导读： 一句话描述一下目前欧美西方对待新冠的态度？ 在国外，流浪动物是怎样被对待的 外国人对中国人的态度如何？从中国人观点来说？ 西方国家如何对待流浪猫狗 英语翻译 从习语看中西方对待动物的态度不同 狗在汉语中是... 为什么大家都认为西方性开放的观念是对的，而中国传统对待性的态度是错的？ 从对待"狗"的不同态度看中国人和美国人的差异 中西方对待狗的差别有哪些？ 中西方对待狗的差别有哪些？
一句话描述一下目前欧美西方对待新冠的态度？
欧盟所有成员国除了塞浦路斯，都有确诊病例，而病例以意大利、法国、西班牙、德国、瑞士等国为主，因为欧盟各成员国之间是相对没有边检的，人员进出都比较自由，这些国家之后将是整个欧洲的大爆发；至于北美，美国、加拿大、墨西哥、哥斯达黎加等，以美国为主，到目前为止，美国全国只检测了1700多人，而确诊1200多人，如果全面检测，可想而知的局面。加拿大地广人稀，感染率会低一些，但随着美国病例人数即将急剧增加，北美其他国家的疫情也不可轻视。所以，一句话形容欧美疫情，将是：欧美前赴后继。
在国外，流浪动物是怎样被对待的
在国外，流浪动物是怎样被对待的
流浪动物造成的各种社会问题，由来已久，在西方国家甚至有超过100年的历史。要解决流浪动物问题，必须从加强宠物登记、繁殖、买卖、管理等源头控制。如果单靠捕捉来解决或减少流浪动物的问题是不可行的。如果实施宠物登记制度，并让每个动物带有身份标志，如犬牌、微芯片等。收容所就可以通过识别芯片及犬牌，让失犬的主人找回宠物，让遗弃宠物的人付出法律的代价。很多国家，如新加坡、马来西亚、泰国、日本等都在上个世纪完成了动物福利立法，请看下列国家对待遗弃行为的态度：意大利：遗弃猫和狗的人将被判一年监禁。日本：如果主人无力饲养伴侣动物，政府动物保办公室会接受你无力饲养的伴侣动物，并会酌情收取一些费用。新加坡：农粮兽医局下属的动物安康与控制中心负责收留流浪猫狗，提供处理流浪动物问题的技术援助，处理与动物安康或虐待动物等有关的问题，通过出版刊物、演讲和展览等方式教育宠物主人以负责的态度对待宠物。英国：每个区的委员会必须指定一名狗管理员。管理员的职责是抓住并扣留任何走失的狗。如果狗的主人前来认领，必须缴纳25英镑的罚款和看管期间所有的费用。美国：在社区中，每十万人口便需要建立50个左右的动物笼舍，供暂时收容无主人的动物，此不但是人道主义精神的发挥，亦可有效减低流浪动物对社会环境所造成的影响，是现代社会公共服务中相当重要的一环。受各种因素的影响，近年来遗弃狗的人越来越多，大量的宠物狗变成流浪狗聚集在公园和社区里，生存状态不容乐观。虽然，民间一些爱狗人士自发组成了流浪狗救助团体，但救助能力有限。而流浪狗聚集在城市大量繁殖，对市民的安居、交通、卫生、人身安全构成威胁。有关人士建议，深圳可借鉴其他城市的管理办法，在设立流浪狗收容站的同时，提倡文明养犬、关爱动物的观念。
外国人对中国人的态度如何？从中国人观点来说？
我在中国偶尔遇到了那种认为本人比本地的中国人更好。你们也遇到过吗？你对他们有怎样的看法？
西方国家如何对待流浪猫狗
国外遗弃宠物
判罚或者判刑
流浪动物造成的各种社会问题，由来已久，在西方国家甚至有超过100年的历史。要解决流浪动物问题，必须从加强宠物登记、繁殖、买卖、管理等源头控制。如果单靠捕捉来解决或减少流浪动物的问题是不可行的。如果实施宠物登记制度，并让每个动物带有身份标志，如犬牌、微芯片等。收容所就可以通过识别芯片及犬牌，让失犬的主人找回宠物，让遗弃宠物的人付出法律的代价。很多国家，如新加坡、马来西亚、泰国、日本等都在上个世纪完成了
物福利立法，请看下列国家对待遗弃行为的态度：意大利：遗弃猫和狗的人将被判一年监禁。日本：如果主人无力饲养伴侣动物，政府动物保办公室会接受你无力饲养的伴侣动物，并会酌情收取一些费用。新加坡：农粮兽医局下属的动物安康与控制中心负责收留流浪猫狗，提供处理流浪动物问题的技术援助，处理与动物安康或虐待动物等有关的问题，通过出版刊物、演讲和展览等方式教育宠物主人以负责的态度对待宠物。英国：每个区的委员会必须指定一名狗管理员。管理员的职责是抓住并扣留任何走失的狗。如果狗的主人前来认领，必须缴纳25英镑的罚款和看管期间所有的费用。美国：在社区中，每十万人口便需要建立50个左右的动物笼舍，供暂时收容无主人的动物，此不但是人道主义精神的发挥，亦可有效减低流浪动物对社会环境所造成的影响，是现代社会公共服务中相当重要的一环。受各种因素的影响，近年来遗弃狗的人越来越多，大量的宠物狗变成流浪狗聚集在公园和社区里，生存状态不容乐观。虽然，民间一些爱狗人士自发组成了流浪狗救助团体，但救助能力有限。而流浪狗聚集在城市大量繁殖，对市民的安居、交通、卫生、人身安全构成威胁。有关人士建议，深圳可借鉴其他城市的管理办法，在设立流浪狗收容站的同时，提倡文明养犬、关爱动物的观念。现象
宠物狗遭弃成流浪狗
每天傍晚，家住温馨家园的许小姐都会带着食物到小区背后的小树林里喂狗。十几天前，她在小树林散步时遇到一只浑身黑糊糊的小狗，用头轻轻地蹭她的腿，似乎有所请求。许小姐以前养过狗，她一眼就看出小狗怀孕了。因为自己的孩子还不满两岁，许小姐不敢将小狗带回家，只好用旧衣服在树林里为小狗搭建了一个小窝。3天后，许小姐再去小树林时，小狗已经产下4只狗宝宝，但其中一只已经夭折。从这以后，许小姐每天都会为小狗和它的宝宝送吃的。并不是每一只流浪狗都如此幸运。中心公园一名负责清洁园区卫生的工人告诉记者，公园里也聚集了...
英语翻译 从习语看中西方对待动物的态度不同 狗在汉语中是...
Described as"very ill"with a sick as a dog,"very tired"is a dog-tired.与此相反,中国人十分喜爱猫,用“馋猫”比喻人贪嘴,常有
为什么大家都认为西方性开放的观念是对的，而中国传统对待性的态度是错的？
人和动物的其中一些区别，不就是人懂得穿衣，懂得守规矩！西方对待性的观念真的比中国人曾经的传统成熟吗…
从对待"狗"的不同态度看中国人和美国人的差异
为满足不同的爱狗人士对狗外形上的需求，狗贩子强迫狗近亲繁殖，那些大小形态各异的宠物狗都是近亲繁殖的产物，也就是所谓的纯种狗。被爱狗人士津津乐道的各式各样的纯种狗的特征，正是近亲繁殖的副作用—基因突变导致的遗传疾病和畸形。这些狗往往免疫力低下，减寿，被各种病痛折磨，严重的生不如死，这是出生后符合纯种标准的狗的境遇；出生后不符合纯种标准的（品相太差），哪怕是更健康的狗，结果也是杀死。毕竟不合格产品没法产生收益，养着更是赔本，自然是要销毁的。随着西方文化强势蔓延全球，起源于西方的宠物狗行业也渗透至几乎世界各地。毫不夸张地说，繁殖和兜售宠物狗是这个世界上规模最庞大的以祸害狗牟利的行业。只是，人们往往会被表面上人狗和谐的假象蒙蔽。按照“没有买卖就没有杀害”的逻辑，爱狗人士表面宣传爱狗，实则害狗不浅。本来么，害就害了，人类驯养各种动物的目的就是利己。问题在于，爱狗人士 欢搞双标，以谎言包装美化自己和道德绑架他人。以下将繁殖和贩卖肉狗称之为A；将繁殖和贩卖宠物狗称之为B。A和B都是靠贩狗获利，如果A是迫害狗，那么B也是，而且比A更甚。A只是将狗当作食材，B则毫无疑问属于虐待。既如此，吃狗人士和爱狗人士作为A和B的消费者，谁又比谁更高尚呢？即使比烂，也该是吃狗人士更有底气。然而，并没听说有吃狗人士试图占据道德制高点对爱狗人士说什么“没有买卖就没有杀害”；令人瞠目的是，连比烂都比不赢的爱狗人士却偏偏那么做了。当真是一百步笑五十步。真对狗这个物种怀有悲悯之情，在反对A的同时也该反对B。爱狗人士是怎么做的？他们只反对A，并冠以野蛮、残忍、落后等负面称谓；同时大力提倡B，并冠以文明、高尚、进步等正面称谓。双标不？毕竟爱狗人士对狗的所谓“爱心”就是建立在那些人为制造的畸形狗之上的，没有B就没有畸形狗，没有畸形狗也就没有爱狗人士了。所以，他们宣传的“爱心”于现实是自相矛盾的，辞藻再华丽也掩盖不了事实上的自打嘴巴。有些爱狗人士也许并未想过应该去了解一下宠物狗到底是怎么来的，可当他们知道真相后，会放弃饲养宠物狗并在反对A的同时也反对B吗？如果不会，他们有什么资格反对A并对吃狗人士说三道四呢？那些本就了解B的真相却仍然理直气壮地一边消费畸形狗，一边搞道德绑架反对A和吃狗人士的就真是皮糙肉厚，恶劣不堪了。在有组织性的，例如面对各种媒体提出反对吃狗时，爱狗人士往往不会直接表达出其蛮横霸道的心理：“我就是对的，你就是...
中西方对待狗的差别有哪些？
中西方文化存在种种差异，有的大同小异，有的大异小同，在对该‘狗’这种动物上的态度可以说是截然不同，完全对立的。óÆMÍ;û2Æforum.ccer.edu.cn®«MUM²ÐÈ ¡首先...
中西方对待狗的差别有哪些？
在中国，人们虽然知道狗是人类的朋友，但还是有些人虐待它们，不把它们的生命当回事，有的甚至还吃狗肉。当狗狗病了，有些人就把它们给遗弃了，不管也不问。而在西方，人们把狗狗当成是家里的一份子，对待他们就像对待孩子一样的呵护，根本不存在虐待，甚至是屠杀。生病了会带它们去医院，哪怕是高额的医药费也要尽力治好它，绝对不会让它自生自灭。当然，对待狗狗只是中西方差异的一部分，我当然没有意思说中方不好、中方比西方差。决定中西方差异的其实还是传统文化，还有每个人自己对待狗狗的方式。
西方人对狗的态度
中西方对待狗的差别有哪些？
中西方文化存在种种差异，有的大同小异，有的大异小同，在对该‘狗’这种动物上的态度可以说是截然不同，完全对立的。óÆMÍ;û2Æforum.ccer.edu.cn®«MUM²ÐÈ ¡首先...
外国人对中国人的态度如何？从中国人观点来说？
我在中国偶尔遇到了那种认为本人比本地的中国人更好。你们也遇到过吗？你对他们有怎样的看法？
西方人养狗和中国人养狗有什么不一样？
你好，我是河南焦作的训犬师飞哥，解决狗狗爆冲，随地大小便，叫不回，撒手没，乱叫，护食等狗狗行为问题的专业训犬师。国内养狗和养狗最大的区别就是在于对待狗的态度和完整的养狗体系。（包括法律）首先第一点的不同，养狗资格。国外想要养狗，需要通过认可才可以。对待领养者，要作出调查确认你有养狗的资格才可以去领养狗。国内想要养狗，随随便便就可以弄来。第二点。太容易得到就不会去珍惜。因为获取的渠道不同，所以，越容易获取的东西可能就会越不去珍惜。不给狗接种疫苗。对狗的态度是比较不重视。或者说压根儿带回来就没有管过。除了给口剩饭。更别说对狗的行为负责任了，出事就想溜。逃避。第三点。疫苗接种。疫苗。接种疫苗关乎着狗的健康和人类的健康。国外养狗必须要强制性的接种，还有芯片。国内么？呵呵。第四点。法律依据。法律的健全是一个很重要的依据。针对那些不文明的养狗人，甚至，国外某些国家可以做出拘留，罚款等措施。而我们国内除非把事闹得太大，才有人出来管管。第五点，教育意识。对于国外的养狗人来说，如果你的狗被邻居或者社区类投诉三次就会被没收。那么在这个前提下，规范和狗的行为习惯就显得很重要。国外养狗人训练狗的意识都很好，能够在狗小的时候，就把他的行为习惯给管理好。并且，因为养狗的资格问题，大部分养狗的人，都能够有这个意识，并不像国内，养得起。大笔的营养费能给的起，但是对于训练的一点费用却不舍得给。由此才造成了我们国内人狗，关系如此恶劣的现象。小区里，狗叫扰民，随地大小便。遛狗不带牵引绳。这都是问题所在啊。其实说来说去，我认为最大的区别就在于养狗人的不同。有法律的依据，可以减少那些不重视狗或者说心血来潮养狗的人。大大减少不文明的现象发生。其次就是谈到，养狗人的素质。外国也有不文明的养狗人，但是相对来说通过法律管理这种人的基数会少很多。所以我认为目前最主要的就是我们国内要出台关于养狗的政策。需要下一些狠心来整治一下这个现象。不知道各位是如何认为的呢。我是训犬师飞哥，喜欢我的回答请关注并点赞，谢谢！
为什么大家都认为西方性开放的观念是对的，而中国传统对待性的态度是错的？
人和动物的其中一些区别，不就是人懂得穿衣，懂得守规矩！西方对待性的观念真的比中国人曾经的传统成熟吗…
西方人养狗和中国人养狗有什么不一样？
西方养狗当家人，陪小孩，很少有人会因为家里有孕就把毛孩子送走的，反倒是很多家里有了小baby就再养一只小宠物陪孩子一起成长。国内就复杂多了，人口一多想养宠物的就多，弃养的也多，导致流浪猫狗特别多，这就是安全隐患了，而且国内收容也不到位。国内不知道什么时候开始“孕妇和宠物不能并存”这种观念大肆被宣扬。这就又形成了一批流浪猫狗，流浪的多了，事故也多，人们就渐渐把 物从“家人”贬值到“畜生”，所以目前来说国内养宠物的大多缺乏责任心，这算是一个偏见的恶性循环。强调三点。一，动物天生护崽，只要你主人不作死，通常情况下宠物是会保护孕妇的。二，所谓的各种寄生虫病，主人不和粪便接触，就没啥问题，而且家养的宠物得寄生虫几率是真的低，就像现在很多城市要打狂犬病针的心理一样，现在城市家养的宠物哪有什么狂犬病，但还是大多数人愿意花这个钱去打。都是人心理作祟，喜欢走极端。三，至于争宠的情况，说真的，只要你和宠物感情好，你有认真养。你看那个宠物会下死口去咬你的，特别是大狗和小婴儿，是真的会护崽，我小时候就常常被家里大狗护着，我妈都不方便打我。最后，不排除特别个例，真的就出事了的，你养一个孩子夭折的几率都比这大的多，飞机还有一定几率坠机呢，那是不是就不坐了，总是我是觉得要为了人类的极端心理去放弃一个陪你这么久，一生只有你的小生命，我是做不到。但国内很大部分人是做得到。附上家里养的猪
回族人对狗是一种什么态度？喜爱还是忌讳？
回族人对狗，不爱不恨，但不主张养狗。下面是根据伊斯兰教的主张而规定的条件
狗是畜牲，只能为人类使用，绝不应当对狗的待遇超过人类，摆错人畜位置。在各种圣训集中，也有关于狗的描述，先知穆圣对狗确定了在人类社会中的地位和价值。《布哈里圣训集》中记载着圣门弟子伊本‧阿巴斯的一段传述，先知穆圣说：“天使不会进入有狗，或挂着画像的房屋。家中的狗和迷信的画像，都是不吉祥的东西，使清雅的房屋受到污秽，圣洁的天使拒绝进入。在《阿布•达伍德圣训集》和《提尔密济圣训集》中都记载着同样的叙述，是许多圣门弟子的见证；“真主的使者走到一家门口，他不进入，因为这家门外有一尊神像，门帘上有画像，家中有一条狗。弟子们说，这三件东西的任何一件都是忌讳，真主的使者看到这样的家室很晦暗，不便迈步进入。后来这家的主人得知后，搬走了门外的神像，取下了门帘，把狗拴在了后院，等候穆圣再来访问。根据圣训，狗是不干净的家中驯养动物，如果人的餐具被狗舔过，必须洗七次，首先要用沙土搓揉。用现代的知识理解，狗的唾液中必确实有各种细菌和病毒，最简单的消毒方式是用沙土搓揉和用水多次洗净。今日如果听说，有人被狗咬伤，必须送他去医院，打破伤风预防针，没有病症也必须预防，因为现代科学发现，狗的唾液中含有剧毒成份，破伤风可能导致不治之症，必死无疑。由此可见，圣训中对狗这么不客气，提防严谨，至今看来非常合理。在新闻媒体和专业刊物中，经常能看到专家们对养狗家庭的警告。狗不但唾液中含有病毒，而且狗的皮毛和排泄物之中是多种寄生虫的温暖家乡，药物无法杀菌和消毒，狗的全身内外都是带菌者，危害家庭卫生和人体健康，尤其对儿童伤害最大。穆斯林禁食狗肉，可能隐藏着这样的智慧。哈奈菲学派的现代学者谢赫赛义德•沙比克在他的遗作《圣行法理》一书中，对驯养的狗有如下的描述：“狗是不洁净的动物。任何餐具被狗舔过，必须先用沙土磨擦，然后用清水洗六次。这是根据阿布‧胡赖伊勒传述的圣训，原意是：狗舌舔过的盆碗，必须清洗七次，最先用细泥沙磨擦。现代社会可以把沙土改为强力肥皂或消毒洗涤剂，然后用清水冲洗。凡是被狗舌沾染过的食物，一律不许可食用，必须抛弃，剩余的部份人可以吃，因为那一部分没有被污染。狗的身体外层皮毛是干净的，可以触摸。其它教法学者也
有同样的教律，例如接触过狗身体的衣服，不算脏，不破坏小净。如果衣服被狗舌舔过，穿那件衣服不许上殿礼拜，必须换下清洗。现代的...
从对待"狗"的不同态度看中国人和美国人的差异
为满足不同的爱狗人士对狗外形上的需求，狗贩子强迫狗近亲繁殖，那些大小形态各异的宠物狗都是近亲繁殖的产物，也就是所谓的纯种狗。被爱狗人士津津乐道的各式各样的纯种狗的特征，正是近亲繁殖的副作用—基因突变导致的遗传疾病和畸形。这些狗往往免疫力低下，减寿，被各种病痛折磨，严重的生不如死，这是出生后符合纯种标准的狗的境遇；出生后不符合纯种标准的（品相太差），哪怕是更健康的狗，结果也是杀死。毕竟不合格产品没法产生收益，养着更是赔本，自然是要销毁的。随着西方文化强势蔓延全球，起源于西方的宠物狗行业也渗透至几乎世界各地。毫不夸张地说，繁殖和兜售宠物狗是这个世界上规模最庞大的以祸害狗牟利的行业。只是，人们往往会被表面上人狗和谐的假象蒙蔽。按照“没有买卖就没有杀害”的逻辑，爱狗人士表面宣传爱狗，实则害狗不浅。本来么，害就害了，人类驯养各种动物的目的就是利己。问题在于，爱狗人士喜欢搞双标，以谎言包装美化自己和道德绑架他人。以下将繁殖和贩卖肉狗称之为A；将繁殖和贩卖宠物狗称之为B。A和B都是靠贩狗获利，如果A是迫害狗，那么B也是，而且比A更甚。A只是将狗当作食材，B则毫无疑问属于虐待。既如此，吃狗人士和爱狗人士作为A和B的消费者，谁又比谁更高尚呢？即使比烂，也该是吃狗人士更有底气。然而，并没听说有吃狗人士试图占据道德制高点对爱狗人士说什么“没有买卖就没有杀害”；令人瞠目的是，连比烂都比不赢的爱狗人士却偏偏那么做了。当真是一百步笑五十步。真对狗这个物种怀有悲悯之情，在反对A的同时也该反对B。爱狗人士是怎么做的？他们只反对A，并冠以野蛮、残忍、落后等负面称谓；同时大力提倡B，并冠以文明、高尚、进步等正面称谓。双标不？毕竟爱狗人士对狗的所谓“爱心”就是建立在那些人为制造的畸形狗之上的，没有B就没有畸形狗，没有畸形狗也就没有爱狗人士了。所以，他们宣传的“爱心”于现实是自相矛盾的，辞藻再华丽也掩盖不了事实上的自打嘴巴。有些爱狗人士也许并未想过应该去了解一下宠物狗到底是怎么来的，可当他们知道真相后，会放弃饲养宠物狗并在反对A的同时也反对B吗？如果不会，他们有什么资格反对A并对吃狗人士说三道四呢？那些本就了解B的真相却仍然理直气壮地一边消费畸形狗，一边搞道德绑架反对A和吃狗人士的就真是皮糙肉厚，恶劣不堪了。在有组织性的，例如面对各种媒体提出反对吃狗时，爱狗人士往往不会直接表达出其蛮横霸道的心理：“我就是对的，你就是...
中西方对待狗的差别有哪些？
在中国，人们虽然知道狗是人类的朋友，但还是有些人虐待它们，不把它们的生命当回事，有的甚至还吃狗肉。当狗狗病了，有些人就把它们给遗弃了，不管也不问。而在西方，人们把狗狗当成是家里的一份子，对待他们就像对待孩子一样的呵护，根本不存在虐待，甚至是屠杀。生病了会带它们去医院，哪怕是高额的医药费也要尽力治好它，绝对不会让它自生自灭。当然，对待狗狗只是中西方差异的一部分，我当然没有意思说中方不好、中方比西方差。决定中西方差异的其实还是传统文化，还有每个人自己对待狗狗的方式。
思考•探究 作者将西方人和中国人对狗的态度和感情进行了...
方人对狗非常宠爱，有时甚至有些过分。中国人除了对狗有很深的偏见之外，也有难以言说的宠爱。所以作者认为狗是说不尽的。东西方对狗的感情和态度的不同是由于文化背景的...
中西方文化关于狗的差异？爱问知识人
洋人把狗自己忠实的朋友，狗总是与主人相伴在一起.并在关键时刻帮助或搭救主人。狗已成为他们生活的不可分割的一部分，有的人养狗做伴，有的人养狗取乐，还有导盲犬帮助...
中国人对狗的态度
你对流浪狗的态度是什么？你会主动给它喂食吗？
狗的生育能力很强大，客观的说，如无人收养照看，流浪狗终将成为“祸害”，成天成夜的吠叫，结帮拉伙的攻击人，一般的孩子妇女是抵御不了的，大男人都会害怕。第一代是家犬遗弃，一年后的两代就变成纯正的野狗了，大家懂的。我对流浪狗的态度和人一样，不成祸不扰民就行，一旦扰民伤人绝不留情！
为何日本人会说中国人不配养狗？
我的一位在顺德投资办厂多年的日本朋友，曾经同我说：“我觉得你们中国人不配养宠物狗！他说话的声音不是很大，但我当时还是吃了一惊—心里想，这话若是被愤青们听见，非撸袖拔拳打起来不可。我本能地反问道：“养狗有什么配不配的？只见他平静地说：“对不起，我用错汉字了，我是想说‘不懂’，在我们日本，溜狗的时候，人都是要跟着狗走的。基本上是，狗走到哪里，人就跟到哪里。而你们中国人不是这样的，对狗一点儿都不尊重，想要它们走到那里，就把它往哪边拽，动作很用力，很不客气。他边说边比划，逗得我一阵哈哈大笑。后来想想，我就再也笑不出了。事情似乎的确如这位日本朋友所批评的：咱们同胞确实有不少是不懂得养狗之道的。中国人养狗的动机是什么？很大一部分人是为了炫耀，是为了把狗当成奴隶，奴役狗来满足奴役人的幻想！真正爱护动物的人，真正有爱心的人，是怎么养宠物的吗？看看日本人、西方人溜狗的时候，是随着狗的性子来的，狗去哪里，主人就跟着去哪里，也就是人跟着狗来走；而中国这些装x的人完全倒过来，对狗毫无半点尊重，溜狗时狗必须屈服于人的意志，按照人预定的路线使命地拽狗。养狗的人们所关心的，实际上都只是宠物作为动物的最基本权利—“生存权”，而对于宠物稍微高级一些的权利，例如散步时选择道路方向的权利，选择玩耍伙伴的权利，则经常受到粗暴的干涉，禁锢，乃至被彻底取缔。养狗不讲“狗权”，只是问题的一个方面，咱们同胞养狗还有问题的另一个方面：养狗的时候，眼里、心里就只有自己的宝贝狗狗，环境、他人利益之类问题，他们通常是不予理睬的。比如，对他们狗狗的大小便，他们采取的是听之任之的态度。自己的爱犬随地大小便之后，他们通常都是一笑了之，并不加以处理。因此，无论是热闹街市上的通衢大道，还是居民小区内的幽静小径，狗屎往往俯拾皆是。“过路狗等不得在此大小便”，他们的断句方法是“过路狗等不得，在此大小便”，而不是“过路狗等，不得在此大小便”。不久前朋友装修临街店铺，暂时堆在门外的沙子，就记不清有多少溜狗的人，任由着他们的爱犬抬起一条腿，对准沙堆，飞流直下，乐而忘忧。他们看着自己爱犬的不雅动作，脸上现出幸福的微笑，完全不顾及沙子是他人要用来装修室内的。总而言之，其结果就是：污染环境现象，随处可见；咬伤他人事件，时有耳闻。我以为，真正合格的豢养宠物狗，不只是为了供自己的一时欢娱，也不只是给它们解决“生存权”的问题，还要考虑到宠物狗的...
人类对狗粉已经达到仇视的态度了吗？
慎入。手机客户端阅读＝30+M流量，建议在WIFI环境下阅读。本回答文字版权没有,随便转发狗保骗捐黑色产业…
外国人对中国人的态度如何？从中国人观点来说？
我在中国偶尔遇到了那种认为本人比本地的中国人更好。你们也遇到过吗？你对他们有怎样的 看法？
思考•探究 作者将西方人和中国人对狗的态度和感情进行了...
西方人对狗非常宠爱，有时甚至有些过分。中国人除了对狗有很深的偏见之外，也有难以言说的宠爱。所以作者认为狗是说不尽的。东西方对狗的感情和态度的不同是由于文化背景的...
中国古代人爱狗吗，对狗什么态度
古代的狗一方面是当时人重要的蛋白质食物来源，一方面也是家庭生活必不可少的宠物，主要工作包括守门、捕鼠（魏晋以前没有猫）、捕猎等等 古代人去世，一般都喜欢把自己心爱之物陪葬，而宠物狗是常见的陪葬品。在汉代的很多墓葬中，还把自己的狗画在壁画上，有一个墓在所画黑犬旁还书写了“吾家小黑”的墨迹，喜爱之情溢于言表。
回族人对狗是一种什么态度？喜爱还是忌讳？
回族人对狗，不爱不恨，但不主张养狗。下面是根据伊斯兰教的主张而规定的条件
狗是畜牲，只能为人类使用，绝不应当对狗的待遇超过人类，摆错人畜位置。在各种圣训集中，也有关于狗的描述，先知穆圣对狗确定了在人类社会中的地位和价值。《布哈里圣训集》中记载着圣门弟子伊本‧阿巴斯的一段传述，先知穆圣说：“天使不会进入有狗，或挂着画像的房屋。家中的狗和迷信的画像，都是不吉祥的东西，使清雅的房屋受到污秽，圣洁的天使拒绝进入。在《阿布•达伍德圣训集》和《提尔密济圣训集》中都记载着同样的叙述，是许多圣门弟子的见证；“真主的使者走到一家门口，他不进入，因为这家门外有一尊神像，门帘上有画像，家中有一条狗。弟子们说，这三件东西的任何一件都是忌讳，真主的使者看到这样的家室很晦暗，不便迈步进入。后来这家的主人得知后，搬走了门外的神像，取下了门帘，把狗拴在了后院，等候穆圣再来访问。根据圣训，狗是不干净的家中驯养动物，如果人的餐具被狗舔过，必须洗七次，首先要用沙土搓揉。用现代的知识理解，狗的唾液中必确实有各种细菌和病毒，最简单的消毒方式是用沙土搓揉和用水多次洗净。今日如果听说，有人被狗咬伤，必须送他去医院，打破伤风预防针，没有病症也必须预防，因为现代科学发现，狗的唾液中含有剧毒成份，破伤风可能导致不治之症，必死无疑。由此可见，圣训中对狗这么不客气，提防严谨，至今看来非常合理。在新闻媒体和专业刊物中，经常能看到专家们对养狗家庭的警告。狗不但唾液中含有病毒，而且狗的皮毛和排泄物之中是多种寄生虫的温暖家乡，药物无法杀菌和消毒，狗的全身内外都是带菌者，危害家庭卫生和人体健康，尤其对儿童伤害最大。穆斯林禁食狗肉，可能隐藏着这样的智慧。哈奈菲学派的现代学者谢赫赛义德•沙比克在他的遗作《圣行法理》一书中，对驯养的狗有如下的描述：“狗是不洁净的动物。任何餐具被狗舔过，必须先用沙土磨擦，然后用清水洗六次。这是根据阿布‧胡赖伊勒传述的圣训，原意是：狗舌舔过的盆碗，必须清洗七次，最先用细泥沙磨擦。现代社会可以把沙土改为强力肥皂或消毒洗涤剂，然后用清水冲洗。凡是被狗舌沾染过的食物，一律不许可食用，必须抛弃，剩余的部份人可以吃，因为那一部分没有被污染。狗的身体外层皮毛是干净的，可以触摸。其它教法学者也有同样的教律，例如接触过狗身体的衣服，不算脏，不破坏小净。如果衣服被狗舌舔过，穿那件衣服不许上殿礼拜，必须换下清洗。现代的...
从对待"狗"的不同态度看中国人和美国人的差异
为满足不同的爱狗人士对狗外形上的需求，狗贩子强迫狗近亲 殖，那些大小形态各异的宠物狗都是近亲繁殖的产物，也就是所谓的纯种狗。被爱狗人士津津乐道的各式各样的纯种狗的特征，正是近亲繁殖的副作用—基因突变导致的遗传疾病和畸形。这些狗往往免疫力低下，减寿，被各种病痛折磨，严重的生不如死，这是出生后符合纯种标准的狗的境遇；出生后不符合纯种标准的（品相太差），哪怕是更健康的狗，结果也是杀死。毕竟不合格产品没法产生收益，养着更是赔本，自然是要销毁的。随着西方文化强势蔓延全球，起源于西方的宠物狗行业也渗透至几乎世界各地。毫不夸张地说，繁殖和兜售宠物狗是这个世界上规模最庞大的以祸害狗牟利的行业。只是，人们往往会被表面上人狗和谐的假象蒙蔽。按照“没有买卖就没有杀害”的逻辑，爱狗人士表面宣传爱狗，实则害狗不浅。本来么，害就害了，人类驯养各种动物的目的就是利己。问题在于，爱狗人士喜欢搞双标，以谎言包装美化自己和道德绑架他人。以下将繁殖和贩卖肉狗称之为A；将繁殖和贩卖宠物狗称之为B。A和B都是靠贩狗获利，如果A是迫害狗，那么B也是，而且比A更甚。A只是将狗当作食材，B则毫无疑问属于虐待。既如此，吃狗人士和爱狗人士作为A和B的消费者，谁又比谁更高尚呢？即使比烂，也该是吃狗人士更有底气。然而，并没听说有吃狗人士试图占据道德制高点对爱狗人士说什么“没有买卖就没有杀害”；令人瞠目的是，连比烂都比不赢的爱狗人士却偏偏那么做了。当真是一百步笑五十步。真对狗这个物种怀有悲悯之情，在反对A的同时也该反对B。爱狗人士是怎么做的？他们只反对A，并冠以野蛮、残忍、落后等负面称谓；同时大力提倡B，并冠以文明、高尚、进步等正面称谓。双标不？毕竟爱狗人士对狗的所谓“爱心”就是建立在那些人为制造的畸形狗之上的，没有B就没有畸形狗，没有畸形狗也就没有爱狗人士了。所以，他们宣传的“爱心”于现实是自相矛盾的，辞藻再华丽也掩盖不了事实上的自打嘴巴。有些爱狗人士也许并未想过应该去了解一下宠物狗到底是怎么来的，可当他们知道真相后，会放弃饲养宠物狗并在反对A的同时也反对B吗？如果不会，他们有什么资格反对A并对吃狗人士说三道四呢？那些本就了解B的真相却仍然理直气壮地一边消费畸形狗，一边搞道德绑架反对A和吃狗人士的就真是皮糙肉厚，恶劣不堪了。在有组织性的，例如面对各种媒体提出反对吃狗时，爱狗人士往往不会直接表达出其蛮横霸道的心理：“我就是对的，你就是...
中国人对狗的看法
忠实的伴侣~大部分中国人还是觉得狗狗是人类的朋友，是良好的宠物，而且可以用来开门~这是现实生活中很实在的好处
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狗狗中暑的正确处理方法
狗狗中暑的正确处理方法当狗狗中暑了，将它带到阴凉的室内，远离那些热源的地方，或者把空调打开，如果没有空调可以打开电扇，给狗狗进行降温。同时，及时给狗狗补充水分，并将狗狗的脖子往上抬高，这样有利于呼吸。用湿毛巾擦拭狗狗的身体，也可以达到迅速降温的效果。如果狗狗中暑后体温升高、精神不佳、心跳加速，就要及时带狗去医院治疗，如果耽误了最佳治疗时机，狗狗容易呼吸停止导致休克性死亡。
