导读： 梅妻鹤子指的是谁？哪个朝代？活了多少岁？ “梅妻鹤子”指的是哪位诗人 被后人称为“梅妻鹤子”的是哪位古人？ “梅妻鹤子”说的是哪位诗人？爱问知识人 古代被称为梅妻鹤子的诗人是谁？ 被世人称为梅妻鹤子的诗人是哪一位? 被世人称为梅妻鹤子的诗人是哪一位 被世人称为“梅妻鹤子”的诗人是哪一位
梅妻鹤子指的是谁？哪个朝代？活了多少岁？
展开全部“梅妻鹤子”说的是北宋著名隐逸诗人“和靖先生”。他原名林逋，字君复，是奉化大里黄贤村人，他为人处世的风格很受人们敬仰。林逋去世后，宋仁宗赐谥“和靖先生”。那么林逋有哪些不为人知的故事呢？且听有书君一一为你道来：
一、淡泊隐士，独爱种梅养鹤
林逋是个孤儿，他从小就失去了父母，家境十分贫寒，有时候连饭都吃不上。可他却有一颗上进的心，他奋发图强、刻苦学习，终于成为了一个学识渊博的人。但是他性格恬淡清高，对阿谀奉承、追逐名利的社会风气不屑一顾，对功名利禄没有丝毫兴趣。于是他便在杭州西湖边的小孤山上盖了几间茅屋隐居起来。据说林逋20多年未曾入过城市，而是常常驾着小舟与西湖周边寺庙里的高僧们交流诗文，日子过得消遥自在。林逋的脾气非常古怪，既不娶妻，更不要孩子。但是他有一群好朋友，如：丞相王随、杭州郡守薛映、范仲淹、梅尧臣等。他们十分欣赏林逋的为人和才华，时常到孤山与他交往，并出钱给他修建新宅。林逋以梅花自喻，他觉得梅花高雅，傲霜斗雪，和自己的性格很像。因此他在房前种植了一株梅树，待到腊梅开放之时，那阵阵花香，沁人心脾，令他十分陶醉。同时，林逋十分喜爱仙鹤，自己也养了两只。他认为仙鹤姿态优雅，是忠贞清正、长寿、吉祥的像征。他常常把白鹤放出去，任它们在云霄间翻腾盘旋，自己则坐在屋前仰头欣赏。时间久了，白鹤跟林逋产生了感情，每当客人来访而林逋又不在家的时候，童子便唤来仙鹤通风报信，林逋看见仙鹤飞来了，便回家去会见客人。久而久之，林逋就有了“梅妻鹤子”的称谓。可见，林逋并不是一个孤僻之人，他有人缘，善交际，他选择隐居是刻意为之，是性格使然。二、才高八斗，不屑扬名后世
林逋很有才华，琴棋书画样样精通。他很善于绘画，遗憾的是他的画作没有留传下来。林逋的书法也不错，特别是行草，笔法瘦挺劲健，与欧阳询、李建中相似，而又比他们的清劲有力。陆游、苏轼等许多名家都给予了高度的评价。特别是书法家黄庭坚说“林逋的书法精妙无人可比，我每次看到它，哪怕是有病，不用吃药就好了；哪怕是肚子饿了，不用吃饭就饱了。说法虽夸张，但足见林逋书法的精湛。而明朝的书法家沈周更是专门为林逋的书法作了一首诗。可惜的是，林逋的书法存于世的作品仅3件。林逋最出名的还是诗，他的诗多数是咏物抒情的风格。他作诗时不用多加思索，大笔一挥就写好了，但是每次刚写好，他读完后便立即撕掉。有人问他...
“梅妻鹤子”指的是哪位诗人
林逋(公元967～1024)字君复,浙江钱塘(今杭州市)人,出生于儒学世家,是北宋时代诗人。早年曾游历于江淮等地,.这里要提请注意的是:当今杭州的作家、茅盾文学奖的获得者王旭烽...
被后人称为“梅妻鹤子”的是哪位古人？
宋代诗人林逋，隐居杭州孤山时，以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。后作为成语和典故，比喻恬然自适的清高情态。也是中国传统绘画的常见题材。
“梅妻鹤子”说的是哪位诗人？爱问知识人
林逋（967—1024),字君复，浙江钱塘人，出生于儒学世家，是北宋时代诗人。早年曾游历于江淮等地，后隐居于杭州西湖孤山之下，由于常年足不出户，以植梅养鹤为乐，又因传说...
古代被称为梅妻鹤子的诗人是谁？
是宋
诗人林逋。林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。因为林逋隐居西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”，故人称“梅妻鹤子”。作者的作品：
长相思·吴山青
林逋 〔宋代〕
吴山青，越山青，两岸青山相送迎，谁知离别情？君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平。译文：
青翠的吴山和越山耸立在钱塘江的北岸和南岸，两两相对，隔江呼应，谁能理解恋人的离别愁绪。你泪眼盈盈，我泪眼盈盈，你我相爱却无法相守在一起。江潮过后水面已经恢复平静了，船儿扬帆要远行。
被世人称为梅妻鹤子的诗人是哪一位?
宋代林逋，字君复，后人称之为和靖先生。他的《山园小梅》诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”一句，历来被誉为咏梅的绝唱。据史料记载，林逋从小就是典型的“别人家的孩子”。他幼年就刻苦好学，通晓经史百家，并且性子孤高自好，不趋附荣华。长大后，林逋漫游江淮，四处游历，直到40岁以后才定居杭州西湖，在孤山上自己搭了个房子，种梅养鹤，自诩为“梅妻鹤子”。他也常常乘小舟遍游西湖周边寺庙，与和尚们结交，畅谈佛法。这样听起来，林逋倒真的像是一个脱离了俗世的神仙中人了。
被世人称为梅妻鹤子的诗人是哪一位
被世人称为梅妻鹤子的诗人是林逋，北宋处士林逋（和靖），隐居杭州孤山，不娶无子，而植梅放鹤，称“梅妻鹤子”，被传为千古佳话。他的《山园小梅》诗中名句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。是梅花的传神写照，脍炙人口，被誉为千古绝唱。典出—宋.沈括.《梦溪笔谈》.卷十.人事。后比喻清高或隐居时也作：梅鹤因缘、妻梅子鹤。
被世人称为“梅妻鹤子”的诗人是哪一位
林逋
林逋（967一1028），字君复，又称和靖先生，汉族，浙江大里黄贤村（今奉化区[1]裘村镇黄贤村）人，一说杭州钱塘人，北宋著名诗人。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。林逋隐居西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
梅妻鹤子是指哪位诗人
被后人称为“梅妻鹤子”的是哪位古人？
宋代诗人林逋，隐居杭州孤山时，以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。后作为成语和典故，比喻恬然自适的清高情态。也是中国传统绘画的常见题材。
被世人称为梅妻鹤子的诗人是哪一位
被世人称为梅妻鹤子的诗人是林逋，北宋处士林逋（和靖），隐居杭州孤山，不娶无子，而植梅放鹤，称“梅妻鹤子”，被传为千古佳话。他的《山园小梅》诗中名句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。是梅花的传神写照，脍炙人口，被誉为千古绝唱。典出—宋.沈括.《梦溪笔谈》.卷十.人事。后比喻清高或隐居时也作：梅鹤因缘、妻梅子鹤。
古代被称为梅妻鹤子的诗人是谁？
是宋代诗人林逋。林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。因为林逋隐居西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”，故人称“梅妻鹤子”。作者的作品：
长相思·吴山青
林逋 〔宋代〕
吴山青，越山青，两岸青山相送迎，谁知离别情？君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平。译文：
青翠的吴山和越山耸立在钱塘江的北岸和南岸，两两相对，隔江呼应，谁能理解恋人的离别愁绪。你泪眼盈盈，我泪眼盈盈，你我相爱却无法相守在一起。江潮过后水面已经恢复平静了，船儿扬帆要远行。
“梅妻鹤子”指的是哪位诗人
林逋(公元967～1024)字君复,浙江钱塘(今杭州市)人,出生于儒学世家,是北宋时代诗人。早年曾游历于江淮等地,.这里要提请注意的是:当今杭州的作家、茅盾文学奖的获得者王旭烽...
被世人称为“梅妻鹤子”的诗人是哪一位
林逋
林逋（967一1028），字君复，又称和靖先生，汉族，浙江大里黄贤村（今奉化区[1]裘村镇黄贤村）人，一说杭州钱塘人，北宋著名诗人。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。林逋隐居西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
桃花仙人指的是哪位诗人
桃花仙人种桃树仙人指的是谁？
“桃花仙人种桃树”“桃花仙人”指的是唐寅。“桃花仙人种桃树”出自唐伯虎的《桃花庵歌》。此诗中诗人以桃花仙人自喻，以“老死花酒间”与“鞠躬车马前”分别代...
桃花仙人种桃树桃花仙人指的是什么？
桃花仙人种桃树，指的是唐寅 是隐居于苏州桃花坞地区桃花庵中的桃花仙人。该句出自明代唐寅的《桃花庵歌》。《桃花庵歌》 原文： 桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；...
被称为桃花仙人的是谁？
桃花仙人是指唐寅（唐伯虎），唐伯虎在《桃花庵歌》中，以“桃花仙人”自喻，以“老死花酒间”与“鞠躬车马前”分别代指两种截然不同的生活方式。又以富贵与贫贱的各有所失，形成鲜明强烈的对比，表现了自己平凡真实中带有庸俗消极一面的真实内心，带有愤世嫉俗之意气。全诗明白如话，不用任何典故和华丽辞藻，语言音调务近俚俗，轻便自山，却蕴涵的无限艺术张力。扩展资料
唐寅，字伯虎，小字子畏，号六如居士，成化二十一年（1485年），考中苏州府试第一名，进入府学读书。弘治十一年，考中南直隶乡试第一（解元），入京参加会试。弘治十二年，卷入徐经科场舞弊案，坐罪入狱，贬为浙藩小吏。弘治十八年（1505年），唐寅谋求建桃花庵别业，作《王氏泽福祠堂记》。唐寅作《答文征明书》，由书中意思可见唐寅与文征明二人关系失和。正德三年（1508年），六月，唐寅的侄儿唐长民夭折，年仅十二岁。八月，送别戴昭，作有垂虹诗与图画。注：戴昭，早年跟随唐寅学习《诗》，后改随薛世奇治《易》，正德年间任浙江绍兴府儒学训导。参考资料来源：百度百科—桃花庵歌
参考资料来源：百度百科—唐寅
桃花仙人种桃树的桃花仙人指的是谁
展开全部
桃花仙人
指的是
唐寅
“桃花仙人种桃树，又
折花枝
当酒钱”取自明朝唐寅的
桃花庵歌
作者作此诗是为表达其乐于归隐、淡泊功名的生活态度。所以，诗中的“桃花仙人”是作者自己。
桃花仙人种桃树又摘桃花换酒钱桃花仙人指的是什么？
展开全部“桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。中“桃花仙人”指的（唐寅）。解析：本题考查文化常识。“桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。出自《桃花庵歌》，本诗是明代画家、文学家、诗人唐寅（唐伯虎）创作的一首七言古诗。此诗中诗人以桃花仙人自喻，以“老死花酒间”与“鞠躬车马前”分别代指两种截然不同的生活方式，又以富贵与贫贱的各有所失，形成鲜明强烈的对比，表现了自己平凡真实中带有庸俗消极一面的真实内心，带有愤世嫉俗之意。扩展资料：
此诗主要表达了诗人乐于归隐、淡泊功名、不愿与世俗交接追求闲适的生活态度。桃花因与“逃”同音而具隐者之意，更体现出追求自由、珍视个体生命价值的可贵精神。创作背景
这首诗写于公元1505年（弘治十八年），这一年距唐寅科场遭诬仅六年。唐寅曾中过解元，后来受到科场舞弊案牵连，功名被革，在长期的生活磨炼中，看穿了功名富贵的虚幻。诗人作此诗即为表达其乐于归隐、淡泊功名的生活态度。
桃花仙人指的是谁？酷知经验网
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《桃花庵歌》唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。p>桃花仙...
桃花仙人指的是哪个诗人
桃花仙人指的是唐伯
。桃花仙人出自明代画家、文学家、诗人唐寅创作的一首七言古诗《桃花庵歌》，“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。（翻译：桃花坞里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。桃花仙人种了桃树，又折下桃花枝去抵酒钱。《桃花庵歌》里面的桃花仙人所指的就是唐伯虎自己，也是桃花仙人的来源。参考资料：
诗歌：《桃花庵歌》明代·唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我忒风颠，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。翻译：
桃花坞里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。桃花仙人种了桃树，又折下桃花枝去抵酒钱。酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡觉。日复一日的在桃花旁，年复一年的酒醉又酒醒。不愿意在华贵的车马前弯腰屈从，只希望在赏花饮酒中度日死去。车马奔波是富贵人的乐趣所在，而无财的人追寻的是酒盏和花枝。如果将富贵和贫贱相比，那是天壤之别。如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比，他们得到的是奔波之苦，我得到的是闲适之乐。世间的人笑我太疯癫了，我笑他们都太肤浅。还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒，如今都被锄作了田地。这首诗写于1505年（洪志十八年），距离唐寅的朝廷被控叛国罪仅6年。唐寅曾获此殊荣，但后来被牵扯到一起腐败案件中，他的名声因此而改变。在漫长的一生中，他看透了名利的幻觉。诗人写这首诗，是为了表达自己甘于退隐、淡泊名利的人生态度。整首诗画面优美典雅，风格秀逸清俊，音乐回风回雪，寓意醇厚深邃。眼睛里虽然满是鲜花、桃子、酒醉、醉意等甜言蜜语，但却没有庸俗之气，而是径直穿过纸的背面，让人突然醒悟。这就是唐寅诗歌和绘画的力量。这首诗也是他的代表作。通过整首诗，层次清晰，语言简单，圆形委婉，几乎是民谣式的自言自语，但这种自言自语蕴含着无限的艺术张力，给人以持续的审美享受和强烈的认同感，是唐隐诗歌中当之无愧的极品。
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