佛经说猫的前世是什么

导读： 今生的宠物前世和主人是什么因果关系 求教一部佛经的名字，内容是讲人为什么会忘记前世的，在网上只搜到白话翻译... 佛经《上语录》明白的指出：“猫命有九，系通、灵、静、正、觉、光、精、气... 为什么每只猫得前世都是和尚 哪本佛经上讲说关于前世今生？ 猫的前世是什么 佛教有说女儿是爸爸前世情人吗？这个佛经传说是真的出自佛教吗？ 为什么相信有前世今生呢？“前世今生”有在佛经中被证明过吗？ 一个佛道的尼姑说我上辈子是猫转世，虽然迷信但是还是 佛经中说：“凡所有相，皆是虚妄”，是什么意思？你如何理解？

今生的宠物前世和主人是什么因果关系

无缘不来 各种因缘都有
最好给他们做三皈依
祈请十方诸佛菩萨为弟子见证，弟子愿为我家里饲养的（猫、狗）名字
做正式的皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕旁生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。然后念大悲咒和十小咒，心经，（亦或念诵佛号-阿弥陀佛，至少10分钟）回向：愿以此功德回向给你们，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。如果过世了
每天念诵经文 佛号 功德回向为好-心经 普门品 地藏菩萨名号
回向文：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字-农历生日或家里饲养过的（猫、狗）名字）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。三遍

求教一部佛经的名字，内容是讲人为什么会忘记前世的，在网上只搜到白话翻译...

师兄好！请参阅《佛说见正经》
http://baike.baidu.com/link?url=nONjRmg-S_RyYpDwbkTksyRAlPJyZSaQaQTvdChWgQOFdj-spNMaAojVm7ymgsV6-y0uQ6Z9TiYY2HeGRFiDGq

佛经《上语录》明白的指出：“猫命有九，系通、灵、静、正、觉、光、精、气...

佛教：
《佛经》
“佛正集诸弟子讲经，有一猫蹲佛座下，屏息静听。弟子有询佛缘故，问此猫是否亦通经典？佛曰：猫有灵性，其命有九，人只得其一。故猫之灵性，殊非人类可及耳。又佛经《上语录》明白的指出：
“猫命有九，系通、灵、静、正、觉、光、精、气、神。中国：
据说猫有九条命，当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，每9年长一条，一直会长9条，当有了9条的猫又过了9年就会化成人形，这时猫才是真正有了9条命，在中国也叫九命猫妖。西方：
西洋谚语：“你取了猫命一条，它剩下的八条命就要来向你报仇的。《罗密欧和朱丽叶》莎士比亚：
“提拨特：你要多我怎么样？墨枯修：锚网，我只要你九条命中的一条，我只想要你那一条命，至于其他八条，如果你斗不过我，我也要痛打一顿。你还不把剑抽出鞘来？赶快，否则在你来拔出剑之前，我的剑就砍到你的耳边了”
四处找了找，就这么几条，如满意，请采纳，哈哈！

为什么每只猫得前世都是和尚

记得有这样一句话；地狱门前僧侣多吗，就是说出家人生前没有修行成正果，由于他在修行期间没有去掉贪嗔痴，就可能堕地狱的，转世成猫还是不错的，这些都是僧侣生前行为所造成的。不过这些都是些传说罢了，只是一种告戒要虔诚修行，不足为据，仅供参考。

哪本佛经上讲说关于前世今生？

三世因果经，说了前世今生，缘分就是过去世千丝万缕的关系，今生又联系起来了，有报恩、抱怨，讨债、还债、这四种关系。

猫的前世是什么

这么无厘头，那拆字啊，猫为犬苗，就是前世是还没长大就死了的小狗~狗为猎驹，就是被人打死的马~马是草弓水，就是芦苇~芦苇是双字死物，不能拆解的死物是谓道，因为道不可名状。

佛教有说女儿是爸爸前世情人吗？这个佛经传说是真的出自佛教吗？

她是一个在佛前守候的精灵。有一天在看明镜里的尘世时，精灵看见了一个男子，一身黑色的长衣，在闹市中…

为什么相信有前世今生呢？“前世今生”有在佛经中被证明过吗？

尔时释迦如来说此语已。摩揭陀国主阿阇世王复白佛言。世尊。如佛所言。诸恶众生入于地狱。云何得知谁人曾…

一个佛道的尼姑说我上辈子是猫转世，虽然� ��信但是还是

老话说男不养猫女不养狗 猫平时很温柔的 有粘人容易依赖别人·适合女子个人理解 古籍里所说 一男好猫夜夜 与猫同卧 夜晚猫见 有物蠕动 以为老鼠便食知 男惊呼大痛·

佛经中说：“凡所有相，皆是虚妄”，是什么意思？你如何理解？

举个例子，从质能方程 E=mc²，可得一切物质、一切有形相的东西都是能量。你感到温暖吗？温暖就是能量变化的体现，亦是一种相。如果说能量是世界的本质，即是自性的话，那么，世界上一切物质、一切现象都是虚妄，是能量变化出来的，只有能量的本身是真实的。我们的空间充满能量，我们的一个念头也是电波、是能量。你是能量状态本身时，你才是真实的，这时，你是不知道自己是处于能量状态，知道，有了识心就是有相了，就是虚妄。就像在地球上看地球，你不知道地球是圆的，你一看到地球是圆的，必然是处于地球之外的太空角度，这时你不在地球内了，你不是能量状态了，你不是活在佛性状态之中了。一切都是自性变化出来的，你若有了境界，就把自性割裂了，割裂了就着相。顽空是境界，无记性、不清楚不知道是境界，发呆、发愣、盯着、染着是境界。就像平时喝水，撇眼看到桌上有一杯水，心都不动，什么意识心都没有，没有念头，拿起杯水就往嘴里送，喝水，这就是真心自性起用，就是活当下，在佛性状态之中。清清楚楚，明明白白，知见无见，了了分明，如如不动。

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