禅宗一花开五叶是哪五个宗派

导读: 禅宗有哪些教派?禅宗的源流? “一花开五叶”在禅宗里指的是什么 一花一叶一世界,一花开五叶,结果自然成是什么意思 吾本来兹土传法救迷情,一花开五叶结果自然成!什么意思

禅宗有哪些教派?禅宗的源流?

教派:
1、少林寺
有“天下第一名刹”之誉;是中国汉传佛教禅宗祖庭,位于河南省登封县嵩山少室山五乳峰下。因寺院坐落于少室山阴密林之中。故而得名。北魏太和二十年(公元496年),孝义帝为佛陀禅师修建,敕就少室山为佛陀立寺。萨提达摩来此,于寺凝修壁观,建立禅宗,历代屡次重修。禅宗传承以达摩为初祖,少林寺西北有初祖庵,建于宋代,石柱上有宋宣和七年(1125年)题字,寺西南原有二祖庵,中有二祖慧可塑像。2、匡教寺
位丁河北成安县,禅宗二祖慧可说法之处,相传达摩曾在此为二祖说法。3、山谷寺
又称乾元寺、三祖寺。位于二安徽潜山西北三十里的三祖山,禅宗三祖僧璨大师曾在此讲经说法,寺庙有僧璨大师塔。4、黄梅四祖寺
位于湖北黄梅县双峰山下,距县城15公里.古称幽居寺,原名正觉寺,又名双峰寺,是中国佛教禅宗第四代祖师道信大师的道场,寺庙创建于唐武德七年(公元624年)距今已有1370年的历史,是中国禅宗第一所寺院。禅宗四祖道信曾居于此。5、五祖寺
原名东山寺,或东禅寺,后世改称五祖寺,位于湖北省黄梅县东12公里的五祖镇东山之上,地处大别山主脉东端南沿,与九江隔江而望。建于唐永徽五年(654年),是中国禅宗第五代祖师弘忍大师的道场,也是六祖慧能大师得法受衣钵之圣地,被御赐为“天下祖庭”。6、南华寺
位于广东韶关南六十里处,原名宝林寺。禅宗六祖慧能开法于此。寺内有六祖肉身塔,供于六祖殿内。源流:
禅宗是中国佛教宗派之一。主张顿悟法要“见性成佛”自初祖达摩祖师起,皆指人心,不拘修行。又因以参究的方法,彻见心性的本源为主旨,亦称佛心宗。传说创始人为菩提达摩,下传慧可、僧璨、道信,至五祖弘忍下分为南宗惠能,北宗神秀,时称“南能北秀”。北宗神秀是以“坐禅观定法“为依归,渐进禅法,渐修菩提。所以称之为“渐悟”。南宗慧能大师是以“即心即佛!“直指人心,见性成佛!为依归。不拘泥”坐禅“”观定"与否即成佛道!所以称之为“顿悟”。时北宗神秀大师所传“坐禅”(坐禅入定法门)即是次第法门。由北宗神秀法门在北方盛行,所以在《六祖坛经》曾记录“京城大德云:不经坐禅修定而得解脱者,未曾有也。而南宗慧能大师最忌讳学佛法者执着于类似”坐禅观定“的有为法《六祖坛经》中亦记录云:“只论见性,不论禅定,解脱!为是二法,不是佛法。佛法是不二之法。亦曾言”常坐拘身,于理何益?南宗慧能大师所传为佛之心印,不拘泥万法而领悟得道,由是不论次第,直了成佛。(出自六祖坛经...

禅宗一花开五叶是哪五个宗派

“一花开五叶”在禅宗里指的是什么

临济宗、曹洞宗、云门宗,沩仰宗,法眼宗
【五叶】
《达摩传法偈》曰“吾本来兹土,传法救迷情。一花开五叶,结果自然成。

一花一叶一世界,一花开五叶,结果自然成是什么意思

'一花一叶一世界,这句话有很多版本,还有一花一世界,一叶一菩提;一花一世界,一叶一如来等版本,是一句经典佛典。是形容佛法的光大和法门的多样化,佛说四万八千法门
第二句原诗是我本来兹土,传法度迷情,一花开五叶,结果自然成‘是禅宗初祖达摩的传法偈,意思因为到了禅宗六祖惠能时,禅宗分成了沩仰宗,曹洞宗,临济宗,云门宗,法眼宗五派。不再传佛祖释迦摩尼的法衣,只传心印,一花就是禅宗心印。

< h2>吾本来兹土传法救迷情,一花开五叶结果自然成!什么意思

传法偈,应是达摩祖师写的,不是六祖惠能写的!

一花开五叶包含哪些禅宗门派

什么是“禅宗一花五叶”

展开全部“一花五叶”是对禅宗兴起与发展的预言。相传禅宗初祖菩提达摩来中国传授禅法时,授徙慧可。在向慧可传授衣钵时,曾说:“我本来滋土,传法救迷情。一花开五叶,结果自然成。其中的“一花开五叶”,就是说,达摩一人所传禅法,前几代都是一脉单传,但以后会分为五个门派,各传一方,把禅法发扬光大了。后来,达摩禅法果然在六祖慧能以后广泛传扬,共发展出五个门派,分别是:云门宗、沩仰宗、临济宗、曹洞宗、法眼宗。其中临济宗和曹洞宗不但流传至今,还传播到了日本、朝鲜、越南及欧美,临济宗成为现在中国禅宗的主流门派。

一花开五叶包含哪些禅宗门派

佛教禅宗祖师达摩说一花开五叶是什么意思?

一花:佛教传入我国后,禅宗以达摩为祖,称“一花”;五叶:佛教发展演变的五个流派:伪仰、临济、曹洞、法眼、云门。同时也有人称一花开五叶是指自达摩禅师东渡传道以来历经慧可、僧璨、道信、弘忍、惠能六代方使得禅宗成为中国佛教第一大宗。

禅宗祖师【达摩】的“一枝分五叶,花开自然成”指什么?

一花:佛教传入我国后,禅宗以达摩为祖,称“一花”;五叶:佛教发展演变的五个流派:伪仰、临济、曹洞、法眼、云门。同时也有人称一花开五叶是指自达摩禅师东渡传道以来历经慧可、僧璨、道信、弘忍、惠能六代方使得禅宗成为中国佛教第一大宗。

一花开五叶说的是那种植物

人参

“一花开五叶”在禅宗里指的是什么

禅宗始祖达摩大师传法给二祖慧可时,曾有一偈语:吾本来兹土,传法救迷情。一花开五叶,结果自然成。从字面的意思来看,说的是一朵花长出了五片花瓣,并长成了丰硕的果实—...

禅宗的一花五叶是什么意思

想了解一下“一花开五叶”说的是什么意思?

解释:一花:佛教传入我国后,禅宗以达摩为祖,称“一花”;五叶:佛教发展演变的五个流派:伪仰、临济、曹洞、法眼、云门。出处:宋·释道原《景德传灯录》卷二十八:“一...

禅宗的一花五叶是什么意思

佛教里的一叶开五花是什么

应是一花五叶,解释:一花:佛教传入我国后,禅宗以达摩为祖,称“一花”;五叶:佛教禅宗发展演变的五个流派五叶:沩仰、临济、曹洞、法眼、云门。出处:宋·释道原《景德传灯录》卷二十八:“一花开五叶,结果自然成。惠能为禅宗的发展奠定了理论基础,对于后来各派禅师建立门庭,影响极大。在他圆寂后,他的弟子传承禅法,形成南北二宗。北宗即是荷泽神会门下,称荷泽宗。南宗则以南岳怀让门下的洪州宗,与青原行思、石头希迁一系的石头宗为代表。惠能禅法在北宗荷泽一派的推动下,取代了原先北宗神秀一系的地位,成为禅门正宗,但荷泽一派因后继无人,在唐末衰亡。对后世影响较大的反而是南宗门下。南宗门下,后来形成河北临济宗、江西曹洞宗、湖南沩仰宗、广东云门宗、江苏法眼宗五宗,即“一花开五叶”。后来,法眼宗远传于泰国、朝鲜;云门宗、临济宗更远播欧美。在中国、日本,则是临济宗、曹洞宗两宗最盛。

一花一世界一叶一菩提是什么意思?

一花一世界,一叶一菩提有“以小见大”的意思,也含有小中见大见微知著的意思。一花一世界,通过一个小小的花朵可以窥视一个大千世界的规律与全部,可谓小而不小。一叶一菩提就是从一片叶子里可以领悟生死达到大自在的境界。扩展资料:
“菩提”一词是梵文Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。菩提是大彻大悟,明心见性,证得了最后的光明的自性,也就是达到了涅盘的程度。涅盘对凡夫来讲是人死了,实际上就是达到了无上菩提。一花一世界一叶一菩提出自唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联:桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语;莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来。又说“一砂一世界,一花一天堂”,语出《佛典》,昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂,佛祖就是佛祖,谁人能有这样的境界?佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草 〔花花世界〕佛教关于“世界”的说法很多。如《华业经》说:“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来,”
又《梵网经》卷上谓:卢舍那佛坐千叶大莲花中,化出千尊释迦佛,各居千叶世界中,其中每一叶世界的释迦释迦佛,又化出百亿释迦佛,坐菩担树。如《说岳全传》第十五回:“每想中原花花世界,一心要夺取宋室江山。又《何典》第一回:“中界便是今日大众所住的花花世界。所有的佛经,乃至所有的宗教,看人生都是悲观的,认为人生是痛苦的,要求解脱;都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“华严经”所讲的,认为这个世界无所谓缺陷,即使是缺陷,也是美的;这个世界是至真、至善、至美;是一真法界,万法自如,处处成佛,时时成道。参考资料:百度百科—一花一世界

吾本来兹土 法救迷情,一花开五叶结果自然成!什么意思

传法偈,应是达摩祖师写的,不是六祖惠能写的!

一花五叶是什么花

荷花 一花五叶解释:一花:佛教传入我国后,禅宗以达摩为祖,称“一花”;五叶:佛教 一花五叶发展演变的五个流派:伪仰、临济、曹洞、法眼、云门。出处:宋·释道原《景德传灯录》卷二十八:“一花开五叶,结果自然成。示例:面壁九年看二祖,~亲分付。宋·黄庭坚《渔家傲》词

佛教禅宗祖师达摩说一花开五叶是什么意思?

一花:佛教传入我国后,禅宗以达摩为祖,称“一花”;五叶:佛教发展演变的五个流派:伪仰、临济、曹洞、法眼、云门。同时也有人称一花开五叶是指自达摩禅师东渡传道以来历经慧可、僧璨、道信、弘忍、惠能六代方使得禅宗成为中国佛教第一大宗。

佛语里的一花一世界一叶一菩提 是什么意思

净空法师-佛说「芥子纳须弥」,大小不二。这是佛学的名词,就是科学讲的全息,大小不二。一粒微尘、一根汗毛端,这里头有整个宇宙的信息;不但有信息而且还有现象,一点都不缺,比芥菜子还小,毛端、微尘。《超日明三昧经》说的这三句,「大智发外,能照法界,名为光明」,这几句话前面讲过,「光明慧辩愿」里头讲过。二者,如昙鸾大师《赞阿弥陀佛偈》」有两句,「佛光能破无明暗,故佛又号智慧光」。上面这一句,意思跟前面相同,下面这一句「则表智能光是弥陀圣号之一,亦弥陀十二光明之一」,十二光明我们这个经后面会讲到。据此则智慧光,即无量光。且弥陀虽列十二名」,这十二个名就是十二光,「实则一一名中,均圆摄余之光德」。每一种,《华严经》上所说的,一即是多,多即是一,一决定具足一切,一切决定在一法之中。这桩事情也被现在科学家发现了,科学家称这个现象叫全息,他们用照相的方法发现到的。一张照片,全息的照片,你把它剪碎,剪成很小的碎片,放在激光底下去看,那个相片还是完整的,缩小了,一点都没有漏。这是宇宙当中一种自然现象,这个现象佛经上有,不叫做全息,佛经上怎么说?佛说「芥子纳须弥」,大小不二。这是佛学的名词,就是科学讲的全息,大小不二。一粒微尘、一根汗毛端,这里头有整个宇宙的信息;不但有信息而且还有现象,一点都不缺,比芥菜子还小,毛端、微尘。这句话佛在经论上也常说,我们都大意了,没有深深去研究这个话到底是什么意思。我们是看到科学家全息的报告,才想到经上有这么一句话,跟科学家发现的报告完全一致。证明佛这句话不是妄语,不是随便说的,而是事实真相,佛没妄语。科学家对于现代学佛人有很大的贡献。在过去,对佛这些说法,这叫甚深的密义,真的,我们一般人不能理解,道理确实是太深了。密是深密,不是秘密,佛是说清楚了,但是听的人没听懂。透过科学家给我们一解释,恍然大悟,佛说出来了。所以,任何一个名都含摄所有佛的名号,都在其中,任何一个佛的名。释迦牟尼,这里头有没有阿弥陀佛、有没有药师如来、有没有十方三世所有一切佛的名号?有,全具足,一即是多,多即是一。释迦牟尼佛的报土有没有含摄十方一切诸佛如来的报土?有,释迦佛见到,我们见不到。还有谁见到?诸佛如来见到,法身菩萨见到,十法界里面的众生见不到。你要问为什么?因 为遍法界虚空界是一体,道理就是这个。一体就是全息的理论,一体里头任何一点,那个里头都具足圆满的信息。这个境界,名...

一花一叶一世界,一花开五叶,结果自然成是什 么意思

'一花一叶一世界,这句话有很多版本,还有一花一世界,一叶一菩提;一花一世界,一叶一如来等版本,是一句经典佛典。是形容佛法的光大和法门的多样化,佛说四万八千法门
第二句原诗是我本来兹土,传法度迷情,一花开五叶,结果自然成‘是禅宗初祖达摩的传法偈,意思因为到了禅宗六祖惠能时,禅宗分成了沩仰宗,曹洞宗,临济宗,云门宗,法眼宗五派。不再传佛祖释迦摩尼的法衣,只传心印,一花就是禅宗心印。

什么是禅宗一花五叶

禅宗始祖达摩大师传法给二祖慧可时,曾有一偈语:吾本来兹土,传法救迷情。一花开五叶,结果自然成。从字面的意思来看,说的是一朵花长出了五片花瓣,并长成了丰硕的果实—...

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