导读： 美丽的武夷山九曲溪的由来是么 九曲桥的来历是 浪淘沙·九曲黄河万里沙刘禹锡提到传说故事的好处 九曲溪有哪些美丽传说 锡林郭特九曲湾有什么传说? 传说中的六界都有哪些？ 狸猫换太子」的故事是真的吗？如果不是，史实又是怎么样的？ 传说中狸猫可以变身？这怎么回事？ 狸猫的问题 狸猫-爱问知识人
美丽的武夷山九曲溪的由来是么
九曲溪是武夷山脉主峰-黄岗山西南麓的溪流，位于福建省武夷山峰岩幽谷之中。因武夷山有三十六峰，九十九岩，峰岩交错，溪流纵横，九曲溪贯穿其中，蜿蜒十五华里。又因它有三弯九曲之胜，故名为九曲溪。它全长约10公里，面积8.5平方公里。山挟水转，水绕山行，每一曲都有不同景致的山水画意。溪流九曲泻云液，山光倒浸清涟漪。形象地勾画出了九曲溪的秀丽轮廊。关于九曲溪的由来还有一段美丽的传说。传说在武夷山的幔顶峰上住着一位姓彭的老人，那时，武夷山洪水泛滥成灾，逼得老百姓只能躲到山上，老人知道后，就带领老百姓开山治水，彭老的行为感动了玉帝，便在彭老880岁的时候把他找上天成仙了，彭老的儿子继承了他的事业，挖呀挖，一共挖了360天，挖出了九曲十八弯，终于治住了咆哮的洪水，形成了现在秀丽的九曲溪。
九曲桥的来历是
九曲桥，因为桥共分成九曲，曲折迂回，因此叫做九曲桥。“九”是数字中最大的单数，古有“九九归一”和“九五之尊”之说，均是对“九”这个充满吉祥、尊贵的吉数集中的概括。九曲桥是汇通景园三十六景之一，在汇通月潭的上方。九曲桥九曲十八弯，且每个弯曲的角度大小不一，有大于90度直角的，也有小于90度直角的。九曲桥如今的桥面为花岗石板，每一弯曲处一块石板上均雕刻一朵季节性花朵，如正月水仙、二月杏花、三月桃花…直到十二月腊梅；并在九曲桥头尾的两块石板上各雕刻一朵荷花。在湖心亭茶楼门前的一段桥面，中间雕刻一朵荷花，四角则分别雕刻彩云。池中汉白玉的荷花仙女雕塑亭亭玉立，含笑迎候来客。扩展资料
杭州九曲桥位于杭州孤山北面，惠州九曲桥位于西湖中间，直通西湖平湖中的点翠洲（平湖和点翠洲是惠州西湖的），洲上有孤屿亭，明代建为点翠亭。说到上海的九曲桥，不能不说城隍庙和豫园。在鸦片战争以前，上海还是一个小县城。明永乐年间，上海知县张守约将原来的金山神庙(又称霍光行祠)改建为上海城隍庙。明嘉靖年间，一个在四川任布政使发了迹的上海人潘允瑞为愉悦父母，历时18年(1559年-1577年)，建造"豫园"，建有荷花池及九曲桥。清康熙四十八年(1709年)，修建内园(又称东园)，后并入豫园。清乾隆25年(1760年)，上海商界开始重建豫园，建成后改称西园，成了城隍庙的一部分。清道光22年(1842年)，英军占领上海，司令部设于城隍庙。清同治四年(1865年)英军从城隍庙等处撤出，上海绅商界募捐重修。民国11年(1922年)重修豫园内园。1963年，重修荷花池和九曲桥。1984年重修湖心亭。九曲桥实为七曲桥，从池边到池中心的湖心亭，只有七个曲。参考资料来源：
百度百科-九曲桥
百度百科-上海九曲桥
浪淘沙·九曲黄河万里沙刘禹锡提到传说故事的好处
浪淘沙一首
唐-刘禹锡
九曲黄河万里沙,
浪淘风簸自天涯.
如今直上银河去,
同到牵牛织女家.
刘禹锡（772－842）,字梦得,唐代诗人,被白居易称作“诗豪”.他的许多作品,立意新颖,思想深刻；七言绝句受到民歌的启发,写得明快清新,富有生活气息和地方色采.
①浪淘沙—唐代曲名,来自民间.与后来的词牌“浪淘沙”不同.
②九曲—形容河流转弯很多.九,在古代表示多数.
③浪淘风簸—大风荡起波浪,大浪冲走泥沙,形容风大浪大.
④天涯—天边.
夜间,当你仰望星空和银河出神的时候,你也许会想,银河两岸的牛郎织女现
怎么样了?要是能到他们那里去作客该多好啊.这首诗写的就是那样美妙的幻想.不过,启发诗人幻想的不是天上的银河,而是地上的黄河.
雄浑壮丽的黄河,百转千回,风涛万里,泥沙滚滚,从天边浩荡奔流而下,真是“黄河之水天上来”啊!可是,天上不是有一条银河吗?这来自天上的黄河一定是跟银河相通了.于是诗人欢呼起来：来吧,沿着这黄河往上走,直走到银河边上,上牛郎织女家瞧瞧吧!诗人在召唤谁和他同去呢?当然是他的读者,有我,有你,还有其他许许多多的朋友.
那么,这首诗是赞美银河的吧吗?不,是赞美黄河.正是万里黄河的磅礴气势,触发了诗人的豪情和联想,使他从黄河望到天边,想到天上,又从天上的银河想到牛郎织女的.
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯.
如今直上银河去,同到牵牛织女家.
《浪淘沙》组诗共九首,此其第一首.是刘禹锡穆宗长庆年间（821━824）任夔州刺史时所作.第九首末联云∶“令人忽忆潇湘渚,回唱迎神三两声.”作者或许是有感于屈原放逐沅湘间,为民作迎神曲《九歌》而作.
这是一首描写黄河雄伟气势的著名诗篇.作为中华民族的摇篮,中华民族光辉灿烂文化的发源地,黄河,古往今来,无数诗人为她放声歌昌.李白的“黄河之水天上来,奔流到流不复回”,王之涣的“黄河远上白云间”,这些诗,极写黄河的源远、势猛,至今众口传诵.“黄河之水天上来”,著意渲染的是黄河一泻千里的气派,表现的是奔腾不息的动态美.“黄河远上白云间”,视角与河之流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现出一种静态的美.刘禹锡这首黄河诗开篇与众多的黄河诗篇一样,着力描写九曲黄河大浪淘沙之势.紧接着张骞穷河源遇牛郎织女的典故,再把“黄河之水天上来”更君形象化.在王之涣、李太白之外,另辟一番境界,增添了一层奇妙的神话色彩.
据张华《博物志》记载,汉武帝指令张骞穷溯河源,张骞乘槎而去,经月至一处,见城郭如官府,室内有一女织布,又见一丈夫牵牛饮河.后还至蜀中,方知已至...
九曲溪有哪些美丽传说
九曲溪
九曲溪是武夷山脉主峰,位于福建省武夷山峰岩幽谷之中.因武夷山有三十六峰,九十九岩.峰岩交错,溪流纵横,九曲溪贯穿其中,蜿蜒十五华里.又因它有三弯九曲之胜,故名为九曲溪.它全长约9.5公里,面积8.5平方公里.山挟水转,水绕山行,每一曲都有不同景致的山水画意.“溪流九曲泻云液,山光倒浸清涟漪.”形象地勾画出了九曲溪的秀丽轮廊.
简介
简介
九曲溪(4张)九曲溪是武夷山脉主峰—黄岗山西南麓的溪流,福建省闽中山水奇秀以武夷山为第一,
九曲溪
而武夷之魂在九曲溪,九曲溪澄澈清莹,经星村镇由西向东穿过武夷山风景区,盈盈一水,折为九曲,因此得名.
九曲溪全长约9.5公里,面积8.5平方公里.山挟水转,水绕山行,每一曲都有不同景致的山水画意.“溪流九曲泻云液,山光倒浸清涟漪.”形象地勾画出了九曲溪的秀丽轮廊.
锡林郭特九曲湾有什么传说?
相传，成吉思汗夫妻来到锡林河畔登高俯瞅，牛羊撒落，百鸟低旋，景色迷人。成吉思汗和妻子被美丽的景色吸引，双双纵马奔驰。奔驰中，妻子的围巾不慎飘落在草地上，而他们则全然不知。当他们回头望去时，围巾将直流的锡林河变成了九十九道弯，把草原装扮的分外美丽，成吉思汗有感而发：“此处造化神功，碧水青山，必成繁盛之地。
传说中的六界都有哪些？
分神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。1、神界：“增城九重，其高几里？远古人相信天地有三十六重，地为九重，天为二十七重，她们相信神的总管就是天帝，他和各路神都在天上居住
和劳作，天帝居住的宫殿就在最上层，号称灵霄宝殿，也叫天宫或天庭。天帝的天宫在最上的一重。2、仙界：起源晚于神界，乃是我国本土道教诞生之后，产生的世界，称仙境。道家观念起源于《山海经》、《西山经》﹑《海内西经》、《大荒西经》等。3、人界：混沌青莲诞生的盘古大神寻得开天斧，牺牲了自己才劈开了神与魔之间的混沌，而诞生的世界。燧人氏、华胥氏，还有他们的女儿女娲与儿子伏羲，到这个世界繁衍后代。4、妖界：花草树木、飞禽走兽吸收天地灵气、日月精华修炼成妖后，她们崇拜人，这也是为什么她们成妖后都化身成人的原因，但是她们大多禁不住魔界修行者的诱惑而堕落危害人间。她们成妖后，向往的世界叫密境。5、魔界：魔界是与神界相对的混沌世界，它处在混沌的阴面（神界是在混沌的阳面），景色与神界相反，大多阴暗。6、冥界：乃各方万物的轮回之处，终点与起点，需五道轮回方其转世。扩展资料：
古代神话：
中国上古神话中，地球有六界，并有六种上古神兽守护
一、五行八荒界（人间）守护神：青龙 孟章神君，化之一十二，尊名七宿苍龙
二、芥子六合界（次序）守护神：白虎 监兵神君，又名真一咸池。化身二十六
三、九曲黄泉界（九地）守护神：玄武 执明神君，真武大帝。化身七十二，十二巫之雨之祖巫
四、直符灵动界（九天）守护神：勾陈 万雷句陈，北极勾陈上帝，化身五千九百二十九
五、宇宙混沌界（太阳）守护神：凤凰 九天娘娘，谓之九天玄女圣母娘娘，化身有二
六、坤元中宫界（太阴）守护神：（太阴）朱雀 陵光神君 化身二十四
参考资料来源：百度百科-六界
狸猫换太子」的故事是真的吗？如果不是，史实又是怎么样的？
谢邀。有历史原型，但不是史实。真相是，当年宋真宗宠幸刘娥（就是后来的章献皇后，也是一个传奇人物，出…
传说中狸猫可以变身？这怎么回事？
这个出于日本漫画家宫崎骏的动画片百变狸猫>>(其实这个故事原本来自于日本的民间小说,日本人大多都知道,不过我只知道宫崎骏有一部漫画是写狸猫的),虽说只是部动画片这一点也不幼稚,反而很多大人都因该去看看,好好想想,自己的地球和各种动物们被自己残害压迫成什么样子了.废话是多了一点,不过下面有正题.
影片由一首儿歌引出：“狸猫，狸猫，我们去玩好吗？温馨的女声旁白开始讲述狸猫们喜欢生活在离人们很近的地方，因为那里有农田，可以捕食还能拾到一些果实。它们还找到了一间废弃的房子，并把巢穴搬到了那里。可是生活了一年后，突然有一天一架挖土机打破了那里的平静，大家只好离开。食物减少了，还经常碰到其他地方的狸猫来争夺食物，矛盾也就产生了。狸猫历三十一年秋季，居于风铃森林附近和兀鹰森林丘陵的狸猫们发生了最后一场大会战。双方从山坡冲向空地，在跑动中开始变形(当然，是如同米老鼠那种卡通人形)，手持刀枪棍棒，头领们还变作战国武士的装束。双方打的不可开交之际，很有威望的火球六婆打着手鼓唱着歌走了出来：“不论红方胜还是蓝方胜，两方都是败方，兀鹰森林和风铃森林都会消失，大家都将无家可归到处流浪，都会死，因为森林已经不存在了”。由于人口越来越多，人类的居住地已不足够，于是政府决定开发多摩新市镇计划。狸猫们爬上高压铁塔眺望，远处人类的建筑工程正蚕食他们的家园。面对这紧急事件，多摩丘陵全境的狸猫，到森林中的荒废寺院中聚集。大家一致推举住在寺中的一百零五岁的老狸猫鹤龟
长老作为议长，会议在一片乌合之众似的混乱中开始。打架的打架，睡觉的睡觉，吃饭的吃饭，还有狸猫公然在人堆里放屁。为了生存，狸猫们决定复兴古老的“易容术”，向人类发出挑战。并一致决定研究人类的五年计划。他们的目标就是“人间研究，化学复兴”。在日本人心目中，狸猫是一种神秘的动物，它们会使用一种类似障眼法的幻术，身体可以变成任意形状，或者把树叶变成钱什么的用来欺骗人类。“易容术”就是这个东西，我们在许多动画片里都能看到狸猫把树叶放在头顶，翻个筋斗变成人类或其他什么。狸猫们也是这样疑问将要给他们演示密法的火球六婆。“放树叶那只是初学者。火球六婆回答，之后就翻身变成了一口锅。掌声雷动。易容术是心，技，体的严格锻炼，但还是有狸猫贪吃和贪玩。狸猫正吉在学习易容术的时候不专心，在大家当中表现的很差。易容术最后阶段是街头实习。易容术中，尤其是变成人类，会消耗很多的能量的。...
狸猫的问题
狸，又称：狸猫。是野生动物。成猫有17斤。你朋友估计送你的是：狸花猫。也就是家猫的一种。成猫7斤左右，详情可以 百度：狸花猫
狸猫-爱问知识人
狸猫是传说中的神秘动物？不是吧，狸猫在中国可是最常见的猫，在河南，陕西这一片，家里养的路上跑的，几乎都是狸猫。戏剧里不也有《狸猫换太子》这一出。那种毛是黑灰相间...
九命猫妖的传说
类似于猫有九条命这一类的民间传说
据说猫有九条命，当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，每9年长一条，一直会长9条，当有了9条的猫又过了9年就会化成人形，这时猫才是真正有了9条命，在中国也叫九命猫妖。猫又位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇阴之卷，是相当具有灵气的邪妖，也是在民间被认为最接近与现实的妖怪。猫妖（商都文化配图）
一般的猫又都是具有10年岁数以上的老猫，最明显的特征是两尾分岔成二股，妖力越大，分岔越明显，在光线较暗的情况下猫又其背中部在发光。极品的猫又则是纯粹的两尾猫了，碰见了他可不是好事，是非常凶残的，利用不逊色于丧犬的狞牙利齿，能将山中的其他妖兽撕裂得粉碎后吃掉，同时也会咬伤人类和家畜。此外还能像杂耍木偶戏一样用妖力招手操控尸体，不过猫妖也有恶搞的一面，那便是乔装于美女与老太婆来欺骗路人…不过这样的前提往往是其先已吃掉了所要变为对象的那个人，至于为什么要吃人的原因其实也就是为了维持自己的生命，既然它具有了一定灵力，或感知人类内心的想法，那它就需要某些东西来维持他所具有的这种独特本领，那就是吃人。但若说到恐怖的一面，应该还是尸变，所以古人叮嘱的不要让猫类接近与坟的谨句还是流传了下来。猫在休息时，喉咙中常会发出呼噜呼噜的声音。有人认为这是猫在打呼，但美国科学家却发现这是猫自疗的方式之一。人们之所以称猫有9条命，与猫休息时打呼有密不可分的关系。
九命猫妖的其他别称
九命猫妖，又称九尾猫妖或九命怪猫。传说一条尾巴就是一条命，而九条尾巴有个属一个属性，分别是金、木、水、火、土、风、雨、雷、电。幻化成人形的猫妖，又被称作猫娘。变为人形的猫妖一般为娇俏的少女或风度翩翩的千金贵族之像。
神话、传说中，有名字的猫有哪些？
贝斯特
（古埃及神话中的猫神）
贝斯特（Bastet），是古埃及神话中的猫神，早在埃及第二王朝（公元前2890年）左右，她便开始受人崇拜，在上下埃及的统一之前，她曾经是下埃及的战争女神，与之相对的是上埃及的狮子女神塞赫美特，而因为其相似性，贝斯特的神职慢慢从战神转化成为家庭的守护神，象征家庭温暖与喜乐，广受埃及人的喜爱。2、猫鬼
古代行巫术者畜养的猫。谓有鬼物附着其身，可以咒语驱使害人，因称。猫鬼，亦称猫蛊，巫蛊中动物蛊之其中一种，诅咒人死亡的妖术。亦为最凶恶之一，
盛行于隋朝，独孤皇后异母弟独孤陀家中丫头徐阿尼即曾用之。猫鬼，就是猫的鬼魂,最离奇的说法就是猫的鬼魂害人，这就是传说中的猫鬼。据说有人可以操纵它去害人获利，而民间就有一批人从事蓄养猫鬼的行巫者。据说人们一旦被“猫鬼”缠上，身体和心脏都会像针刺般疼痛，这时，“猫鬼”正在吞噬人的内脏，那个人不久之后就会吐血e68a84e8a2ade799bee5baa631333366303730而死。这是一种类似“迷惑人的妖魔鬼怪”的妖怪，其身形人眼看不见，疼痛的同时，也会使人产生一股强烈的恐惧感。3、猫又（ネコマタ，罗马音：Nekomata），俗称为猫妖、猫股。在日本神话中是一种有着两条尾巴的黑猫形象，耳朵大而尖，牙齿为双面锯齿型的妖怪，是猫妖的一种，据说有两条尾巴，能直立行走。最早版本来自日本灵异记。4、布巴斯提斯
在埃及，猫被视作神灵。每只猫死后都要被制作成木乃伊，并运往一个特定的地方。特别是在新王国
期，人们对猫的崇拜达到了鼎盛。据说猫神的顶礼膜拜中心的城市叫做布巴斯提斯。布巴斯提斯，猫女神巴斯特的圣城，埃及第22王朝将它作为首都。在塞索斯特里斯统治的时期，是被建筑在挖掘河渠的人们修造的堤坝之上，因此在埃西欧匹亚人的统治时期它们就更高了。扩展资料
猫又人物介绍
最早出现在《日本灵异记》的说话，描述一只猫死后产下的胎儿竟然变成人的故事。猫妖是上了年纪的老猫，通常以老太婆的形象显现，身体大约是人类体型的一倍，大只的猫妖甚至可以长得像小牛一般大小，尾巴在末端分叉为二。猫妖汉字写成「猫股」或「猫又」，意即「猫妖」或「猫怪」。所以，为了防止老猫变成猫妖，便把仔猫的尾端切掉，只留下短短的根部，这样一来，就不怕到时候猫尾巴分岔，变成猫妖在家中作祟了。具有可怕魔力的猫妖，在吃早饭之前，会以人声说话，有时再将人吃掉后，转化成此人的肉体伺机寻找下一个猎物。通常猫妖只攻击它怨恨的人，但是如果...
传说猫有九条命是那部香港电影?
展开全部《凶猫》。电影讲述一群建筑工人无意中唤醒被封印于地下的九命猫妖，当夜猫妖窜入范氏集团大厦，大开杀戒。猫妖吸食人血功力大增，先后附身郑氏集团总裁与总裁助理天娜。张、罗二人除妖反被胡警司以伤人罪名扣留，茅山传人张大少一族世代对抗猫妖，每五十年封印其一次，迄今历四百年。张大少继承最终封印猫妖的使命，但他因罹患癌症时日无多…张大少感知猫妖出世，遂展开追杀。猫妖转守为攻，让张大少一脉付出了灭门代价。扩展资料：
主演：
刘家良香港著名演员、导演、武术指导。祖籍广东，在广州长大。他出身武术世家，9岁开始随父亲学武，父亲刘湛是黄飞鸿入室弟子林世荣的亲传弟子，因此深得黄氏武学真传。50年代中期，刘家良随父进入电影界，从临时演员及龙虎武师做起。郑浩南，香港著名演员，于1985年出道，拍过多套电影，早期以俊朗的外形多饰演一些英雄人物，其演技亦为人称道。潘震伟饰歌星、夏萍饰罗母、姚凤丝饰妓女、徐淑媛饰天娜等。参考资料：百度百科-凶猫
九命猫妖属于中国还是日本？
是说这个传说的来源吗？传说的来源很难说，也许既不是中国，也不是日本。毕竟《佛经》里有写
“佛正集诸弟子讲经，有一猫蹲佛座下，屏息静听。弟子有询佛缘故，问此猫是否亦通经典？佛曰：猫有灵性，其命有九，人只得其一。故猫之灵性，殊非人类可及耳。又佛经《上语录》明白的指出：
“猫命有九，系通、灵、静、正、觉、光、精、气、神。至于九命猫妖这个称呼，我觉得是中国，因为这是中文呀~
问常说猫有九条命的典故由来 埃及神话？九命猫妖-爱问知识...
佛教：
<br/>《佛经》
“佛正集诸弟子讲经，有一猫蹲佛座下，屏息静听。弟子有询佛缘故，问此猫是否亦通经典？佛曰：猫有灵性，其命有九，人只得其一。故猫之灵性...
九命猫妖和九尾狐妖谁更厉害？
九命猫妖传猫有九条命，源于其每隔九年就能多分出一条尾巴，九尾齐现之时，幻化为妖。其性凶残，食肉喝血，伤及无辜。平常百姓家所见到的猫，有10年以上猫龄的，尾骨凸起，变宽，向两侧有分叉的趋势。当然很少有猫能活10年以上，更别说18年，所以真要见到两尾猫的可能性不大。常见妖猫者，其身黑，眼睛犀利，散妖气，易迷惑于人，控人灵魂，作案行凶。民间还有传说，人的灵魂可以附身于猫，有时候人猫可以幻化，譬如狸猫换太子，以及《妖猫传》所写等。 尾狐妖九尾狐最早出于《山海经》，是吉祥的象征。位于青丘之上，温顺萌美，古称仙狐。宋朝后，小说黑化，谓之狐妖。因相传白狐者，长九尾，会魅惑之术。幻化女色，吸食男人精气，乃一妖媚。民间传说，仅此借鉴。
为什么叫九命猫妖 来源出处
你是说诛仙2任务的九命猫王？如果是 在万蝠洞里可以打的
九命猫妖和九尾狐妖谁更厉害？
这个问题真的很难回答。先看九命猫妖，在中国民间传说中有猫每九年长出一条尾巴，经过81年修成9尾，每条尾巴一条命。能够幻化成人形，牙尖嘴利，吃食人类。世界上有很多关于猫的故事，但是在中国没有明确记载猫妖和神仙抗衡的故事，所以说明猫妖只能在下界为妖，不能成仙和神。再看九尾狐，有两种传说，一种来源于印度的华阳夫人，被赶出印度后来到中国变成妲己。一种是国内山海经中记载青丘九尾狐，这里的传说比较多，有的被妖化、有的被神话，妖化的战斗力很强，另一种被神话了，连天帝都要尊敬三分。另外还有一些传说，九尾狐驭火被火神祝融所擒，可以幻化人形涂山氏和大禹结成夫妻，变成妲己惑乱商纣等。所以从上面两点来看，九尾妖狐比九命猫妖厉害。
九命猫妖的简介
九命猫妖是中国民间传说中的妖怪，猫有九命的说法，一说来源于中国，是九尾狐的传说的形象演变，一说是来源于民间拜“铁狸子”或“仙狸”等的民间信仰演变，中国民间传说当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，每9年长一条，一直会长9条，当有了9条的猫又过了9年就会化成人形，这时猫才是真正有了9条命猫有九命。一说是来源于印度：《佛经》有载：佛曰：猫有灵性，其命有九。又佛经《上语录》明白的指出：“猫命有九，系通、灵、静、正、觉、光、精、气、神。值得一提的是猫妖的眼睛，流光溢彩，堪称世间最美丽的眼睛。猫妖是相当具有灵气的邪妖，也是在民间被认为最接近与现实的妖怪。在日本，比较著名的猫妖称之为猫又，一般的猫又都是具有10年岁数以上的老猫，最明显的特征是有两根尾巴，尾巴越粗妖力越大，分岔越明显，在光线较暗的情况下猫又其背中部在发光，极品的猫又，碰见了他可不是好事，是非常凶残的，利用不逊色于丧犬的怜牙力齿，能将山中的其他妖兽撕裂得粉碎后吃掉，同时也会咬伤人类和家畜。此外还能像杂耍木偶戏一样用妖力招手操控尸体。不过猫妖也有恶搞的一面，那便是乔装于美女与老太婆来欺骗路人.不过这样的前提往往是其先已吃掉了所要变为对象的那个人，至于为什么要吃人的原因其实也就是为了维持自己的生命，既然它具有了一定灵力，或感知人类内心的想法，那它就需要某些东西来维持他所具有的这种独特本领，那就是吃人。但若说到恐怖的一面，应该还是尸变，所以古人叮嘱的不要让猫类接近尸体与坟的谨句还是流传了下来。虽然猫妖没列入日本三大国妖之类，但对于日本的影响却是广泛而深入的，关于此的周边趣文也相当的多，比如有专门同好组建的猫又同盟，他们对猫又的研究之深令人汗颜，而他们的据点就包括日本有名的旅游胜地猫又山，（另称胜三山）位于猫又谷内，附近还有有名的金太郎温泉，另外两处分别是位于新泻县三岛郡三岛町的猫又大明神和黑部峡谷铁道的猫又站，之所以选择这些地方，据说这三处都是猫又出现比较频繁的地方，有兴趣有条件的朋友们不妨去探索探索。
狸猫的传说
狸猫换太子到底是民间传说啊,还是本来历史都有啊
中华民族历史悠久，源远流长，文化内涵博大精深。传说故事，光怪离奇，包罗万象。有的子虚乌有，纯属作者杜撰；有的则根据某个历史人物或某一历史事件，随意的想象，无限的发挥，只图故事的诱人，不管史实的真伪。站在地处巩义市的北宋永昭陵内，面对这雄浑的石刻，巍峨的亭台楼阁，突兀拔起的皇帝陵台，不由使人想起这个皇陵的主人一一北宋第四代皇帝赵祯身世。武侠小说《三侠五义》广为流传。电视剧《包青天》轰动了整个东南亚，其它文化载体，如戏剧、评书、鼓词等都把宋仁宗赵祯的出身描写的绘声绘色、各色千秋。有关赵祯的传奇故事虽多，但是众说纷纭，不过“狸猫换太子”均为其共同点。说的是北宋第三代皇帝宋真宗赵恒，年长无子，江山后继乏人，幸喜他的两个妃子刘妃和李妃相继有了身孕，真宗将她们一起召见；各给信物，并言明谁生下太子就立谁为皇后。一石激起千层浪，皇后之位的竞争悄然而起，狡诈阴险的刘妃(刘娥)生怕李妃早生太子，夺取后位，便勾结死党太监郭槐，买通接生婆尤氏，用剥去皮的狸猫，换取了李妃所生的太子。并让宫女寇珠把换出的太子投入护城河中，经绝后患，寇珠良心不昧，将太子交与正直的太监陈琳，借给八贤王赵德芳贺寿送礼之机，将太子装入礼盒，送到八 贤王那里，抚养成人。李妃也因生妖胎而打入冷宫，以致后来刘妃怀疑太子未死，审讯寇珠、陈琳，火烧冷宫，冷宫太监救出李妃，逃往陈州(现在的河南省淮阳)，包拯陈州放粮，得遇李妃，暗护回朝，铡了郭槐，弄清了事实真象，仁宗赵祯这时已经做了皇帝，知道自己的身世之后，自愧对生母李妃未尽孝道，便让包拯打其龙袍。以示不孝之过。以上这些毕竟是传奇故事，大部分纯属虚构，真正的历史故事，还得从头说起。故事发生在北宋真宗年间，当时真宗赵恒曾经有个五年皇子，都因福薄寿短，相继夭折，且宋真宗和刘德妃刘娥均已四十五岁，身边还没有?个儿子，而刘德妃的专宠，影响了真宗与其他嫔妃的接触，因此，子嗣成了他的一大心病。刘德妃虽然外表谦和，却颇于心斗，封建社会的皇宫内“母以予贵”这一现象，更使她日思夜想要有一个儿子，好借此机会爬上皇后的宝座，但她入宫三十年来一直没有生育，残酷的现实促使她想出了 一个以李代桃的妙计。刘德妃身边有个侍女姓李，浙江人，为人庄重规矩，而且少言寡语。德妃命令她负责真宗的寝息，每天为真宗铺床叠被，抱衾送枕。李侍儿本来就生得面容姣美，加之每天接近真宗，天长日久，身怀有孕。有一次，李氏和真宗一起到高台上欣赏...
小熊猫是不是就是传说中的狸猫
中文学名
小熊猫
拉丁学名
Ailurus fulgens
别 称
红熊猫、红猫熊、九节狼、金狗
界
动物界
门
脊索动物门
亚 门
脊椎动物亚门
纲
哺乳纲
亚 纲
真兽亚纲
目
食肉目
亚 目
裂脚亚目
科
小熊猫科[1]
属
小熊猫属
种
小熊猫
亚 种
2亚种
命名人及年代
F.Cuvier，1825
英文名
Red panda，Lesser panda
狸猫换太子」的故事是真的吗？如果不是，史实又是怎么样的？
谢邀。有历史原型，但不是史实。真相是，当年宋真宗宠幸刘娥（就是后来的章献皇后，也是一个传奇人物，出…
关于狸猫，有哪些好玩的传说呢？
狸猫是日本传说中经常出现的妖怪之一， 本人相信狸猫精通幻化之术，擅于变形，而且喜欢捉弄人类。一、狸猫的变化元禄年间（1688年-1704年），有一个叫做鲁山的俳句作家经过日向高千穗，当时天色已晚，鲁山看见路边有一座亮着灯火的屋子，便进去其中借宿。屋主是个很风雅的人，一听鲁山是个俳句作家，立即请他住下，还准备了丰盛的酒菜招待他。席间二人开始切磋文采。正好当时二人坐的房间有八叠大小，鲁山便吟道：“明月收眼底，最妙八叠间。主人对曰：“风雨历多年，凄清秋日屋。鲁山接着对：“旧屋逢重阳，尚有买酒钱。主人对以“尘世本应忘，又忆泪涟涟。不知不觉鲁山烟瘾犯了，于是点上了烟斗抽起来了。抽着抽着，一不小心把一粒燃烧的烟灰掉到了草席上。突然屋主大叫一声，瞬间整个屋子翻卷扭曲，鲁山重重的摔了一跤，等他回过神来，发现自己正躺在野地里，房子和屋主都消失得无影无踪了。鲁山到了附近的村子里，把这件事跟村民一说，村民告诉鲁山他遇见了狸猫了，据说当地的狸猫可以把睾丸变成八张榻榻米大小。想必鲁山不小心抖落的烟灰烫伤狸猫，破了它的法术。吉普力动画《平成狸合战》中也有相似情节。二、狐狸和狸猫斗法日本传说中狸猫最集中的地方在四国和左渡。左渡的狸猫首领叫作“团三郎”，有一次一只狐狸来向团三郎挑战幻术。首先表演的是狐狸，它先后变成了美女、夜叉、佛祖等各种形态，皆惟妙惟肖。然而团三郎看完，冷笑着说道：“狐狸啊，你再厉害也只能改变你自己的形态，而不能变出其它华扬来，瞧我给你变出一只大名的军队来。说着团三郎摇身一跃，顿时不见了。接着，只听远处人声鼎沸、马嘶蹄鸣，一只军队浩浩荡荡的走来。狐狸看见了，佩服得五体投地。跑到军队面前，对着骑在马上的大名夸道：“您的幻术真是了不起，我输得心服口服。岂料，大名突然拔出刀一下子将狐狸砍死了。原来这只军队不是团三郎变的，而是真的大名的军队。团三郎见自己变身的能力比不上狐狸，就利用正好从附近经过军队消灭了狐狸。
关于狸猫会变化的传说
关于狸猫，最有名的故事恐怕是“狸猫换太子”了，但是，这里的狸猫和我们要说的狸猫并非同种。《百变狸猫》中的“狸”其实并不是“狸猫”而是“狸”，就是浣熊之类的动物。在中国台湾省出版时就被翻译成《欢喜碰碰狸》，因为据说当地人口中的“狸猫”指的是前一阵无辜受累背负骂名的“果子狸”。高畑勋在制作这部电影时，曾探访多摩丘陵的狸保护运动，看到了失去了生存环境的狸不断死去的现实，调查了狸的生态，还调查了狸的传说，参考狸鬼的传说，在各种角度总结了狸和日本人们的关系。在这里我参考了《日本妖怪志》和其他一些日本民俗研究资料，为《百变狸猫》中的小淘气们来做个小传，以博大家一灿。因为不是专业人士，其中有什么“学术性”的错误希望大家指正，互相探讨娱乐一下啦。狸本来是动物的一种，为什么会成为先民们口耳相传的妖怪呢？很可能是因为肚子饿了，趁着夜晚（因为它本来就是夜行性动物）摸黑到附近有人住的村庄或是农田里找食物吃。有时候人们发现农作物不知道被谁吃了，原本放在仓库里的谷物也不知怎地，居然不翼而飞，以为有贼侵入却找不到半点踪迹。又有人传言，在晚上会看到像小孩一样的妖怪进入屋内发出怪响，吓得紧闭门户，这些后来都被怀疑是狸这家伙搞的鬼！从很久以前，狸一直给人们很容易亲近的印象，和住在山里的人相处得十分融洽。有些地方上，狸和狐一样，被日本人当作神明来拜，不
狸似乎比狐更受到欢迎，或许是因为它的类似黑眼圈的特征，十分讨喜的缘故。因此，在许多的民间故事当中，狸扮演的角色总是幽默、风趣，而且有着临机应变的智慧，与狡猾善于欺骗的狐，确实有所不同，这也是两种动物在人们心中呈现不同印象上的差异。狸喜欢突然就钻到角落或缝隙去，躲起来不让人看见它，或是自己在那边挖着墓穴，颇具喜剧性的神秘感吧。狸中的大王－四国地区的强势狸族
《百变狸猫》中的故事发生在四国的多摩山区（我有个同学现在就住在此地），这一代狸的传说颇为盛行，我们故事中的主角据说就是这些传说的q版
八百八狸
爱媛县松山传下来。据说从天智天皇的时代就一直住到现在，可说是相当强势的一支狸族，在幕府时代松山藩家中发生动乱的时候，还听说狸在其中露脸的传闻。根据《日本妖怪志》一书所说，高畑勋导演指导这部作品的时候，就是受到八百八狸的启发。看样子这支狸族是颇具有“政治”头脑的，进可攻退可守，始终保持着王者风范。《日本妖怪志》中还言到，日本饮食店门口常摆着一只带着斗笠的狸，以祈求生意...
关于狸猫的传说？
狸猫
狸猫，又叫豹猫、山猫、野猫。在动物分类中属于哺乳纲、食肉目、猫科。它善于奔跑，会偷袭，能攀缘上树，常活动于林区，也见于灌木丛中，胆大、凶猛，夜间出来活动。豹猫属肉食性动物，食物以鸟类为主，常以伏击的方式猎捕其它动物，亦食鼠、蛇、蛙及果实。豹猫为国家二级保护动物。我国古代记载的狸猫，可能指的是野生的豹猫或丛林猫。豹猫分布于我国大部分地区以及俄罗斯东部、亚洲东部和东南部、印度等地。它的体长为36—90厘米，尾长15—37厘米，体重3—8千克。从头部至肩部有4条棕褐色条纹，两眼内缘向上各有一条白纹。全身体毛为浅棕色，布满棕褐色至淡褐色斑点。它栖息于山地森林、草丛和居民区附近等地带，单独在黄昏、夜间活动，以鼠、兔、鸟、蛙等为食。丛林猫体形比家猫大，体长60—75厘米，尾长为25—35厘米，体重大约为3—5千克。全身的毛色较为一致，缺乏明显的斑纹，背部呈棕灰色或沙黄色，背部的中线处为深棕色，腹面为淡沙黄色。四肢较背部的毛色浅，后肢和臀部具有2—4条模糊的横纹。尾巴的末端为棕黑色，有3—4条不显著的黑色半环。眼睛的周围有黄白色的纹，耳朵的背面为粉红棕色，耳尖为褐色，上面有一簇稀疏的短毛。它在我国分布于内蒙古、新疆、四川、云南和西藏等地，栖息在沿河、环湖边的芦苇或灌木丛，海岸边海拔较低的森林地带，或具有高草的树林、田野，以及海拔2500米以上的山区，有时也到村庄附近。它虽然也是夜行性动物，但多在早晨和黄昏以后外出活动，白天也时常可以见到，主要以鼠、兔、蛙、鸟为食，也吃腐肉和果实，特别喜欢捕食鹧鸪、野鸡和孔雀等雉鸡类，偶尔也潜入村庄盗食家禽。有趣的是，人工饲养的丛林猫还能与家猫交配生育。由于我国古代对于狸、狸猫和家猫的概念混淆不清，甚至认为家猫是由狸驯化而来的。因此，究竟如何解释历史上所说的和现代科学分类意义上的狸、狸猫和家猫，还有待于对此有兴趣的人们的研究和分析。
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