻仰风采也。少间人畜已半;移时都复为人,纷纷并去。(《聊斋志异》)
注:这里似乎是说沅江百姓可以变成猫狗形态,不知道究竟是猫狗变化成人,还是人类术数化兽?猫怪
靖江张氏,住城之南偏,屋角有沟,久弗疏瀹,淫雨不止,水溢于堂。张以竹竿通之,入丈许,竿不可出,数人曳之不动,疑为泥所滞。天晴复举之,竿脱然出,黑气如蛇,随竿而上,顷刻天地晦冥,有绿眼人乘黑戏其婢。每交合,其阴如刺,痛不可忍。张广求符术,道士某登坛治之。黑气自坛而上,如有物舐之者,所舐处舌如刀割,皮肉尽烂,道士狂奔去。道士素受法于天师,不得已,买舟渡江。张使人随之,将求救于天师。至江心,见天上黑云四起,道士喜拜贺曰:“此妖已为雷诛矣!张归家视之,屋角震死一猫,大如驴。(《子不语》)
注:此处的猫怪正是题主所问的猫妖了,不但可以变成人,还可以与人类交媾,十分诡异。猫怪
宁河某甲,寓邑之旅店。夜思小解,探身床边,俯取溺器。忽一巨猫人立而舞,以前两足力夺其器。甲骇,以器投之。猫跃登甲背毒啮其腰,齿牙锋利如锥。甲负痛大号,主人秉烛至,猫不知何往。甲惊疾,寻卒。(《醉茶志怪》)
注:这一条不知是平常的猫复仇,或者是猫妖作祟,不过被猫咬了一口就死掉,大约这猫本事非凡…

为什么中国古代传说没有猫精、猫妖呢?

也没发现唐朝以后的朝代里有神话传说的书籍呀。

为什么中国古代历史上 从来没有猫的身影?

古代有关猫的记载又是源于何时呢?猫在中国历史上出现的时间可谓非常早,在陕西华县城新石器时代遗 中,就出现了猫的遗骨,但是那时候的猫并不是家猫,并没有被人驯化。西周时代的《诗经大雅韩奕》写到:「有熊有罴,有猫有虎。但是显而易见,那时候的猫是和大型猛兽相提并论的野兽,并不是家猫。中国的家猫可能来自古埃及,也可能是本地驯化,而最早有关家猫的记录是在东汉东方朔《答骠骑难》:将以捕鼠于深宫之中,曾不如跛猫~

为什么中国古代传说没有猫精、猫妖呢?

猫是泊来品,好像是汉以后传入我国(时间我不太确定)由于小猫太招人爱,只有少数人能养。都是些有头有脸儿的上流人物。宠都来不及哪能让它为妖呢!所以这些年一直待遇都不错,那还费事扒火的为什么妖啊!

为什么中国古代没有“猫仙”的传说?

可能有吧!不过最盛行鬼神之说的是日本,日本曾出过一本书叫《我是猫》其中记载了类似于“猫仙”的故事,还有在那里,有一座神社,它的传说也是与“猫仙”有关。

为什么中国古代的神话故事里面,没有猫妖?

楼主很喜欢猫,觉得猫这种动物狡捷、神秘,充满灵性,世界各种文化中,还有猫有九条命的说法。但发现中国…

为什么中国古代传说没有猫精、猫妖?

一直以来我国最常见的会变成人的妖怪就是狐狸精、玉兔精、蛇精之类,都是看上去就精灵古怪的动物,作为精…

中国古代为什么没有猫的传说

为什么古代神话中没有养猫的神仙?

因为猫不屑被仙人养。宋末的元好问写过一本《续夷坚志》,里面提到在河南天坛山上有座仙猫洞—“世传燕…

中国古代为什么没有猫的传说

中国古代诗歌中为什么没有猫的意象

这个问题问地好,期待高手解答。个人感觉,好像猫在古代有很多忌讳,所以没有描述猫的诗歌。

为什么中国古代神话中没有以猫为原型的?

据称,中国最早关于猫传入的记载是在明代。明朝张岱《夜航船》一书中说,是唐三藏到天竺取经顺便把猫带回的。但这种说法依然不可信,因为基因研究,中国的猫是在12世纪传入地,而且是由中东传入的物种,不是印度越南物种。所以,最大的可能是,猫是由西征地蒙古军带回中国的。而中国的神话故事和人物出现的年代都远远早于元明两代,所以很少会有关于猫的神仙鬼怪。

为什么中国古代的神话故事里面,没有猫妖?

首先,世界各国的神话(狭义的神话,特指创世和治世的成体系神话)之中,都少见猫的影子,因为神话中大多数动物都需要有强大的力量,能力和威慑力,而猫所缺乏的恰恰就是这几点。再着实际上中国古代是有猫妖传说的,以下随便引用几则:
猫鬼
隋大业之季,猫鬼事起。家养老猫为厌魅,颇有神灵,递相诬告。京都及郡县被诛戮者,数千余家。蜀王秀皆坐之。隋室既亡,其事亦寝。(《太平广记》)
注:隋代有‘猫鬼之狱’,在社会上造成了相当恐怖的气氛,其影响直到唐代还残存,即演变成武则天畏猫的传闻。汀州山魈
汀州多山魈。其居郡治者为七姑子…出所携二妾与赵饮。正行酒。有小妾长才二尺许。褐衫素裙。缓步且前。程迎击以杖。乃一猫跃出。衣服皆委地。子璋子伯禔。随父之官。马吉者犹在。闻其说如此。伯禔说。(《夷坚志》)
注:山魈又叫做‘猫魈’,在子不语里说金华有猫魈云云。沅俗
李季霖摄篆沅江,初莅任,见猫犬盈堂,讶之。僚属曰:“此乡中百姓,瞻仰风采也。少间人畜已半;移时都复为人,纷纷并去。(《聊斋志异》)
注:这里似乎是说沅江百姓可以变成猫狗形态,不知道究竟是猫狗变化成人,还是人类术数化兽?猫怪
靖江张氏,住城之南偏,屋角有沟,久弗疏瀹,淫雨不止,水溢于堂。张以竹竿通之,入丈许,竿不可出,数人曳之不动,疑为泥所滞。天晴复举之,竿脱然出,黑气如蛇,随竿而上,顷刻天地晦冥,有绿眼人乘黑戏其婢。每交合,其阴如刺,痛不可忍。张广求符术,道士某登坛治之。黑气自坛而上,如有物舐之者,所舐处舌如刀割,皮肉尽烂,道士狂奔去。道士素受法于天师,不得已,买舟渡江。张使人随之,将求救于天师。至江心,见天上黑云四起,道士喜拜贺曰:“此妖已为雷诛矣!张归家视之,屋角震死一猫,大如驴。(《子不语》)
注:此处的猫怪正是题主所问的猫妖了,不但可以变成人,还可以与人类交媾,十分诡异。猫怪
宁河某甲,寓邑之旅店。夜思小解,探身床边,俯取溺器。忽一巨猫人立而舞,以前两足力夺其器。甲骇,以器投之。猫跃登甲背毒啮其腰,齿牙锋利如锥。甲负痛大号,主人秉烛至,猫不知何往。甲惊疾,寻卒。(《醉茶志怪》)
注:这一条不知是平常的猫复仇,或者是猫妖作祟,不过被猫咬了一口就死掉,大约这猫本事非凡…

为什么中国古代的神话故事里面,没有猫妖?

楼主很喜欢猫,觉得猫这种动物狡捷、神秘, 充满灵性,世界各种文化中,还有猫有九条命的说法。但发现中国…

中国古代的神话传说中,为什么没有猫妖

因为在中国神话中,猫妖这种东西过于渺小,简直就是不入流,只能作为炮灰类型的小妖存在,便不值得花笔墨去描写,于是你便看不到神话中有猫妖。

为什么中国古代传说没有猫精、猫妖呢?

也没发现唐朝以后的朝代里有神话传说的书籍呀。

为什么中国古代传说没有猫精、猫妖呢?

猫是泊来品,好像是汉以后传入我国(时间我不太确定)由于小猫太招人爱,只有少数人能养。都是些有头有脸儿的上流人物。宠都来不及哪能让它为妖呢!所以这些年一直待遇都不错,那还费事扒火的为什么妖啊!

为什么中国古代没有“猫仙”的传说?

可能有吧!不过最盛行鬼神之说的是日本,日本曾出过一本书叫《我是猫》其中记载了类似于“猫仙”的故事,还有在那里,有一座神社,它的传说也是与“猫仙”有关。

为什么中国古代传说没有猫精、猫妖?

一直以来我国最常见的会变成人的妖怪就是狐狸精、玉兔精、蛇精之类,都是看上去就精灵古怪的动物,作为精…

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