中国关于猫的神话故事

导读： 为什么中国古代的神话故事里面,没有猫妖? 中国神话里有猫修炼成仙的故事吗？ 求中国古代关于猫的神话传说 为什么中国古代的神话故事里面，没有猫妖 为什么中国古代神话中很少有猫的故事 关于猫的神话传说 为什么中国古代的神话故事里面，没有猫妖？ 关于猫的神话故事有哪些？ 求关于猫的传说和神话故事！ 中国关于猫的传说、历史故事、神话

为什么中国古代的神话故事里面,没有猫妖?

首先，世界各国的神话（狭义的神话，特指创世和治世的成体系神话）之中，都少见猫的影子，因为神话中大多数动物都需要有强大的力量，能力和威慑力，而猫所缺乏的恰恰就是这几点。再着实际上中国古代是有猫妖传说的，以下随便引用几则：
猫鬼
隋大业之季，猫鬼事起。家养老猫为厌魅，颇有神灵，递相诬告。京都及郡县被诛戮者，数千余家。蜀王秀皆坐之。隋室既亡，其事亦寝。（《太平广记》）
注：隋代有‘猫鬼之狱’，在社会上造成了相当恐怖的气氛，其影响直到唐代还残存，即演变成武则天畏猫的传闻。汀州山魈
汀州多山魈。其居郡治者为七姑子…出所携二妾与赵饮。正行酒。有小妾长才二尺许。褐衫素裙。缓步且前。程迎击以杖。乃一猫跃出。衣服皆委地。子璋子伯禔。随父之官。马吉者犹在。闻其说如此。伯禔说。（《夷坚志》）
注：山魈又叫做‘猫魈’，在子不语里说金华有猫魈云云。沅俗
李季霖摄篆沅江，初莅任，见猫犬盈堂，讶之。僚属曰：“此乡中百姓，瞻仰风采也。少间人畜已半；移时都复为人，纷纷并去。（《聊斋志异》）
注：这里似乎是说沅江百姓可以变成猫狗形态，不知道究竟是猫狗变化成人，还是人类术数化兽？猫怪
靖江张氏，住城之南偏，屋角有沟，久弗疏瀹，淫雨不止，水溢于堂。张以竹竿通之，入丈许，竿不可出，数人曳之不动，疑为泥所滞。天晴复举之，竿脱然出，黑气如蛇，随竿而上，顷刻天地晦冥，有绿眼人乘黑戏其婢。每交合，其阴如刺，痛不可忍。张广求符术，道士某登坛治之。黑气自坛而上，如有物舐之者，所舐处舌如刀割，皮肉尽烂，道士狂奔去。道士素受法于天师，不得已，买舟渡江。张使人随之，将求救于天师。至江心，见天上黑云四起，道士喜拜贺曰：“此妖已为雷诛矣！张归家视之，屋角震死一猫，大如驴。（《子不语》）
注：此处的猫怪正是题主所问的猫妖了，不但可以变成人，还可以与人类交媾，十分诡异。猫怪
宁河某甲，寓邑之旅店。夜思小解，探身床边，俯取溺器。忽一巨猫人立而舞，以前两足力夺其器。甲骇，以器投之。猫跃登甲背毒啮其腰，齿牙锋利如锥。甲负痛大号，主人秉烛至，猫不知何往。甲惊疾，寻卒。（《醉茶志怪》）
注：这一条不知是平常的猫复仇，或者是猫妖作祟，不过被猫咬了一口就死掉，大约这猫本事非凡…

中国神话里有猫修炼成仙的故事吗？

猫这个物种是从汉朝时期传入中国的，故而在十二生肖中没有猫的位置。然而，猫是通灵的，尤其是黑猫。民间传闻猫和狗都是地狱使者的化身，故而猫和狗能够做到许多超越人类认知的事。但从中国神话中来看，猫修炼成仙是存在的。值得一提的是，猫和狐狸都有九条命，所以古时候又成猫为九命猫妖。

求中国古代关于猫的神话传说

关于有猫九条命的传说:
猫在休息时，喉咙中常会发出呼噜呼噜的声音。有人认为这是猫在打呼，但美国科学家却发现这是猫自疗的方式之一。人们之所以称猫有9条命，与猫休息时打呼有密不可分的关系。科学家指出，无论是家猫或野猫，在受伤后都会发出呼噜呼噜的声音。这种由喉头发出的呼噜声有助于它们疗治骨伤及器官损伤。科学家从人类实验中也发现，将人体暴露于如同猫打呼声的声波下，有助于改善人类的骨质。美国北卡罗莱纳州区系动物沟� ��研究所所长马金瑟纳尔表示，由于猫科动物可借自己发出的声波疗伤，因此“九命怪猫”的传说并非荒诞不经。猫的爬高本领在家畜中可谓首屈一指。“蹿房越脊”对猫来说是轻而易举之事，有时甚至能爬到很高的大树上去。猫在遭到追击时，总是迅速地爬到高处，静观其对手无可奈何地离去后才下来。猫之所以能善于爬到高下低，这同它的全身构造有关。我们经常看到猫从很高的地方掉下来，而身体不会有丝毫损伤，而狗从同样高度掉下来的话，非死即伤，这就是人们常说的“猫有九条命”的由来。猫从高处落下后为什么不会受伤害呢？这与猫有发达的平衡系统和完善的机体保护机制有关。当猫从空中下落时，不管开始时即使背朝下，四脚朝天，在下落过程中，猫总是能迅速地转过身来，当接近地面时，前肢已做好着陆的准备。猫脚趾上厚实的脂肪质肉垫，能大大减轻地面对猫体反冲的震动。可有效地防止震动对各脏器的损伤作用。猫的尾巴也是一个平衡器官，如同飞机的尾翼一样，可使身体保持平衡。除此之外，猫肢发达，前肢短，后肢长，利于跳跃。其运动神经发达，身体柔软，肌肉韧带强，平衡能力完善，因此在攀爬跳跃时尽管落差很大，而不会因失去平衡而摔死。1.猫的爬高本颈在家畜中可谓首屈一指。跨房越脊”对猫来说是轻而易举之事，有时甚至能爬到很高的大树上去。猫在遭到追击时，越是迅速地爬到高处，静观其对手离去后才下来。猫之所以能善于爬到高下低，这同它的全身构造有阷。我们经常看到猫从很高的地方掉下来，而身体不会有丝毫损伤，而狗从同样高度掉下来的活，非死即伤，这就是人们常说的猫有九条命”的由来。猫从高处落下后为什黱不会受伤害呢？这与猫有发遯的平衡系统和完善的檆体保护檆制有阷。当猫从空中下落时，不管开始时即使背朝下，四脚朝天，在下落过程中，猫总是能迅速地辒过身来，当接近地面时，前肢已做好着陆的准备。猫脚趾上厚实的脂肪貭肉垫，能大大减轻地面对猫体反冲的震动。可有效地防止震动对各脏器...

为什么中国古代的神话故事里面，没有猫妖

总之我的意思是。猫妖是百分百有的，妥妥的！而且是肯定能幻化为人形的！拿一个比较出名的猫妖怪来举例好了。金华猫，畜之三年后，每于中宵，蹲踞屋上，伸口对月，吸其精华，久而成怪，每出魅人，逢妇女则变美男，逢男则变美女。每至人家，先溺于水中，人饮之，则莫见其形。凡遇怪来，宿夜以青衣覆被上，迟明视之，若有毛，则潜约猎徒，牵数犬，至家捕猫，炙其肉以食病者，自愈；若男病而获雄，女并而获雌，则不治矣。府庠张光文有女，年十八，为怪所侵，发尽落，后捕雄猫治之，疾始瘳。看到没有，这种叫做“金华猫”的妖怪是可以化成人形，取人性命的！虽然与喜欢变成美女帅哥吸人精气的狐妖比较类似，但是某种意义上比狐妖更难退治。被狐妖缠上的话请个高僧法师什么的就能轻易驱走，甚至一些天不怕地不怕的猛人也有自己一套驱赶狐妖的办法（如《聊斋》中的牛同人）。但金华猫可不一样，它又能变男又能变女，而且把人迷住之后，被迷住的人要吃了金华猫的肉才能治好病。还必须是男的病了吃母猫的肉，女的病了吃公猫的肉，抓错了就没得治了！好麻烦的有没有？有点奇怪的是，狐狸那边一般是公的变美男，母的变美女，为什么猫妖就可以男女都变呢？因为古人认为猫有了灵性以后就可以阴阳同体了！《异物志》有载：
灵猫一体，自为阴阳。这是猫不是蜗牛好吗？为什么就能自为阴阳啊� ��但是古人就是这么认为了，不高兴也没办法。不光家猫会成妖怪，野猫也会成妖怪，《山海经》中就有一种野猫妖怪，名叫“类”。亶爰之山，多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。看到没有？又是个自为牝牡的，吃了还能让人不生嫉妒。等等等等，明明说是状如狸，这跟猫有什么关系？没错，重点来了，这大概也是题主认为中国没有猫妖的重要原因。野猫在古代是被称为“狸”的！而驯养后的家猫被称为“狸奴”！后来图省事家猫也不少被直接称为“狸”了。裹盐迎得小狸奴，
尽护山房万卷书。惭愧家贫资俸薄，
寒无毡坐食无鱼。这首诗是陆游的《赠猫》，所谓“小狸奴”就是现代人口中的“小猫咪”。诗的第一句就是“裹盐迎得小猫咪”。这么一看陆游也会写这么萌的诗啊。说句题外话，希望题主不要受打击，古人可没什么猫科动物的概念，没事不会把猫啊虎啊狮啊放一起对比。古人认为和猫比较相像的，是猪。《山海经》中有种叫”狸力“的妖怪，虽然名字里有”狸“，但其实更类似猪妖。《丹铅录》里也有种叫”毛犀“的妖怪，人称”猫猪“也...

为什么中国古代神话中很少有猫的故事

古代关于家猫的驯养，最早的记载见于战国时期。当初并不叫猫，而是叫狸。狸的名称沿用了相当长的一段时间。大约到了隋唐时期，家猫才袭用了古猫的名称。人们才把狸叫做猫。十二生肖里也没有猫啊，看来猫的历史也不久吧。不过关于狗狗的就多了，神话里有盘瓠帮助帝喾平叛并且娶到帝女，成为南疆众夷先祖的故事。盘瓠就是条狗，而且和开天辟地的盘古发音相同这其中有什么联系也是耐人寻味。

关于猫的神话传说

1、江户时代的日本，在世田谷有一座很荒凉的寺院叫做弘德寺，寺院的法师非常爱猫，即使每天自己三餐不继，他也必先把可以吃的东西喂给他的猫儿。e69da5e887aae79fa5e9819331333431356639
但是有一天，终于山穷水尽，连他的猫都没有东西可以吃了，法师痛心地抚摸猫儿，向它说道：“我真的别无他法了，你有办法吗？才说完，猫儿便跑了出去。第二天，德川幕府的大臣井伊直考路经寺院，刚好遇着雷雨，他走到一旁躲避，这时候，他竟然看到一只猫咪在寺院门口不断向他招手，他好奇地走过去，忽然砰一声，先前他避雨的地方被雷电击中，树倒地裂。见此情景，井伊大臣认为就是寺院的猫救了他，从此便对寺院给予照顾，法师和他的猫终于可以过着温饱生活。井伊直考死后，法师还以他的法号把弘德寺改名为豪德寺。2、金华猫，养了三年后，每到中宵的时候，就蹲踞在屋顶上，张嘴对着月亮，吸取月亮的精华，久而久之就变成了妖怪，总出来魅惑人，遇到妇女就变美人，遇到男人就变美女，每次到人家家中，先是溺在水中，人饮水的时候，也不见其形影，最终让人生病。据说要破解金华猫的妖异，那么凡遇上猫怪来，人就要在夜里披上青黑色的衣服，慢慢看清楚，如果有毛，就暗地里约猎人来，牵上几条狗，到家里来捕猫，烤它的肉喂给病人吃，病人就会自己痊愈了。如果男人病了而捕到的是雄猫，女人病了捕到的是雌猫，就治不好了，据说府庠张光文有个女儿，十八岁，被猫怪侵食，头发掉光，后来是捕了雄猫治她，病才好了。3、猫鬼，亦称猫蛊，是巫蛊之中动物蛊的一种，诅咒人死亡的妖术。猫鬼最早记载于《北史·独孤陀传》，隋王室亲戚中有一位叫“独孤陀”的人，他生性喜好邪门道术，他的外祖母高氏养过猫鬼，猫鬼就进了陀的家。适逢献皇后� �杨素的妻子郑氏都得了病，召了大夫来看她们，大夫们都说：“这是猫鬼疾。皇上因为独孤陀是皇后异母的弟弟，独孤陀的妻子是杨素异母的妹妹，关系很近，就怀疑是独孤陀干的，下令去查他。结果独孤陀的婢女徐阿尼说，养猫鬼要用“子”日夜祭祀它，“子”，就是老鼠。猫鬼每次杀人，死了人的那一家的财物，就会暗暗转移到畜养猫鬼的那一家中。而独孤陀曾在家里要酒喝，他的妻子说：“没有钱买酒。妻子于是就跟阿尼说：“可以让猫鬼到越公（杨素）家去，让我有足够的钱。阿尼便诅咒杨素。几天后，猫鬼就到杨素家去了。后来皇上刚从并州回来，独孤陀在园中对阿尼说：“可以让猫鬼去皇后那里，让它多赐我财物。阿尼又诅咒皇后，猫鬼就...

为什么中国古代的神话故事里面，没有猫妖？

楼主很喜欢猫，觉得猫这种动物狡捷、神秘，充满灵性，世界各种文化中，还有猫有九条命的说法。但发现中国…

关于猫的神话故事有哪些？

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有关猫的传说有很多，不管是中国还是国外，猫的传说神话有许多。古埃及，猫是是太阳神拉的正义化身，也是战争女神赛克迈特的勇猛具象，更是欢愉女神贝斯特最形象的代表。北欧神话里，猫被奉为爱和美的女神弗莱雅的圣兽。据说这象征柔和与肉感的毛茸茸的小动物是弗莱雅心爱的御使，是肉欲的象征。而在中国古代传说中，猫又叫猫又，俗称为猫妖。猫不容易死，人们就说猫有九条命，若是猫修炼到一定程度，人们就叫它九命猫妖。图源：来源网络

求关于猫的传说和神话故事！

关于古埃及的故事仿佛已经过于久远，虽然有许多人来编来写，只是宗教与神话渐渐在现代荒诞的传说中消灭了自我。万物的圣灵，在人的感情中发芽、成长、结果、死亡然后又重生、茂盛…不断的轮回，本来就是一种永生，每一步都是重复。然而，爱，却是代代都可以纪念的，凌驾于人们渺小而软弱的肉体之上，像花香一样飘散在生物们成长和腐烂的气息之中，淡淡的，忧伤的，在暗夜的幽冥里慢慢成长直至永远…
埃及猫是月神贝丝的化身，是夜灵的暗使，最高大的宫墙都无法阻止它们的潜入，它们像圣灵一样站在高高的墙头俯视埃及最尊贵的王族们，在那雕琢着睡莲花纹的墙头轻捷来去，毫无顾忌，直到年轻的王后因自尊无法忍受被猫轻视的伤害，下达了驱逐宫苑之中所有的猫儿的命令，猫儿们才陆续离开王宫，回到供养它们的神庙中去。关于王后诺亚丝讨厌猫的脾性还有一个原因便是已故王后留下的唯一的孩子玛苏儿公主，长公主有一张不苛言笑明艳的脸和尼罗河畔的雪花芦苇一般窈窕婀娜的身体，而那双杏核般美丽的眼睛看人的时候像极了漫步在宫墙上高傲的猫儿，清冷而淡漠的，让王后既使穿戴着最华丽的衣饰都会感到低她一等的寒碜。宫人们私下传说王后独自在寝宫里的时常情不自禁地摹仿公主的衣饰举止，但往往以撕破裙袍和踩碎钗环而告终。十六岁的公主是全埃及最高贵的少女，她从身为上代长公主的母亲那里继承来的血统比起几个弟妹来说是纯之又纯，法老王曾经有过让这个女儿继承王位的想法，但是因臣子们的进谏而最终放弃。世上没有哪个女子有法老的长女那么尊贵，先为公主然后嫁给自己继承王位的弟兄作埃及的王后，一生荣华直到死去。可是玛苏儿的命运就有一点凄凉了，法老最大的儿子让那年才七岁…
宫人们都知道公主的脾气有些古怪而性情又过于沉静，她未来的夫君让很不喜欢他的姊姊，每次两人的会面都是十分地冷淡，公主随便问了弟弟几 句后便抬手示意王子的姆妈带他回去，而让只要到了要见姊姊的时候便什么毛病都来了，甚至哭吵着在地上打滚就是为了不要见她。玛苏儿的姆妈卡莎是下埃及的贵妇，每到天气晴朗的曰子，暮色降临的时候，卡莎就将东方进贡的宝石织毯铺展在王宫正对着尼罗河的白石高台上，那上面宽阔而洁净，被宫人们洒上了芬芳的花朵，尼罗河浩渺而美丽，在高台上极眺可以轻易越过宽阔的宫墙望见长流的江水和透明无边的砂黄色天空，公主躺在织毯上，舒展着洁白的手臂，合着眸子静静捕捉远风送来的声响和花香，谁也不敢打搅她此时的快乐，夜色清凉...

中国关于猫的传说、历史故事、神话

1、陆游一生笔耕不辍，其中写给猫的诗就有十多首，在诗人中堪称佼佼者。这些诗中，有姓名的猫有三只，分别是小于菟（小老虎）、粉鼻、雪儿。陆游之所以养猫，一开始也是为了收拾老鼠。他喜好藏书，家里就是个书窝，但老鼠一直来捣乱，把他的书咬得一片狼藉，他专门写过一首《鼠败书》，来控诉老鼠的“罪行”。由此，陆游便养了一只小猫，由于小猫擅长抓老鼠，还给它取了一个霸气的名字—小于菟，意思是小老虎。2、小猫具有灵性，生性喜爱整洁和清净，因此除了捕鼠用，古人还把猫当宠物养。唐代时，养猫的人就多起来，并且开始注重毛色和品种。到了宋代，城市经济繁荣，市民队伍扩大，人们对日常生活的兴致渐高，养猫也盛行起来。南北宋时，在杭州和开封，还有专门卖猫食和猫窝的市场。这些在《东京梦华录》、《梦梁录》中都有记载。南宋时，有着白黄色长毛的狮猫在达官贵人中尤为受宠。3、近代文人丰子恺也是爱猫如痴，他一生爱猫、写猫、画猫，与猫有着不解之缘，也留下不少与猫有关的趣话。抗战胜利后，丰子恺居住在杭州。有一回，他养的猫丢了，十分着急，马上刊登寻猫启事，上面写着，对找到猫的人予以酬劳。朋友们见他如此难过，又为他的爱猫之心所感动，不约而同地送来10多只猫，有大有小，有黑有白。虽说丢了一只猫，得到一群猫是因祸得福的事，可各种麻烦接踵而来。一群猫待在一起，将家里闹翻了天，还要吃要喝，弄得难以招架。丰子恺不得不紧急组织召开家庭会议，商讨猫的伙食标准问题。标准定低了，亏待了猫；定高了，猫又与人争食，一度让他头疼不已。4、沈榜在宛平知县任上编写的《宛署杂记》，其中就记录了嘉靖皇帝和他的爱猫霜眉的故事。这猫很讨皇帝喜欢，旦夕陪伴在他身边，宛如侍从一般。皇帝休息的时候，它也不走，必等主人醒来才肯离开，进食或如厕。明世宗就封他的爱宠为“虬龙”。一日，虬龙步履蹒跚哭号着上前，不一会便走开。人们很快发现，虬龙静悄悄地死了，而它临死前还惦记着要跟主人诀别。朱厚熜惋惜之余，命人将爱猫葬于万岁山，立碑曰“虬龙墓”。5、众所周知，齐白石画虾堪称画坛一绝。他的笔下，也经常能找到猫的身影。齐白石喜欢将猫与老鼠画在一起，画面颇有故事情节，妙趣横生。在众多“画猫”的水墨画中，《油灯猫鼠》是情节感最强也最幽默的一幅。画面里，老鼠偷油，猫坐在地上守候观望。最有趣的是他的题字：“昨夜床前点灯早，待我解衣来睡倒。寒门只打一钱油，哪能供得鼠子饱。值有猫儿悄悄来，已经...

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