稀有姓氏排名司(回答别人姓氏时可以)

中华文化讲究自谦,免贵就是一种常见近现代自谦的说法。免贵,从字面理解意思就是不需要用“贵”。联系上文“贵姓”,免贵只是显示自己的谦虚,表示自己和大家一样,在姓氏上不比别人尊贵,而且不是所有姓氏都要说免贵。

中国的历史传承悠久,各种传统文化异彩纷呈。中国自古就被称作礼仪之邦、衣冠上国。《礼记》曾记载:“凡人之所以为人者,礼义也。”那是因为我国有完整的一套礼仪规范以及高尚的道德准则。

北宋年间,一篇记载中华姓氏的文章出炉,里面列举了中华传统姓氏共568个,其中复姓124个,单姓444个。没错,这就是大家耳熟能详的《百家姓》。

从古至今,当人们初次见面时,一般会问对方一句话,那就是“您贵姓?”。而被问及的一方也会欣然回答“免贵”,然后再说出自己的姓氏,体现了华夏文明高尚的礼仪规范。不过事事却有例外,有三个姓在别人问及“贵姓”时,却不用回答“免贵”二字,也不会因此被认为失礼。这三个姓氏就是:

民间相传,凌霄宝殿之上的玉皇大帝姓“张”。关于此事还有一段趣闻,话说当年姜子牙主持封神大典,365位正神的神位,他只封了364位,最高的玉帝之位却一直空悬。原来姜子牙是近水楼台先得月,想把玉帝之位留给自己。众神纷纷打听玉帝之位由谁来坐?

姜子牙脸皮薄,不好说是留给自己的。只得笑答有人坐、有人坐。。。不料在场之人有一个叫张友仁的,连忙跑出来。众目睽睽之下,姜子牙不好辩驳,只得把玉帝之位给了张友仁。当然这是笑谈,既然玉帝姓张,那么张姓之人也不合适回“免贵”了。

在中国历史上,有一人是华夏部落首领,在战胜蚩尤后,整合了中原各部落,举行了隆重的封禅仪式。他就是被后人称为五帝之首的轩辕黄帝。黄帝本来姓“公孙”,后改姓为“姬”,因此也叫姬轩辕。轩辕黄帝荡平天下以后,对华夏大地进行了多方治理。

黄帝在位期间,国家四海升平、国力昌盛。据说在轩辕黄帝晚年,天降金龙,搭载黄帝去往天庭。黄帝在众目睽睽之下,乘坐金龙升天而去。因此当有人问你“贵姓”,“姬”姓的人是可以不说“免贵”的。

孔子(公元前551年9月28日?―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。

孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。 [1] 孔子当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

孔子的仁义学说对后世有很深的影响,至今孔子的后裔依然受到人们的尊重。如果孔姓之人回答“免贵”,也许会让人觉得是对孔子不敬。

还有一种说法,姓氏中的以姬、姜、妫、姒、赢、姞、姚、妘这八大古姓为首的20几个带女字旁的姓氏不用免贵,因为她们自古以来就一直是姓,其他的姓都是子姓,也就是“氏”以上所说的也就相当于“姓”,姓是千万年不变的,氏可随时空推移慢慢变化!

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贵姓和免贵姓有什么区别(有人问您贵姓大部分回答)

有人问:您贵姓,大部分回答“免贵”,唯独这三个姓不用说免贵

如今的人在一开始交谈的时候一般都会涉及到最基本的一点,那就是别人的姓氏,在社会上男性统称先生,女性统称小姐,然后把你的姓氏放上去,比如你是女性姓方,对方就会礼貌称呼你为“方小姐”,在古代就是“方姑娘”。所以不管是古今两人往往相识前的第一句话就是“请问您贵姓?”,对方一般会回答前两个字都是“免贵”。“贵姓”和“免贵”到底是什么意思?为什么会和个人姓氏有牵连呢?

要说中国毕竟是四大文明古国之一,看似简单的一问一答要追溯到三千年前的夏商周,如今的姓氏是慢慢演变过来的,夏商周为一个阶段,秦朝之后开始了另一个大阶段,各一个阶段的发展姓氏都有所变化和它的规矩。秦以前的人有姓也有氏,这两个分别代表不同的意义,姓是根源的代表,也就是为了区别祖上的。而氏的作用主要是给晚辈的人使用的,也就是说姓是用来一代一代传下去的,氏相当于一个分支慢慢分流下去。

《通志·氏族略》里面明确记载了“贵者有氏,贱者有名无氏”,“无名氏”在今天看来是没有名字的人,但是在那夏商周时期是社会位置低下人的一个统称,因为不是每个人都有姓有氏,一般的平民百姓没有氏,只有一个代号方便称呼,元朝的时候也有这个类似的规矩,元朝一般百姓只有姓,名字只能用出生日或者父母的年纪加起来的数字,所以元朝百姓的名都是数字组成的。夏商周只有达官贵族才有氏,比如东周的春秋时期的楚武王熊通,他姓芈氏熊,后来他去了自己的封地屈邑生活,他的子孙后代就用地名屈做为氏开始起名字,屈瑕、屈原都是芈姓的后代。称呼男子是氏加名字,而女子则是姓加名字。

既然称呼有了贵贱之分,所以当时的人在打招呼的时候在不知道对方是否有氏的情况下,为了避免冲撞到他人就会在前面加个“贵”字,如果对方的身份并没有多高贵自然会说免去贵。到了秦朝时期秦始皇统一了中国,慢慢氏就不见了,朝代不一样了也没有人敢提及氏这个敏感的字眼,也没有高低之分,大家都可以有自己的名字。“贵姓”这个称呼因为比较恭敬礼貌被沿用,但是已经不是当初的那个“贵”了。

而真正的“贵姓”其实也有存在,古代科学没有这么发达,对一些民间传说信以为真,因此从这个角度来说不必说“免贵”的姓那就是姓“张”的, 道教神话传说中天地的主宰玉皇大帝据说本就姓张。

另外一个就是孔子和孟子的姓氏“孔”和“孟”。都知道他们是一代圣人,对中国影响深远,所以尊贵自然不必用“免贵”。整体而言这三个姓氏,如果你是其中一个就可以不用说免贵了。古代的国姓位置也高,假如生活的唐朝时期的你姓李,他人问到“您贵姓?”,因为李是国姓,你可以不必说“免贵”两字。还有宋朝的赵姓,据说《百家姓》以赵排第一就是因为它是国姓,元朝的皇帝是少数民族,在姓氏和名字上和汉人的文化有差异,明朝的国姓是朱。到了清朝也是少数民族。里面提到的几个国姓放在今天也没有区别了,现在已经是人人平等的年代了。

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免贵的姓氏有哪些(不能免贵的三个姓氏)

免贵的姓氏有哪些?不能“免贵”的三个姓氏 董玲玲,我来为大家讲解一下关于免贵的姓氏有哪些?跟着小编一起来看一看吧!

免贵的姓氏有哪些

不能“免贵”的三个姓氏

董玲玲

通常,陌生人互相认识时,都会问道:“请问贵姓啊?”而对方一般也会谦虚地回应:“免贵姓×”。但是,不知道您注意到了没有,有三个姓氏的人不说“免贵”二字,最多会说“敝姓×”。这是为什么呢?又是哪三个姓氏不能“免贵”呢?

第一,“张”姓。众所周知,玉皇大帝他姓张,天为大,所谓“大不过天去”,所以“张”姓就成了贵不可言的姓氏。

第二,“王”姓。在咱们华夏,有一个不成文的规定,也是历朝帝王为保护自己的幼子而自行采取的一种措施,那就是,为免幼子受到夺嫡之战苦,在临终时都会令幼子改姓为‘王’,然后把幼子送走,远离政治旋涡,并把最信得过的将、臣和各种人才交给幼子,以辅助幼子在外能更好地繁衍生息。由此可见,几千年的华夏历史,每一个帝王的最小爱子,该有多少啊!王姓之所以会成为第一大姓,也与此有关吧。而“王”姓作为皇亲贵胄,其贵不言而喻,又岂能“免贵”呢?

第三,“董”姓。昔有飂叔安,有裔子曰董父,实甚好龙,能求其耆欲以饮食之,龙多归之,乃扰畜龙,以服事帝舜,帝赐之姓曰董,氏曰豢龙。——《左传·昭公二十九年》意思是颛顼的后代中有个叫飂叔安的是古飂国国君。飂叔安的庶子董父,为帝舜驯龙,被舜赐姓董,任为“豢龙”,后因为帝舜驯养了有史以来第一支骑兵部队,被封为鬷川侯。董父的封地鬷川就在泰山边上。董父死后魂归泰山,因其生前常来泰山祭祀,颇为东岳大帝青睐,就在其麾下做了个山神。阴间搬迁到地府后,董父被封为泰山王,成了十殿阎罗之一,掌第七殿,称为“泰山王”。董父虽然是轩辕黄帝的子孙,但其为庶子,生前不仅不被认可,甚至连姓都没有,后来还是靠他俱努力得到帝舜的赏识才赐姓董,又因缘际会得到东岳大帝的青睐,才成为十殿阎罗之一的泰山王。泰山王脾气暴躁,为人刚正,平时也很少收受礼物。他和阎罗王包拯是一类人,加上家庭身份不被认可,每年就只能领取额定的俸禄。他一生最大的愿望就是得到其祖先轩辕天尊的认可。而作为轩辕帝的后裔,“董”姓又岂能不“贵”?

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