有野猫来家窗台预兆

导读: 最近 有一只野猫天天来我们家窗台上~ 跑到自己家来的猫有什么预兆? 猫每天跑家里窗台上是不祥预兆吗? 半夜一只黑白猫跑到我家窗台上一直叫,赶也赶不走,是有什么预兆吗,好还是... 猫在窗台上是什么预兆 野猫在窗户外面叫有什么预兆 小野猫在窗台什么预兆? 清晨一只野猫进我家屋子叫个不停,后来我把他赶出去,结果在我家窗台上叫,... 小野猫在窗台什么预兆?

最近 有一只野猫天天来我们家窗台上~

收养他啊 多可怜啊 真是缘分啊

有野猫来家窗台预兆

跑到自己家来的猫有什么预兆?

其实不是啊 我们这里说猫来好 而且是财运呢
你这样善良 如果把它丢掉 它那么小 只能死
你奶奶都70岁了 当然手脚不利索 摔下很容易骨折 自然会住院了 之所以赶在这几天 是因为巧合
你爸爸很不同意养的话 那你就把它送人吧 要不他真的做身摸伤害猫的事情 猫可怜 但是你爸爸会更可怜 因为猫是有灵性的 来你家里是善缘分 但是如果你爸爸弄成了孽缘分 就不好了 容易有祸事发生 就是说的报应
你先安慰一下吧 如果不行的话 就送人

猫每天跑家里窗台上是不祥预兆吗?

猫特别好奇,窗外肯定有鸟,我家的喵也是,我们猫群里的猫都最爱上窗户了,不是的只是他们的一种天性。他们酷爱自由。

半夜一只黑白猫跑到我家窗台上一直叫,赶也赶不走,是有什么预兆吗,好还是...

抓一只或者买一只与它性别不同的猫,让它们天天腻在一起就不会来烦你了。

猫在窗台上是什么预兆

好运,因为个人比较喜欢猫,所以看到可爱的猫都会很开心,哈哈。现在城市里猫这么多,它又没要住在你家,也许只是随便走走路过这里,我觉得还上升不到风水的程度。猫是家猫,家猫定在房前屋后,正常。小野猫在窗台上,预兆是:观察室内是否有什么好吃的,如有,观察从那条门进,然后弄点好吃的。进一步的结论是,以前得手过一两次,现在还在留念!猫,属于猫科动物,分家猫、野猫,是全世界家庭中较为广泛的宠物。家猫的祖先据推测是起源于古埃及的沙漠猫,波斯的波斯猫,已经被人类驯化了3500年(但未像狗一样完全地被驯化)。一般的猫:头圆、颜面部短,前肢五指,后肢四趾,趾端具锐利而弯曲的爪,爪能伸缩。夜行性。以伏击的方式猎捕其他动物,大多能攀缘上树。猫的趾底有脂肪质肉垫,以免在行走时发出声响,捕猎时也不会惊跑鼠。行进时爪子处于收缩状态,防止爪被磨钝,在捕鼠和攀岩时会伸出来。

野猫在窗户外面叫有什么预兆

楼主想多了,只是雄性猫发情了在呼唤伴侣,也就是俗语说的“闹猫”听着确实很凄惨,就像小孩哭一样。只是正常的动物行为,不必多心。

小野猫在窗台什么预兆?

小野猫在窗台—猫是家猫,家猫定在房前屋后,正常。小野猫在窗台上,预兆是:观察室内是否有什么好吃的,如有,观察从那条门进,然后弄点好吃的。进一步的结论是,以前得手过一两次,现在还在留念!

清晨一只野猫进我家屋子叫个不停,后来我把他赶出去,结果在我家窗台上叫,...

预示着你家附近有一只他(她)心仪的猫,说什百么也要用他(她)的叫声度打动对方,直到。你懂的。不过要说的问是这个时候的猫有一定攻击性,答还是小心为上。至于对你而言预示着什么那就得看你自己想知道哪个方回面的哦!反正做点善事总答是好的,哪怕对象是只野猫。

小野猫在窗台什么预兆?

小野猫在窗台—猫是家猫,家猫定在房前屋后,正常。小野猫在窗台上,预兆是:观察室内是否有什么好吃的,如有,观察从那条门进,然后弄点好吃的。进一步的结论是,以前得手过一两次,现在还在留念!

野猫进家有什么预兆(白色野猫进家有什么预兆)

记得小时候,农村还没有过多的娱乐方式,吃过晚饭后,村里人就聚在一起聊天,常常能听到一些老人“侃古人”,其中就有先人留传下来的一“老话”,是农村传统文化的一部分。

这些老话中就有怕这怕那的,其中“三怕”在我的印象中是比较深刻的。不过,老人所谓“三怕”,并不是一成不变的,而是不断变化的。今天有老人讲的是怕野猫进门,怕大屋压小屋,怕坟头见洞。过几天后,又有老人讲的是怕野花进屋,怕别人的猪上门,怕屋后有脚板响。如此等等。可以说,过去农村人所谓的“怕”,就是农村普遍流传的民俗禁忌。因为禁忌的事实在太多了,让人感到农村老人们害怕的事情也就太多了。

野猫进家有什么预兆(白色野猫进家有什么预兆)

对这些民俗禁忌,不同的人,说法往往也就不太一样。然而,对野猫进门、大屋压小屋、坟头见洞这三件事,人们平时讲得比较多,也算是当时农村社会的一种共识吧。

那么,过去农村人为什么会有此“三怕”呢?下面就来一一说道说道。

一、怕野猫进门

说到“怕野猫进门”,人们肯定会想到一句曾经在农村流传的俗语:“猪来穷,狗来富,猫儿来了戴麻布”。从这句俗语中可以看出,野猫进门,人们认为可能给家里带来丧事,被人们看成是一件很不吉利的事。这种说法就让人感到,过去的农村人很迷信,难道野猫进门,家里一定会出现丧事?这种说法实在过于荒诞不经了。

实际上,俗事中的“猪来穷”也是令人害怕的事,为什么没有人列入“三怕”呢?

按照农村人的说法,猪在农家大多是圈养(个别地主也有放养的),不会轻易跑失,就是跑出来了,主人也会立马来找,把猪赶回家,不会丢失。谁家也丢不起一头猪,那时的农村,喂养一头猪,往往是一家人逢年过节时改善生活基础,也是能够大口吃肉的希望所在,其在农村家庭的财富地位仅次于耕牛(在过去的农村,人们通常说“牛是半个家”)。农家喂养的猪不像喂养的猫、狗,即使丢了,对家庭生活影响不大。

过去农村,那些没有人家管的猪,一般都是被人遗弃的“问题猪”,要么就是染了病,要么就是畸形(俗称灵官猪)。这种猪进到家里来,就会传染家里的猪,导致家里破财。没有问题的猪进到家里来,会引发纠纷,还会背上道德败坏的名声。过去,农村人可把名声看得比命都要重要,因此,人们不让猪进门就是了,就是进了门,也可驱赶出去,免得惹麻烦。

野猫进家有什么预兆(白色野猫进家有什么预兆)

相对来说,猪来到家里这种事,只要自己不贪小利,在农村是比较好处理的,当然也就没有什么好“怕”的。如此说来,“猪来穷”并不是什么迷信,而是农村人为人处事的一种经验之谈。

“野猫进门”中的野猫,并不是山中的野猫,而是指别人家喂养的猫,有的是无主之猫,有的是有主人的猫,只是暂时在外面寄住。山里的野猫闯入农村,一般是来偷鸡,能不能偷到都要返回山里,山里就是它们的家,不可能在村子里停留。

在农村,“猫儿来了戴麻布”的说法,一般有两种情况。

一种是“猫叫春”。猫在发情期时求偶,到了夜里就会叫声不停,像是家里死了人一样的凄厉哭声。人们把猫的这种叫声叫“猫叫春”,不仅过去让人讨厌,就是现在的农村人也很讨厌,大多要对这种猫进行无情驱逐。

二是猫指进入家里产猫仔。猫仔叫声类似人哭声,让人听到非常凄惨,还以为是这家人出现了丧事。农村习俗,本来说忌说“死”,人们认为很不吉利。因此,人们很忌讳猫进屋生仔,就是不愿听到猫仔的叫声。可是,产仔猫到别人家里时,并是偷偷地进去,并不容易被发觉,及到产仔后才知有野猫进了家里。

这也就是人们感到“怕”的原因,既是人们对猫叫声的厌恶,也是人们的一种心理作用。

再说,过去农村普遍认为夜猫子(猫头鹰)的叫声不吉利,有“喜鹊报喜,夜猫子报丧”之说,又有“夜猫子进宅,无事不来”之说,人们认为猫和夜猫子是同类,也就同样被人们所讨厌,也同让人感到“怕”。

2、怕大屋压小屋

在农村,“大屋压小屋”到底指哪种房屋,人们的争议比较大,不同的人有不同的说法,没有标准答案。概括起来主要有两种。

一说房屋格局。有的人认为,在建房的时候,同一座房屋的基础上,一半是二层楼房(过去农村民居主要是一层和二屋),一半是一层平房,或者说,大半是楼房,一个角为平房。一般来说这种房屋连成一体,被认为是大屋压小屋,或者说大屋欺小屋。也有的说,大屋压小屋,实际上就是风水之中的大屋连小屋,也就是说,一座高房子建好后,又在或前或后,或者四人角建小房子。

从房屋的格局上来说,这两种建筑都不符合传统民居的布局,既不符合人们审美习惯,也不太实用,更缺乏传统民居中的整体观念。人们认为,在修建房屋的时候,要么就不建,要么就一次性建整齐。

二说房屋基础。过去的农村,有些人家建房屋的时候,特别是一些刚刚分家,正在家立业的年轻夫妻,建房时人口不多,只建一层就足够住用了,因此,修建房屋时,其基础也是按照建一层房屋打下的。到后来,生育儿女多了,儿女也慢慢长大了,就需要更多的房间。于是,他们就在原一层的房屋的基础上再加一层,以拓宽住房。人们就把这种房屋称为“大屋压小屋”,即大房屋压小房屋的基础,也是平时农村俗语说的“房上加房,墙上加墙”,其后果就是“家败人亡”,又有俗语说“大房压小房,两眼泪汪汪”。

这种说法当然不是什么迷信了,既是老祖宗的经验和智慧,又是对人们建房时的一种告诫,从今天的角度看来,是有科学依据的。这种建房方式,完全没有考虑到房屋的基础承受能力,会导致基础不牢,房屋也就容易倒塌。房屋是用来住人的,人住在屋内,一旦倒塌就会造成人员伤亡,家里的坛坛罐罐也被砸烂。出了这种事,一户好好的人家也就家破人亡了。

这种说法对现在农村建房依然具有警示作用,要使住房安全,通过科学方法来设计,或者测算,不能因为省钱,把小房屋的基础建成大房屋和高楼房,留下极大的安全隐患。

3、怕坟头现洞

坟墓在野外,应该说出现洞是很正常的事,没有什么感到奇怪的。凡是在农村生活过的人都知道,在荒山野岭,是各种动物活动的天堂,有很多动物就是以洞穴为家,因此,钻洞是一些动物的本性。平时我们到山野中去走了走,就会发现各种野物的洞穴还不少,有的洞穴是老洞,长满柴草,或者让枯草树叶遮盖,在山里走着走着,一不小心,一只脚就踏入洞穴内。有一些洞穴,旁边的泥土还是比较新鲜的,可以判断是刚挖出来的。

在山里的野物中,擅长打洞的,人们首先想到的是穿山甲,穿山甲确实是打洞能手,对坟墓的破坏性比较大。但是,还有一些山里的动物,其打洞的能力并不逊色于穿山甲,比如,犬科动物狐狸等,对坟墓的破坏不比穿山甲差。另外竹鼠、草鼠、山鼠等也是打洞的行家里手,只不过要给它们创造条件,比如坟头多年没有人看管,上面长满竹子、茅草、野果子树等。还有一些小动物,如蚂蚁类、土蜂类等,也是穴居动物,同样对坟墓有破坏性。

这些动物一般都喜欢在长满柴草的老坟头打洞,尤其喜欢在那种纯土堆的坟头打洞,让人防不胜防。旧时,农村普通人家的坟墓大多以纯土堆为主。

那么新坟有没有动物打洞呢?这种现象相对来说比较少,主要是坟头还没有长柴草。野物打洞讲究隐蔽性,只有如此才有安全性。显然,新坟不利于它们的隐蔽。但是,这并不是说新坟就可以安然无事。给新坟造成破坏性的,主要有两种动物。一种是农家养的黄牛牯,喜欢到新坟上磨角,即把头和角往坟头上撞,用角把土挑起来,会把坟头撞塌。另一种就是野猪,喜欢用嘴巴拱坟头上的土,也会把坟头拱塌。也有一些家养的猪跑出来后,跑到坟头上去拱土,只是破坏力不如野猪,但也不可小觑。

也就是因为有这么多的动物与坟头过不去,农村人平时比较有空闲的时候,常常到先人的坟头上去看看,一旦出现情况,好及时维修,或者及时采取补救措施。旧时,一些大的家族因在一个地方居住的历史很长,祖坟的量数比较多,一般要安排了专人看管祖坟。

祖坟被称为阴宅,是先人住的地方,如果活着的人不去管阴宅,不及时修缮,就显示子孙不孝顺,对先人的不尊敬,或者说家道衰败,无法顾及祖坟。祖坟与家里住的房屋相比,有相同的道理。如果一个家庭的屋顶的瓦片松动了,掉下来了,没有人去及进维修,甚至漏雨子也没有人去管,房屋就会变得破破烂烂,既显示了这样的人家不勤快,也显示出家庭破败、不上进、不兴旺的景象。

坟墓里的先人当然不知道坟头上有没有洞,也不知道坟头是否坍塌,只有活着的人才知道,也就是说,坟头上有没有洞,主要体现其子孙的一种生活气象,以及对先人的态度。这种“怕坟头现洞”的说法,虽然掺杂了一些迷信说法,但其真正的目的还是告诫人们,人活在世上要讲孝道。老人活着的时候要尽孝心,死后埋入土里也应受到应有的尊敬,懂得自己从哪里来,根在哪里。

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