朝鲜是我国封建统治史上，众多的藩属国之一，主要在明、清两朝与中国建立了宗藩关系。
1636年，清朝攻占朝鲜全境，朝鲜国王李倧投降，改向清朝朝贡，成为清朝的附属国。清朝后期，我国在接纳了西方文化之后，一改之前的外交态度，对藩属国的政策也变得相对保守。此时，自顾不暇的满清政府不再保护藩属国，在这样的环境中，宗藩体制就被逐渐解体了。
从1870年琉球脱离大清到1884年越南宣布独立，此时的满清统治者逐渐意识到：宗藩体制的解体对清朝统治来说可不是什么好兆头。古往今来，中国凭借着宗藩体制，与生藩建立友好关系，通过文化融合等方式，逐渐将藩国纳入到中国版图，最终，用“以夏化夷”的方式不战而屈人之兵。
于是，为了避免这种情况再次发生，满清统治者开始对剩余的藩属国“关怀备至”，将大量资本投入到了朝鲜，以此，改善双方关系。
对于日本人而言，想要使日本对外开放，必须选择一条沟通大陆的贸易线，想要与大陆接轨只有两个选择：
一是经台湾与中华华南接轨；
二是从朝鲜半岛进入辽东。
若中日双方共同努力让朝鲜变得富饶，那么，这对于中日经济均大有裨益。可惜的是，直到甲午战争前夕，双方做出的一切努力都付诸东流了。朝鲜与清朝之间始终保持着宗藩关系，所以，有很多朝鲜人是亲和中国的。而日本与朝鲜建立通商关系后，越来越多的朝鲜人尝到西方文明的甜头，这群人逐渐演变成亲和日本的开化党。
此外，朝鲜内部还产生了另一种分化，就是：不接受开放的守旧派东学党。随着朝鲜与日本的贸易进行，越来越多的底层工人、农民面临失业，此举受到东学党的关注。东学党与开化党之间的矛盾愈演愈烈，随着东学党起义爆发，朝鲜陷入内乱。此时，清朝政府收到朝鲜的求援，希望清军入境剿灭东学党，与此同时，日本人借口维持贸易也派了一支军队进驻朝鲜。
很快，东学党内乱便被镇压，此时，朝鲜政府希望中日双方能将军队撤出境内。清政府表示与日本共同撤军，但是，日军并未接受。日本公使率军围住朝鲜皇宫，胁迫朝鲜政府允许日军驻扎在朝鲜，驱逐清军。
从这开始，清政府与朝鲜之间的宗藩关系就彻底宣告终结了。
在甲午战争爆发时，由于，这场战争的当事双方均为大国，国力衰弱的朝鲜根本没有资格介入到双方的战争中，可以说，朝鲜的命运完全由这场战争的战胜国而决定。甲午战争结束后，清军完败，在被迫签署的《马关条约》中，第一条就是：清政府必须认可朝鲜是独立的国家，而非清朝的藩属国。
自朝鲜独立后，日军正式进驻朝鲜，朝鲜则形同“灭国”。但是，时至今日，韩国人仍认为甲午战争后，朝鲜基本实现了民族独立，并非被日本“灭国”，而是获得“解放”。在朝鲜人写的近代史中，将这段战争描写成：朝鲜脱离清朝控制走向独立的过程。
虽然，在朝鲜人眼中，朝鲜已经成为独立自由的国家。然而，自1895年起，日本在朝鲜造成的影响越来越大，越来越多的朝鲜人亲近日本。1910年日本与朝鲜签订协议，朝鲜就这样被日本“吞并”了，完全成了日本的“殖民地”，直到二战结束后，他们才重新恢复自由。
那么，为什么当时的朝鲜社会不认同“灭国”这一说法呢？
原来，早在甲午战争之前，清朝虽给予朝鲜大量帮助，但双方始终保持着宗藩关系，在朝鲜人眼中清朝是高高在上且飞扬跋扈的。而日本虽然以贸易的借口在朝鲜渔利，但却以民主国家的身份与朝鲜人“和谐共处”，在平等地位下建立外交关系，朝鲜人自然会对日本人产生好感。
还有一层原因就是：朝鲜对满清统治始终抱着仇视的态度。明朝覆灭后，朝鲜李氏王朝始终未中断对明朝皇帝的追祭活动。李朝上下视清朝为蛮夷，私下称呼清朝皇帝为“胡皇”，并且，除了上交给清朝的公文外，李朝的一切内部公文均沿用明朝年号。
1683年，清朝统一台湾，满清与朝鲜的关系逐渐缓和，清朝统治者以“追求实利”为基准的外交传统与朝鲜人打交道，与此同时，又采取了部分怀柔政策。虽说，双方关系有所缓和，但是，隐藏在朝鲜人心中对满清的仇视情绪却从未衰减。
所以，这也就导致了：甲午战争后，朝鲜沦为日本殖民地后朝鲜人并无“亡国”之悲，反而有一种从满清统治中解放了的感觉。
其实，19世纪八九十年代，日本才是朝鲜最大的掠夺者，有统计：1885年—1890年之间，朝日贸易额占了朝鲜对外贸易额的80%，同时，日本则在朝鲜市场上高价倾销粗劣纺织品，获取巨额利润，日本资本家还控制了朝鲜的金融业、海运业、渔业。
最终，这种掠夺性贸易引起朝鲜粮食奇缺和物价飞涨，使朝鲜人民的生活陷入极端困苦的境地，但是，他们身在其中却不自知，这实在是一种悲哀呀。
参考资料：
【《中日甲午战争》、《东学党起义》】
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玫瑰王国指的是哪个国家?
玫瑰王国-保加利亚
保加利亚境内的巴尔干山麓，气候温和，雨量充沛、土壤肥沃。整片的玫瑰花在这里竞相吐艳，在碧绿的枝叶中，各色玫瑰随风摇摆，散发醉人的芳香，这里就是世界上最大的玫瑰园。价格比黄金还高出一半的玫瑰油每年会带给这个“玫瑰王国”可观的经济收入。
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“玫瑰之国”指的是哪个国家
保加利亚有“玫瑰王国”之美誉，保加利亚玫瑰油的产量、质量和出口量均占世界第一。
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玫瑰之国指的是保加利亚。在保加利亚有一个玫瑰谷，经过300多年培植，那儿盛产7000多种玫瑰，成为吸引各国旅客的旅游胜地。保加利亚有种卡赞勒克玫瑰，相传是女神用自己鲜血浇灌出来的，特别红，异常香。其实这种玫瑰原产亚洲，6世纪末才传入当地。保加利亚是誉满天下的“玫瑰之国”,每年六月初的第一个星期日为传统民族节日玫瑰节,人们到玫瑰谷举行盛大的庆祝活动。（1）国花：玫瑰花
（2）保加利亚是重要的玫瑰油出口国，其产量占全世界产量的40%。玫瑰油是制造高级香水的主要原料，1公斤玫瑰油在国际市场上的价格是5000至6000美元。（3）8000朵玫瑰方能萃取一滴精油，而全球品质最好的玫瑰产地就是保加利亚的玫瑰谷卡赞勒克，精油行业的秘密—得花材者得天下。因此，玫瑰油有“液体黄金”之称。（4）尤其每年五、六月，香风阵阵，芳气袭人。这就是著名的玫瑰谷。玫瑰谷共有七千多种玫瑰，主要种粉红色和白色两种含油玫瑰。用来制造高级香水。
“玫瑰之国”指的是哪个国家-爱问知识人
保加利亚有“玫瑰王国”之美誉，保加利亚玫瑰油的产量、质量和出口量均占世界第一。她拥有330年的玫瑰油制造史，拥有世界上最大的玫瑰种植园，拥有世界近四分之三的玫瑰...
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“玫瑰之国”指的是哪个国家
保加利亚是誉满天下的“玫瑰之国”，每年六月初的第一个星期日为传统民族节日玫瑰节，人们到玫瑰谷举行盛大的庆祝活动。他们认为绚丽、芬芳、雅洁的玫瑰花象征着保加利亚人民的勤劳、智慧和酷爱大自然的精神。玫瑰遍身芒刺是保加利亚人民在奥斯曼帝国、德国法西斯面前英勇不屈与坚韧不拔的化身。保加利亚共和国，简称保加利亚。位于南欧巴尔干半岛的东南部。面积11万平方公里，山地和丘陵占全境的70％，平原占30％。有“玫瑰之国”、“果莱之国”的美称。人口894·6万，保加利亚人占88％以上。主要宗教是东正数。宪法尊重群众的信仰自由。语言为保加别亚语。首都索非亚（Sofia），以花迷人，享有“花园都市”的盛名。玫瑰别名刺玫。蔷薇科蔷 属落叶灌木。玫瑰枝密生皮刺，羽状复叶，小叶5—9枚，表面皱，初夏开花，原产于我国北部至中部地区，现各地均有栽培。玫瑰花形秀美，有紫、红、白、粉等色，单瓣或重瓣，花具浓香。玫瑰性强健、耐寒、耐旱、耐瘠溥，除广泛园林艺术外，花还可食用，可提炼香料；根及花蕾可入药。
哪个国家发明了玻璃（我国战国时代就会制造玻璃）
玻璃这个东西在近代科学上的功用很大，一般人民的日常生活用品中也多用玻璃制造。但是，不少人认为这是外国传来的。我国古代到底有没有这种东西呢？我的看法不但有，而且远在战国时代（公元前三百年）就会造了。
从太阳光中取出火来，现在我们都知道只用一个玻璃凸透镜（俗名聚光镜）对准在太阳光一照，就可看见凸透镜下的一面有一点很亮的光。这光点，在物理学上称焦点，可将易燃物体点燃。
东汉王充的《论衡》中记载：“阳燧取火于天。五月丙午日中之时，消炼五石，铸以为器，磨砺生光，仰以向日，则火来至，……”现在我们知道做玻璃的主要原料是：长石、黏土、矽砂、硼砂、石灰石、白云石、钾长石、钠长石等。以上这些原料都是天然产品，其中并不纯粹，常含铁、铜、铝……等的杂质，故烧成玻璃是带有颜色的。若要无色，还要加所谓脱色剂、清澄剂。王充说：“消炼五石，铸以为器……”就是说，把上面所列的天然产品取五种混合起来。烧炼做成器具，经琢磨后，就可用以向日取火。这器具明明白白是玻璃凸透镜，不然如何能够在太阳光下取出火来呢？王充是汉武帝通西域一百多年以后的人，制造玻璃的方法恐怕是外国传来的？我认为不对。查我国在通西域以前，也会制造颜色玻璃。如《淮南子》中说：“譬若中山之玉，炊以鑪炭，三日三夜，而色泽不变。”
淮南王是我国通西域以前的人，而他聚集一群学者著书，是通西域以前的事。他说把玉石拿来烧炼而颜色不变。我们现在知道玉石是烧不得的，烧了不但颜色要变，而且还要烧坏。只有颜色玻璃（象玉石）是可以烧了不退色的（当然在一定的温度之下）。照此看来，《淮南子》说的不是颜色玻璃（假玉）又是什么呢？
根据以上考证，我国玻璃的制造，当为纪元前二世纪的事。为什么要说它在战国时期就发明了呢？再看王充《论衡·率性篇》上所说：“随候以药作珠，精耀如真。”随国是春秋时代汉水一带的小邦，而随珠是个宝贝，在战国时代已经普遍的传说（如《庄子》、《战国策》等，而《淮南子·览冥训》上也提到“随候之珠”。这种珠子究竟是自然的呢？还是人造的？
我们近代对于考古的发掘，在殷墟中陶器上就发现有“釉”。我们现在晓得“釉”似玻璃而实非玻璃，有透明的，无光的，不透明的种种，而其主要原料为：正长石、钠长石、硼砂、白云石、黏土……上面所列各原料都是天然产品。我国先民取这些原料先做成浆，用来涂在未烧成的土坯上，然后烧之。使浆熔融而附在陶器表面上。这就是说殷代的人就会利用天然原料在陶器上上釉。而所用的天然原料，都与做玻璃的原料相同。或者他们上釉时涂得太厚，偶然得到一些象玻璃的小块也是可能的。
因此他们就从这里改进得到了玻璃。依照科学发展规律看来，这也是很自然的。照这样推测，战国时代会做玻璃，并不奇怪，而且很符合于科学进步的过程。据西南博物院1953年冬笋坝巴人船棺葬出土文物有玻璃珠的发现，其时代当战国初期，此古文物的证明足以说明这一问题，即是说我国在战国时代就能制造玻璃，不但有书本上的证据，同时还确有实物的证据。
（吕子方/文）
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