佛教说人养狗的缘分

导读: 佛说一家人有几种缘分 在佛教思想里,这辈子是兄弟姐妹的,上辈子有着怎样的缘分呢? 如果说一个人和佛教和道教有缘分是怎么回事。谢谢。 佛教中什么叫缘分,什么叫一个人与佛有缘? 人和狗有缘分吗 佛经里狗与人的缘分 今生养狗是因为什么 是因为上辈子欠他的吗 佛法里我和死去小狗的缘分是什么呢 怎么和信佛的人辩论养狗的好处 佛教里面说和宠物结缠缘,以后宠物会投胎成眷属,这个意思是说宠物死

佛说一家人有几种缘分

俗话说:不是冤家不聚头,无债不讨,无债不来!父母与孩子有四种缘:报恩,报怨,讨债,还债!

佛教说人养狗的缘分

在佛教思想里,这辈子是兄弟姐妹的,上辈子有着怎样的缘分呢?

佛经上说,一切众生,有无数的前世,众生在这些前世中,都有过父子关系、母子关系、朋友关系、兄弟关系、姊妹关系、师生关系…等等等等。今生的兄妹也是如此。因此,我们应该善待家人,善待身边的所有人,因为前世我们与他们有很深的缘分。

如果说一个人和佛教和道教有缘分是怎么回事。谢谢。

有可能那个人是童子,也有可能是上面因做错事或者有任务被罚下来或者排下来的神,也有可能那个人是他父母或者亲戚求神求来的

佛教中什么叫缘分,什么叫一个人与佛有缘?

以前经常听老和尚说,此人与佛有缘,这种缘分怎么解释。除了佛教,其他的宗教中是否也有这么一说。

人和狗有缘分吗

有缘分百。原因如下:
首先,当你想要养一条小狗,并把它买回家,这是缘分的开始。当你每天喂养它,看着它一天天茁壮成长,它也度卖萌撒娇给你带来无尽的欢乐,这是缘分的表现。当有一天,它寿终正寝,离开了,你会非常的伤心,从此生知活中向是少了一点儿什么。当你在市场上又一次看到同样的狗狗的道时候,你又会想起它,并且,毫不犹豫的买下它,这是缘分的再续。我是一个养过版小狗的人,这种感情是由衷的,从内心深处发出的。最后祝你生活愉快,如果养了小狗,小猫。请善权待它们,它们也会用自己的行动回报你的。

佛经里狗与人的缘分

众生是平等的,人是善趣乐;狗是恶趣苦

今生养狗是因为什么 是因为上辈子欠他的吗

那倒不一定,狗,牛等有灵性的动物都是罪业快消完下辈子要做人的,一班家养的狗都是自己的亲人,先人,故人亲邻等有缘人,好好爱护它,

佛法里我和死去小狗的缘分是什么呢

上一世关系很密切的关系。有句民谣如是说道:“狗狗是上一世的亲人(因为无论主人过得多惨,狗狗都不离不弃),猫咪是上一世的邻居(稍微对它不好,它就离你而去)”,虽然未必是这样,但却是符合佛理的。你今生遇到的每一个人或动物,相处的时间越长,就代表上一世跟你有莫大的关系。但是它这一世不是人身,说明上一世它做的不好,所以你若能在狗狗死后49天内为它持诵地藏经一至七遍,就一定能帮它在六道轮回里凭借佛菩萨的加持,要么超生佛国净土,至少也能再世为人

怎么和信佛的人辩论养狗的好处

重新回答您这个问题。越想这个问题提的越好,越有意思。怎么回答都不 全面,挺有意思。1.首先肯定,您的疑虑有道理。但是想说服她的确不容易,起码要找到错的根源和为什么错。那么我们自己就要首先知道自己这许多年来,都有什么地方和她想的、做的是一样的。为什么一个高级知识分子仍然能犯这种错误。2.什么才是平等心:我们在平常人的状态下,不容易感觉到粗意识以外的那种一念一念的相续。能够感觉到的,已经不是平等了。只有当我们大脑皮层的活动并没有停止,照样有念念来去,—而这些念头不依任何条件产生和发展,不被抓住。这个时候,这种“念头”,没有任何意义,没有形成意识、观点和看法。这个时候的念头,才是平等的。由此而产生的理论就是:众生。佛说所有众生都是平等的,就是因为,在这一 之下受生,生做什么就是什么。这就是缘起。任何缘起本身都是平等觉,所以,众生不可能不平等。3.问题来了。依上所说,可见狗也好、人也好,不用那么费力气非要把人变成狗或者把狗的意识里强加于人的思维。每个个体都是它的客观存在。所以,不存在人修行了就必须去度化众生,非要把个好好的狗弄成人的模样。反之也成立。这样才是一个融融的世界,才各自相安无事,顺其自然。4.现在来回答您的问题
1.)不养狗,就能停止喜欢狗吗?养了狗的话,就会给今后带来麻烦吗?那请问:那些在非常时期被狗救活的人们,比如爱新觉罗的祖先、地震时,被狗用唾液延续了他生命,从而争夺了救援时间的人,等等。这些人是因为养了狗得到了报应吗还是打死了狗或者曾经见狗不救过呢?亦或者,用那位大婶的论点来解释,这个因果的起源是怎么一回事呢?能解释的通吗?都不成立。再者,这些狗给他们带来的,是灾难吗?如果他们将来转成了人,那么,这些善良而又有恻隐之心、关键时候能救人的“愚钝的”狗狗,难道会成了人的灾难吗?可见,人们用肉眼是区分不出真正的菩萨或者畜生的。也许,一个不敢养育小动物的念头,就正好将一个大大的菩萨拒之门外!当然,我们身边的确出现过因为别人愚钝而给自己带来灾难的例子,可是,这要看您自己是否有智慧去化解,而不能去因此预备性地去避免。因为我们是人,还不能看出许多因缘果报的来历。加了人为的因素,是在违反自然规律。本身就喜欢狗,说明人和狗有密切的缘分。不养就不喜欢了吗?不会呀。就像我们喜欢一个人,不和他讲话、避开他的视线,就会不喜欢了吗?真不知道怎么理解才好。还不如,把这个自己喜欢的狗带在身边...

佛教里面说和宠物结缠缘,以后宠物会投胎成眷属,这个意思是说宠物死

我男朋友捡了一个狗狗陪了我一年感情很深,那段时间分手觉得生活好累快坚持不下去了,很难过,我跟它说如果有来世换你来养妈妈它就一直陪着我躺在我腿上,后来某一天它离开了我,一年多我结婚了一直没有怀孕,我在哪里听说过一句话说人死了三年后会重新投胎,今年是他离开我的刚好第三年的那个时间,偶然的一天我等来了这个宝宝,我觉得这就是缘分,他是来再续前缘了,

佛教说人养猫的缘分

佛教说两个人能结婚是前世的缘分,那么现在女的跟很多

前世之纠葛,前前世之纠葛,前前前世之纠葛,又有多少是新,多少是旧?

佛教说人养猫的缘分

如果说一个人和佛教和道教有缘分是怎么回事。谢谢?

有可能那个人是童子,也有可能是上面因做错事或者有任务被罚下来或者排下来的神,也有可能那个人是他父母或者亲戚求神求来的

佛经里狗与人的缘分

众生是平等的,人是善趣乐;狗是恶趣苦

佛教讲人有什么样的子女

佛教中有一副流传很广的对联:夫妻是缘有善缘有恶缘有缘才聚,子女是债有讨债有还债无债不来。就是说,子女一般有两种,一种是讨债式的子女,表现为不听话,败家,极端的甚至杀害父母,这是由于前世父母曾欠其钱财甚至欠其命债,今生来讨报的。一种是还债式的,即子女前世欠今世父母的债或者恩情,来报恩或还债的。如果是纯还债式的,则在经济上赡养父母,但感情不厚,如果为报恩式的,则对于父母极孝。当然,父母与子女的关系,因果不一定这么单纯,多为综合性的,累生累世的恩恩怨怨极复杂,因此,就有了今世多种多样的父母与子女的关系类型。

怎么和信佛的人辩论养狗的好处

重新回答您这个问题。越想这个问题提的越好,越有意思。怎么回答都不 全面,挺有意思。1.首先肯定,您的疑虑有道理。但是想说服她的确不容易,起码要找到错的根源和为什么错。那么我们自己就要首先知道自己这许多年来,都有什么地方和她想的、做的是一样的。为什么一个高级知识分子仍然能犯这种错误。2.什么才是平等心:我们在平常人的状态下,不容易感觉到粗意识以外的那种一念一念的相续。能够感觉到的,已经不是平等了。只有当我们大脑皮层的活动并没有停止,照样有念念来去,—而这些念头不依任何条件产生和发展,不被抓住。这个时候,这种“念头”,没有任何意义,没有形成意识、观点和看法。这个时候的念头,才是平等的。由此而产生的理论就是:众生。佛说所有众生都是平等的,就是因为,在这一念之下受生,生做什么就是什么。这就是缘起。任何缘起本身都是平等觉,所以,众生不可能不平等。3.问题来了。依上所说,可见狗也好、人也好,不用那么费力气非要把人变成狗或者把狗的意识里强加于人的思维。每个个体都是它的客观存在。所以,不存在人修行了就必须去度化众生,非要把个好好的狗弄成人的模样。反之也成立。这样才是一个融融的世界,才各自相安无事,顺其自然。4.现在来回答您的问题
1.)不养狗,就能停止喜欢狗吗?养了狗的话,就会给今后带来麻烦吗?那请问:那些在非常时期被狗救活的人们,比如爱新觉罗的祖先、地震时,被狗用唾液延续了他生命,从而争夺了救援时间的人,等等。这些人是因为养了狗得到了报应吗还是打死了狗或者曾经见狗不救过呢?亦或者,用那位大婶的论点来解释,这个因果的起源是怎么一回事呢?能解释的通吗?都不成立。再者,这些狗给他们带来的,是灾难吗?如果他们将来转成了人,那么,这些善良而又有恻隐之心、关键时候能救人的“愚钝的”狗狗,难道会成了人的灾难吗?可见,人们用肉眼是区分不出真正的菩萨或者畜生的。也许,一个不敢养育小动物的念头,就正好将一个大大的菩萨拒之门外!当然,我们身边的确出现过因为别人愚钝而给自己带来灾难的例子,可是,这要看您自己是否有智慧 化解,而不能去因此预备性地去避免。因为我们是人,还不能看出许多因缘果报的来历。加了人为的因素,是在违反自然规律。本身就喜欢狗,说明人和狗有密切的缘分。不养就不喜欢了吗?不会呀。就像我们喜欢一个人,不和他讲话、避开他的视线,就会不喜欢了吗?真不知道怎么理解才好。还不如,把这个自己喜欢的狗带在身边...

在佛教思想里,这辈子是兄弟姐妹的,上辈子有着怎样的缘分呢?

佛经上说,一切众生,有无数的前世,众生在这些前世中,都有过父子关系、母子关系、朋友关系、兄弟关系、姊妹关系、师生关系…等等等等。今生的兄妹也是如此。因此,我们应该善待家人,善待身边的所有人,因为前世我们与他们有很深的缘分。

佛教怎么说父母缘薄/佛教怎么说父母缘薄

南无阿弥陀佛。应该是和父母缘分深,才会是一家人。净空法师-子女跟父母四种缘分。报恩,报怨,讨债,还债
1 一个人到这个世间来投胎,父母与他一定有缘。缘很复杂,最重要的有四大类;这四类就是佛在经上讲的报恩、报怨、讨债、还债。2 如果没有这四种关系,不会来的,对面遇到也不相干,也不认识。所以人与人之间这四种缘,我们要清楚。3 如果是报恩来的,就是很乖的小孩,将来长大是孝子贤孙,不要教他,他就孝顺。可见得他与前世有关系,这是先天的,后天的教育能够弥补先天。4 如果是报怨的,将来就是怨家对头,一定搞得家破人亡。5 如果是讨债的,就是父母欠他的;欠得少,三、四岁就走了;欠得多,大概到十几、二十岁,栽培他到念大学、念研究所,毕业了,他走了;讨债的,往往都很得父母的欢心。6 如果是还债的,父母一生栽培他,看他欠父母多少,他要欠得多,他对你生活照顾得很周到,物质上的照顾很周到,但是没有恭敬心,没有孝顺心,这是来还债的。7 如果他欠得少,纵然他自己非常富有,对父母的生活也很苛薄,让你穿得暖、吃得饱就算了,不会给你享受的,这是欠得少的。8 我们学佛的人懂得,遇到这个环境,讨债、还债,心就平了,就不会计较了。要老实念佛,三界六道是苦海,不是个好地方,还是到极乐世界去好。9 佛在经上常说“欲知前世因,今生受者是”,你要知道这前世的因果,你看看现在受的就是;“欲知来世果,今生作者是”,想想来世什么样的果报,现在造的因就是。10 你看看现在这个世界,这果!你就晓得前世造什么样的因;再看看现在社会大家造的因,我就晓得将来社会会有什么果报。历史是一面镜子!这决定不是假的。11 我们人不止这一生,人有过去世,过去世还有过去世,既然有过去世,当然一定就有未来世,三世都有自己。这一生的事情有的时候会想到,前生的事情不知道,但是前生的习气偶尔会现行。12 譬如作梦,有许多梦中的境界就不是你平常能想像得到的。为什么会作这个梦?与前生有关系。13 现在外国盛行催眠术,所以外国人承认人有前世,有许多人前世是动物,畜生道来的,也有人道来的,也有别的星球上来的。这与佛法讲的相应!14 我们在世间生生死死,死死生生,不止“千生”,无量劫来不断地生死轮回。生死轮回是真的。15 我在美国遇到一个同修,他跟我说明这桩事实,他说他前生可能是住在美国的老华侨,死后到台湾来投生的。16 他在台湾做生意,第一次到美国,人地生疏。他有一天开车,无意当中经过旧金山湾...

如果说一个人和佛教和道教有缘分是怎么回事。谢谢。

有可能那个人是童子,也有可能是上面因做错事或者有任务被罚 下来或者排下来的神,也有可能那个人是他父母或者亲戚求神求来的

佛教中什么叫缘分,什么叫一个人与佛有缘?

以前经常听老和尚说,此人与佛有缘,这种缘分怎么解释。除了佛教,其他的宗教中是否也有这么一说。

佛教里面说和宠物结缠缘,以后宠物会投胎成眷属,这个意思是说宠物死

我男朋友捡了一个狗狗陪了我一年感情很深,那段时间分手觉得生活好累快坚持不下去了,很难过,我跟它说如果有来世换你来养妈妈它就一直陪着我躺在我腿上,后来某一天它离开了我,一年多我结婚了一直没有怀孕,我在哪里听说过一句话说人死了三年后会重新投胎,今年是他离开我的刚好第三年的那个时间,偶然的一天我等来了这个宝宝,我觉得这就是缘分,他是来再续前缘了,

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