作为我国古代最伟大的现实主义诗人，杜甫被后世给予了“诗圣”的美誉。内圣外王是中国古代士大夫的终极追求，真正达到这种境界的人很少很少。即便是帝王，能够得到“圣”字赞誉的也是如凤毛麟角，更不用说普通人了。
但是杜甫用他的热心肠，用他的一生贫寒却心怀天下苍生黎民的情怀，感动了一代代的读书人。在他的诗歌当中，随处可见对当时社会现实的描述，随处可见对贫苦老百姓生活的同情，随处可见对唐王朝命运的担忧。
即便是他自己贫病交加，只能住在草堂；即便是他贫病交加，到了晚年甚至耳朵失聪，一只胳膊失去知觉；即便是他遭遇孩子因为饥饿而魂归西天的人间惨剧，他都没有放弃对诗歌的书写。
因为在他的诗篇当中，记录的不光是现实，还是历史；记录的不光是老百姓的命运，还有整个人类的命运；记录的不光是他自己的生活经历，更有整个唐王朝的社会演进。
杜甫的诗作成就，主要集中在律诗方面。不管是五言律诗还是七言律诗，杜甫都是卓然有成的。他的《登高》被誉为“唐人七律第一”，他的《登岳阳楼》被誉为“唐人五律第一”。他对于律诗的创作不管是对仗，还是平仄格律，都有技巧的更新，为后世律诗的发展奠定了基础。
当然除此之外，他的绝句创作也都是很精彩的。比如今天我们所谈到的这首七绝古诗，每7个字就是一幅画，每一联都是千古绝对，从中也可以管窥杜甫的诗词艺术到了何种境界了。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
这首古诗没有题目，因为体裁是唐诗绝句，所以题目也就是简单的《绝句》。这首绝句之所以精彩，就是因为这里面的每一句7个字，都是一副绝妙的图画。
“两个黄鹂鸣翠柳”，两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，起笔就写出了春天美丽的景色，一切富有生机，静中有动。诗中的“黄鹂”、“鸣翠柳”都是关注的环境的点，注重细节描写。
“一行白鹭上青天”，第一句是细节描写，第二句则是直接开阔了诗人的视野，一下子扩展到天地之间。春天万物复苏，白鹭也是充满活力，排队飞翔直插云霄，这不仅是一种自由自在的舒适，还有一种向上的奋发。
“窗含西岭千秋雪”，诗人坐在窗边遥望远方，看到远处山峰之上的雪白。春日的天气很是湿润，春日的阳光也很是灿烂，万物复苏却还没有枝繁叶茂，所以诗人从窗边就能远眺到远方雪山，内心的情怀表达起来也就更有层次。
“门泊东吴万里船”，单从字面意思来看，意思是门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只，但是其中所表达的乃是诗人虽然处江湖之远，在杜甫草堂，但是报国之志却一点也没有被消磨。门口的船预示着作者在等待着国家的召唤，渴望为国效力。
但是此时的杜甫已经到了老年，虽然还有报国之志，但是心力衰减已经是不争的事实。这首诗每一句都是一副美丽的图画，所有图画汇聚在一起，表达出了作者晚年生活的平淡，也心有不甘。
值得注意的是，这首诗分为两联，每联都是对仗名句。第一联当中，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，“两个”对“一行”，“黄鹂”对“白鹭”，“鸣”对“上”，“翠柳”对“青天”；第二联，“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，“窗”对“门”，“含”对“泊”，“千秋”对“万里”，“雪”对“船”，都是丝丝入扣，毫无破绽。
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悼亡诗中的千古名句（十首经典悼亡诗）
若有诗词藏于心，岁月从不败美人
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今天是中元节，
诗词君想说一说悼亡诗。
悼亡诗古已有之，
早在《诗经》中就出现了悼亡诗。
西晋潘安曾写《悼亡诗》缅怀妻子，
后来，悼亡诗多指丈夫悼念妻子的诗。
中国人讲究含蓄的感情，
情不外露，夫妻感情更是如此。
当诗人们饱含感情，
写下深情怀念妻子的悼亡诗时，
引起了许多人的共鸣。
九位诗人，他们的妻子不知名，
可因为一首诗，
却让人深深地记住了她们。
《国风·邶风·绿衣》
绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！
绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！
绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。
絺兮綌兮，凄其以风。我思古人，实获我心！
这首诗是男子悼念亡妻之作，诗人目睹亡妻遗物，倍生伤感，由此浮想联翩，写下此诗。
诗人把妻子所做的衣物拿起来细细翻看，想到妻子生前的情景，十分忧伤。这种感情直到今日，依然令人动容。
《悼亡诗三首·其一》
西晋·潘安
荏苒冬春谢，寒暑忽流易。
之子归穷泉，重壤永幽隔。
私怀谁克从，淹留亦何益。
僶俛恭朝命，回心反初役。
望庐思其人，入室想所历。
帏屏无髣髴，翰墨有馀迹。
流芳未及歇，遗挂犹在壁。
怅恍如或存，回惶忡惊惕。
如彼翰林鸟，双栖一朝只。
如彼游川鱼，比目中路析。
春风缘隙来，晨霤承檐滴。
寝息何时忘，沈忧日盈积。
庶几有时衰，庄缶犹可击。
历史上，潘安是一个美丽的少年郎，走在路上，还有人“投水果”，一时传为佳话。可他对妻子的感情始终如一，二十四岁结婚，与妻子和睦相随二十六载。潘安五十岁时，妻子去世了，写了三首《悼亡诗》怀念她。
看到家里的陈设，妻子曾经用过的东西，每一件妻子用过的物件都让潘安觉得妻子的音容笑貌就在眼前。诗中所写都是日常生活之事，语言平易近人，自然流畅，所流露的真挚、自然、深沉的夫妻之情，让人十分感动。
《悼亡诗》
南朝·沈约
去秋三五月，今秋还照梁。
今春兰蕙草。来春复吐芳。
悲哉人道异，一谢永销亡。
帘屏既毁撤，帷席更施张。
游尘掩虚座，孤帐覆空床。
万事无不尽，徒令存者伤。
沈约对妻子有多深情？妻子已经亡去很长时间了，她的坐具和卧具还原封不动的摆在那里，生了灰尘，都不忍去翻动，就像妻子生前一样。
亡妻依然留在他的生活中，依然留在他的心上，多么深的一片眷恋之情啊！
《遣悲怀三首·其二》
唐·元稹
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
唐代诗人元稹也算是个风流才子，元稹初时不遇，生活甚是困苦，可作为大家闺秀的韦丛，嫁给还是穷小子的元稹，却没有半分怨言，勤勉持家，互相扶持，夫妻二人感情非常好。
七年后，韦丛撒手人寰，彼时的元稹生活已不比从前困苦了，可共过患难的妻子却享受不到好生活了。“贫贱夫妻百事哀”可以想见元稹的悲痛。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
宋·苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，唯有泪千行。
料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
这是苏轼千古流传的悼亡诗。
苏轼十九岁与时年十六岁的王弗成婚，王弗温柔贤惠，知书达礼，与苏轼恩爱情深，夫妻俩相依相伴，度过一段十分美好的时光。可天不遂人愿，相伴十一年后，王弗就去世了。
十年后，在某一天晚上，历经人生沧桑的苏轼梦到了亡妻，不禁黯然神伤。“十年生死两茫茫”，哀婉凄绝，感动了无数的后世读者。
《鹧鸪天》
宋·贺铸
重过阊门万事非，同来何事不同归？
梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？
贺铸是宋朝词人，妻子赵氏是宗室之女，勤劳贤惠，与贺铸造相濡以沫、同甘共苦，贺铸曾在《问内》诗中描写赵氏为他缝补冬衣的情景，夫妻俩的感情很深。
贺铸与妻子曾在苏州共住，如今重游故地，想起亡妻，聆听着南窗的夜雨，遥想当年妻子在深夜里为自己补衣的情形，诗人痛感物是人非，满腹辛酸无处倾诉，只能发出“同来何事不同归”的哀叹。
《沈园二首》
宋·陆游
其一
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
其二
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
陆游与唐琬是结发夫妻，两人情投意合，可由于陆母的干涉阻挠，陆游与唐琬黯然分手。陆游另娶，唐琬另嫁，多年后，在沈园，两人重遇。陆游怅然良久，写下一首《钗头凤》。
据说，唐琬也和了一首，郁郁寡欢，不久抱憾而死。陆游自此更加重了心灵的创伤，悲悼之情始终郁积于怀，五十余年间，陆续写了多首悼亡诗。
“曾是惊鸿照影来”，多少年，唐琬的音容笑一直都在陆游的脑海中，从未离去。
《追悼》
明末·吴伟业
秋风萧索响空帏，酒醒更残泪满衣。
辛苦共尝偏早去，乱离知否得同归。
君亲有愧吾还在，生死无端事总非。
最是伤心看稚女，一窗灯火照鸣机。
吴伟业是明末清初著名诗人，他少年得志，二十三岁中榜眼，授翰林院编修，崇祯皇帝特赐他归里娶亲，娶的就是这位贤淑的郁夫人。
崇祯末年，明朝灭亡，社会动荡，在那兵荒马乱的岁月里，郁夫人与吴伟业同甘共苦、分挑重担，一起度过了最艰难的日子，真正是患难夫妻。
夫人早早离开了人间，让吴伟业十分伤怀，结尾以稚女失母、布机失主反衬悲哀之深，好似不经意的一笔，却令人回味无穷。
《金缕曲·亡妇忌日有感》
清·纳兰性德
此恨何时已。
滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。
三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。
料也觉、人间无味。
不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。
钗钿约，竟抛弃。
重泉若有双鱼寄。
好知他、年来苦乐，与谁相倚。
我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。
待结个、他生知已。
还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。
清泪尽，纸灰起。
康熙十三年（1674年），纳兰与两广总督卢兴祖之女卢氏成婚。两人情投意合，伉俪情深。“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”即是明证。
康熙十六年卢氏难产去世，纳兰容若伤痛欲绝，他写下许多悼亡词，缅怀亡妻。
该词上片叙天人永隔之恨，起笔直抒恩爱夫妻生离死别的无穷憾恨，虽然三年过去，沉重的哀思仍然缠扰词人，无法释怀。下片抒思念亡妻之情，设想九泉之下妻子会寄来书信，这样就能了解她死后的苦乐和相伴的魂灵。
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仓央嘉措最美的情诗见与不见（仓央嘉措最美最经典的十首情诗）
柏拉图说过：“当爱情轻敲肩膀时，连平日对诗情画意都不屑一顾的男人，都会变成诗人。”仓央嘉措说：“ 一个人需要隐藏，多少秘密，才能巧妙地，度过一生。”
（1）
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
可能就是在人群中多看了你一眼吧，最害怕的不是相见，而是相见后的相知。世界上遇到一个能懂自己的人真是太难了，相处过后的不甘心又有谁知道呢？
（2）
洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。
相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉。
这首情诗，为何能打动这么多人？因为现实中，很多人都有过这样的经历，自己喜欢的女人，嫁给了别人。在我们当代，这样的事情真的是屡见不鲜。
怎么感觉就是像写给我的？相思有什么用？放不下又有什么用？人家都跟别人在一起了，还做了别人的老婆，只能空叹息了。
（3）
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，又负美人一片情。
这就像我们生活中的异地恋，你愿意为了她放弃你的工作，一心去到她的身边吗？很多人就像飞蛾扑火一样，把自己的青春献给了爱情，事业停滞不前，很难上进，甚至有的最后事业爱情都没有了。
（4）
明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。
惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。
多少欢情，只有一夜那么长，过了就会失去好奇，人就是这样，时间长了，又会去想。所以不要过度放纵，要细水长流。
（5）
美颜无双处处夸，玉帐香肌娇无那？
夜夜伴得鸳鸯宿，不羡旖旎上林花。
相信这是很多男人的目标了，努力奋斗，为的就是玉帐香肌，春宵一夜。夜夜伴得鸳鸯宿，那简直就是人间天堂啊，现实就是有钱的时候，没遇到，没钱的时候，人走了。
（6）
欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫？
我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。
（7）
人有生老三千疾，唯有相思不可医。相思之苦是最折磨人的，辗转反侧不能入睡，现代人还能玩玩手机，古代人可怎么办？
姹紫嫣红一时凋，舞衣不称旧舞腰。
争教蜂蝶两相断，袖底羞见檀郎招。
有的爱，像花朵一样凋零了，却彼此依然没有断情，藕断丝连。就像是初恋，不管什么时候，都有一定的份量。见到还是会很害羞，但是又想见。
（8）
东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，
红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。
对心爱女子的思念，独家记忆，心里也不会容下其他人的一点点了，此生无悔为一人！
（9）
绿窗深情不忍离，去离徊徨意转迷。
久拟深山学修法，又延行程到后期。
分别时候的不忍心，又害怕耽误修行，也难怪仓央嘉措感叹过：“世间安有两全法，不负如来不负卿。”
（10）
住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。
读完也想去西藏，更想去布达拉宫，体验一下雪域最大的王，走在拉萨街头，我就是最美的情郎了，嘿嘿！
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