鹤，是在中国具有独特地位的一种鸟，外形与鹭鸟和鹜鸟相似，却又高于二者。中国古代，各界对于鹤的喜爱，远超过其他。
道教认为鹤是仙鸟，人能通过鹤去往天上，所以又有“驾鹤西去”一词。这个词本意并非是指死亡，最初是道教修为高深者，乘鹤西去，意寓成仙。而文学界，无论是楚辞乐府，还是唐诗宋词，皆对鹤赞美无比，无数文人也趋之若鹜，那么古代士大夫为何都爱养鹤呢。
一、鹤与道教有何渊源？
1.驾鹤西去有何深意
“驾鹤西去”一词，在现代汉语词典里解释最早是出自《那五》里，但是根据各类历史典籍可以的得知，驾鹤二字早在唐朝时期就已经出现。老子骑青牛西出函谷关，守关将领尹喜请老子留下传世之作，遂作《道德经》后出关。
自此之后，老子遍被认为是中国道教的奠基人与创始人，之后唐太祖李渊取隋而代之，国号唐，从此李唐便成了当时的主要政权，为了让李唐更加正统，唐朝皇帝自称老子李耳后人。
如此，道教在唐朝开始兴盛，因有老子骑青牛西出函谷关在前，又有庄子鲲鹏扶摇而上九天，所以唐朝的道教执牛耳者为了与前贤媲美，便欲寻一坐骑，衬托自己的身份。
2.鹤成为道教圣兽的原因
鲲鹏是传说中的神兽，庄子便以梦托之，老子所骑青牛本是凡物，因老子而非凡。走兽已有老子青牛在前，神兽有庄子困朋友在后，所以飞禽便成了当时道教的主要目标。
神话中已有凤凰、朱雀等神禽，若以这些神禽为道教圣兽，颇有些镜花水月的不真实感，毕竟这些都是传说中的的神禽，没人见过。在唐朝，最为常见的飞禽大概就是鹭鸟、鹜鸟、鹤以及秃鹰这几类，鹭鸟虽羽翼洁白，但是飞行时头部蜷缩，而鹤飞行时昂首向前。
所以人们认为鹤是骄傲的，而鹭却并非如此。于是唐朝道教以鹤为传教圣兽，认为鹤好贵而圣洁。再渐渐赋予鹤独特的意义。长此以往，人们认为鹤是仙鸟，故而有“仙鹤”一词，经此，无论是诗词还是文学作品中，都给鹤赋予了一种高贵圣洁的含义。
二、道=鹤=士大夫的精神追求
1.道教对士大夫的影响
上述道教与鹤的渊源，但为何士大夫也便爱养鹤呢？关于这个原因，很大一部分与唐朝时期道教与士大夫之间“微妙关系”有关。
上述讲到李唐为了正统，追封老子为圣祖皇帝，所以道教迎来了自先秦之后第二次兴盛时期，道教一时风头正盛。同时唐朝在隋朝的基础上完善了科举制，科举制的成熟意味着魏晋时期形成的门阀氏族的地位逐渐下降。
回望东汉末年，门阀氏族兴起，寒门士子寥寥无几，氏族自西周时期就形成的思想，更加压制了寒门的发展，形成可固定的社会阶级。因为科举制的影响，打破了一千多年的社会阶级，唐朝的寒门逐渐兴起，寒门士子增多。
同李唐一般无二，李唐借老子之名为自己借势，巩固正统地位。寒门士子虽然打破了自西周就存在的社会阶级，却也不被氏族认同，于是士子们借道教之势，以正士大夫之名。所以在当时的唐朝，士子们考取功名后，形成与门阀氏族对立的群体，切以道教为信仰。
于是道教文化在士大夫群体中扎根，同一时期的道教圣兽“鹤”便被士大夫所追捧。所以士大夫们便会尽可能在家中庭院圈养“仙鹤”，以彰显自己道教信徒的身份，借助道教的势力从而达到社会阶级的认同。
2.唐朝鹤的意义转变
最初鹤是唐朝时期的道教为巩固地位而寻来的“仙兽”又或者说“圣兽”，到了唐朝中期，由于李唐当权者的推动以及道教自身的努力，道教在唐朝“一教独尊”，其他教派无法比拟。同时期寒门士子凭借科举和道教信徒的身份取代了原本的门阀氏族。
如此之后，势力逐渐加大的士大夫们都以鹤为“仙兽”，家中豢养鹤已经成了‘潮流’。经过几十年的发展，虽然门阀氏族依旧看不起寒门士子，门阀与寒门的矛盾依旧存在，但是门阀不得不承认道教，因为李唐经过近百年的执政时间，已经成为天下之主的正统，道教也随之成为当之无愧的第一大教。
如此一来，门阀即便心有不甘，却也不得不承认道教的地位，同样的寒门士子势力壮大，门阀氏族只能承认寒门的地位。长此以往，道教“仙兽”――鹤便成为高贵的代表。
经过长时间的发展，鹤不再仅仅是最初的道教“仙兽”，风靡一时，被士大夫阶级所热衷和追捧。尤其是以寒门兴起为代表的一个群体，因为本身没有门阀氏族的底和积累，无法做到社会地位的广泛被认同，自然要与门阀一样，有一种能代表自身身份的事物，才能在以后的仕途或者说官场中有所谈资。
除了诗词歌赋，鹤俨然是不二之选。于是乎，就这样，鹤成为寒门而起的士大夫所热爱之物，当时的唐朝，这类士大夫阶级几乎都会豢养一群鹤在家中当做儒雅的代名词。
三、士大夫养鹤——醉翁之意不在酒
随着安禄山造反，“安史之乱”之后，唐朝逐渐式微，而后史称“儿皇帝”的石敬瑭卖国，契丹人入侵中原，唐朝两百多年的政权彻底败亡。无论是依附唐朝的寒门士大夫还是自古就有的门阀氏族，皆在契丹人的铁骑之下衰落，道教也随之隐而不出。
1．宋朝养鹤有何意义？
石敬瑭卖国之后开启了古代中国的第三次大分裂时期――五代十国。经过百年的风雨飘摇，宋太祖赵匡胤发起陈桥兵变，随着南唐后主李煜的落幕，赵匡胤称帝，建立新的政权，除燕云十六州之外基本统一天下，史称“北宋”。
史载，北宋建立初期，宋太祖赵匡胤虽然称帝，但实则大部分军权都在武将手中，宋太祖恐政权不稳，于是在某次宴席中，历史上著名的“杯酒释兵权”就此而成。
收回兵权之后的宋太祖并没有就此放心，防止武将争权，赵匡胤确定了北宋“重文轻武”的基调。从此之后，北宋的文官士大夫阶级地位飞涨，甚至有“刑不加上大夫”的法规。
所以北宋时期的文官地位非常之高，虽然也是因为文官祸国，导致后来的“靖康之耻”和北宋灭亡，且不论后事如何。在北宋初期，大量文人为官，文风兴盛，出现了温庭筠、周邦彦、李清照为首的文人群体，也有以张载等人为首的文人士大夫。
我们知晓，每个时代的文人都有其特点，宋朝文人无论是普通读书人还是为官的士大夫阶级，皆以填词为乐，所以出现了婉约派和花间派等派体。也正是这些文人使得鹤在宋朝再次成为“潮流”。
除文之外，宋朝士大夫继承了唐朝的文官风情，谈及风月，除歌楼画舫之外，养鹤便是另外一种。《宋史》记载，士大夫不敢谈及烟花场所，又无风月可谈，便以鹤为乐。士大夫在家中豢养鹤，闲来无事便与同党派好友聚集一起作乐，填词之后又无乐可做，便投食以鹤。
宋朝士大夫豢养的鹤以丹顶鹤为主，丹顶鹤进食不同其他禽类，普通禽类若遇到投食，便飞扑翅膀，大步流星，进食之时也是毫无姿态，迅速上下摆动头部，被清高文人看作是谄媚的代表。丹顶鹤进食则不同，在人投食之后，丹顶鹤姿态淡定，徐徐而来。
进食之时，头颅高昂，不争不抢，对比其他禽类，鹤的姿态如同文人的风骨，高洁且坚贞，也有陶渊明“不为五斗米折腰”的高风亮节，所以鹤被宋朝文人当做是一种象征自身清高的代表。所以宋朝文人群体尤其热爱豢养鹤，且喜与好友投食。
2．宋朝之后的文人养鹤
北宋灭亡之后，南宋延续北宋政权一百多年，之后元朝统一中华大地，文人断层，直到朱元璋灭元建明之后，文人士子再次兴起。尤其是大儒张居正等为首的文官，这是中国历史上最为高洁的一批文人，被史书所歌颂。
而自古文人都爱象征着君子的“梅兰竹菊”四种之物，鹤也因其自身特点延续宋朝时期的含义，继续为北宋士大夫所热衷，养鹤依旧是士大夫的情操，无关风月。
即便是清朝，虽然清朝统治者并非汉族，但是经过长时间的文化融合，康熙皇帝之后开始，汉族文化被清朝统治者所喜，所以清朝文官也延续了之前的文人养鹤情操。
四、结语
总得来说，中国古代士大夫爱养鹤兴起于唐朝时期的道教，宋朝之后，鹤自身的各种行为为文人所热衷，士大夫认为鹤象征着文人的高洁、坚贞，所以士大夫多热衷于养鹤。
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道教三清的愿望（道教众仙之三清）
道教三清的愿望?佛也好，仙也罢，都是人类生活在这个世界当中的一部分，也是人类精神的一部分，那就需要了解这个世界，更需要了解人类的精神需求我们一直想看透世界的真实面貌、人类的精神面貌，其实这都是我们对“真”执着的追求 ，我来为大家讲解一下关于道教三清的愿望?跟着小编一起来看一看吧!
道教三清的愿望
佛也好，仙也罢，都是人类生活在这个世界当中的一部分，也是人类精神的一部分，那就需要了解这个世界，更需要了解人类的精神需求。我们一直想看透世界的真实面貌、人类的精神面貌，其实这都是我们对“真”执着的追求。
昨晚与一位上海的朋友聊卦时，说到了一些自认为很普通的仙家名讳，这位朋友却前所未闻，表现得极为惊讶，但其依旧对玄学充满了兴趣，自己也非常虔诚，在这我也提醒这类信奉却又不懂的朋友，在这个末法时期，想自己顺利，想自己平安，那就只有照顾好自己的正念与正知。善良的人做事之前更需要分辨事情的两面性。 躺在床上突发念头，整理关于玄门资料，给这些朋友提供一个了解的平台，让其对这些仙家有一个更深的了解。有不对之处也请各位同修批评指正。因为时间有限，前期先整理出来了道教众仙中的三清。 一、元始天尊。又称太上盘古氏玉清元始天尊、盘古大帝、玉京大天尊、太上道尊，是道教最高尊神“三清”的第一位。三清是一个非常重要的道教概念，想要了解元始天尊，那就必须先要弄明白什么是三清？
在道教神仙谱中，最高的神为三清，三清即指天神所居住的三处胜境，即玉清圣境、上清真境、太清仙境，合称三清境。又分别指居住于此的道教三位尊神，元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。
元始天尊是道教尊崇的天神，那么他从何而来的呢？相传自盘古开天辟地后，躯壳褪去但灵性尚在，飞翔在空中寻找归宿。盘古忽然看到美貌的太元圣女，立即喜爱了上她的贞洁。于是，盘古趁着太元圣女仰天呼吸之时，变身化作一道青光投入其口中，不久盘古便从太元圣女的脊骨之间生长出来。盘古告诉圣女：我的前身是盘古，现在的称号是元始。圣女问：什么是元始？元始回答：元的意思是本，始的意思是初、意为先天的气息。这个气息便化做了开天辟地的人~盘古，按照道教的说法，元始天尊就是创世者，主持天界的始祖就是元始。 《太玄真一本际经》这样解释元始天尊：无宗无上，而独能为万物之始，故名元始，运道一切为极尊，而常处三清，出诸天上，故称天尊。《历代神仙通鉴》记载了元始天尊的形象：顶负圆光，身披七十二色。
二、灵宝天尊。又称太上道君、上清灵宝天尊，上清高圣太上玉晨元皇大道君。是道教最高尊神三清的第二位。
相传在宇宙未形成之前，灵宝天尊还是混沌状态所生的玉晨之精气，九庆之紫烟。后来凝苞成为元神，怀胎三千七百年诞生了灵宝天尊，住在上清境的玄都玉京仙府。他有侍卫、金童、玉女各三十万人，万神朝拜，超度之人不计其数。他对于求学好问之人不吝赐教。他有三十六变、七十二化，人们随时随地都可以看到他。这点和观音菩萨很像，但影响力不如观音菩萨，但他与观音菩萨相同的都是普度众生。
在道教的三清殿中，灵宝天尊常供奉在元始天尊的左边，手持太极图或如意。灵宝天尊还有一个老百姓耳熟能详的名字－－－通天教主。
看过封神榜的人会问：封神后通天教主为何要改名呢？按照原著来讲，通天教主和灵宝天尊是毫无关系的，二者不可混为一谈。封神大战，通天教主代表着截教，输得彻彻底底。随着万仙的落幕，鸿钧老祖前来为三友讲和，通天教主本人也被师父鸿钧带回紫霄宫禁足。通天教主出来以后，一是无颜见从前的弟子和故人，二是有从头开始的意思，不愿再以通天教主之名示人，所以改名为灵宝天尊。
三、道德天尊。又称太清道德天尊、太上老君，居道教最高尊神三清的第三位，是道教初期崇奉的至高神。其原形为道家学派创始~~~老子，是依据老子形象演化而来。老子作为道教学派的创始人，那为何屈居三清的末席呢？
道教创立时，佛教在中国传播不久。佛教有三世佛之说，即前世燃灯佛、现世释迦牟尼佛、未来弥勒佛。而道教只有老子一人，竞争之下显得势单力薄，便有了一气化三清，元始天尊和灵宝天尊两位尊神的出现，将元始天尊与盘古结合在一起，使其成为道教第一神，让其普度众仙。让灵宝天尊普度众生。这样太上老君老子就只能屈居道教第三神了。
总结完三清排序起初我也在纠结，太上老君是大家公认的道教鼻祖，开天创世，救赎教化，一卷《道德经》名流千古，就连玉皇大帝都对太上老君非常的尊敬，就连炼石补天的女娲都是老君的分身。为何还会位居第三呢？
突发念头使我恍然大悟：道生一、一生二、二生三、三生万物。使我瞬间明白，是我的心过于纠结表象了，虽然老君表面看上去是排行三清之末，其实三清本为一体，根本就没有始末高低之分，更不会有顺序之讲。再由万物归为三，再从三归二，再由二归一，一炁化三清瞬间让我明白了三者之间的紧密联系，不禁让我又一次感受到了道教的深奥，如此之后才能真正接触到大道。与同修共勉。
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道教中猫代表什么
为什么泾河龙王改了下雨的时辰和数量就要被杀，四海龙王水淹陈塘关却没事？
在《西游记》里面，泾河龙王为了和袁守城打赌，而篡改了玉帝的旨意，将下雨的时间和数量进行了改变，最终，被玉帝诛杀。而《封神榜》里面，哪吒打死东海太子，并且殴打东海龙王，导致四海龙王水淹陈塘关，但是，玉帝并没有追究四海龙王，这其中，原因何在？个人认为：
玉帝朝廷实力问题四海龙王水淹陈塘关，是在商朝末年，按照神话的时间线，此时华夏大地各种妖魔和仙人遍地，并且还时常有火并之事发生，而泾河龙王搞事情是在唐朝初年，这时候，整个南瞻部洲都没什么像样的妖精（所谓有，也不过是小妖精，和西牛贺洲的那些大妖魔相比，简直是学前班孩童PK博士生）。从商朝末年到唐朝，这其中大约有一千七百年时间，这一千七百年，其实华夏大地的生态发生了巨大的变化。这种变化源自玉帝朝廷的实力发生变迁。在封神之前，玉帝朝廷的实力，基本上是一个空架子—比如很多分管人间祸福的神灵，以及具体执行玉帝指令的神将，都是在武王伐纣后，姜子牙册封的。从法学角度来说，一部法律如果没有国家强制力作为保障，那么这部法律基本上是一纸空文，而国家强制力，需要由具体的执行机构来执行。四海龙王水淹陈塘关那会儿，姜子牙还没进行封神。因此即便是玉帝朝廷想出面干涉，也找不到具体负责执行的机构。这种情况好比历史上的东周时期。诸侯之间互相火并，天子只能看着，至于说惩罚挑起事端的诸侯，天子即便有心，也没那个能力，比如东周的周赧王想惩罚秦昭襄王，但最终只换来债台高筑。而泾河龙王改圣旨的时候，玉帝朝廷已经发展到了机构齐全、兵强马壮，甚至必要的时候还可以请西天佛祖来助拳的地步，这时候，泾河龙王触犯玉帝的旨意，那当然会被玉帝诛杀。法不责众问题当然，没实力不代表没态度。还比如东周：有时候诸侯火并，周天子虽然无力干涉，但是，最起码可以对交战中理亏的一方进行谴责。北洋军阀政府时代，徐世昌担任大总统的时候，有时候军阀火并请徐世昌调停，而徐世昌没啥实力，不过，也没有少表态：比如莫要打仗云云。如果说四海龙王水淹陈塘关，玉帝朝廷不追究是当时没实力，那么，为什么连态度也没有？个人认为：一来，这件事四海龙王—好比玉帝朝廷的四大诸侯都有所参与，而自古以来有法不责众的传统，因此，玉帝朝廷不愿意一下子得罪四大诸侯；二来，也是更主要的一点：毕竟陈塘关的总兵李靖的儿子哪吒在这件事上理亏：又是行凶又是殴打龙王，而且元始天尊一方还仗着有一定的势力恶意包庇，算起来四海龙王还是苦主。玉帝朝廷没能力得罪...
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老子的生平介绍?
老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详，出生于周朝春秋时期陈（后入楚）国苦县（古县名）。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，与庄子并称老庄。在道教中，老子被尊为道教始祖，并称之为“太上老君”。在唐朝，老子被追认为李姓始祖。老子存世作品有《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。20世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。称“老子”的原因：
老聃居周日久，学问日深，声名日响。春秋时称学识渊博者为“子”，以示尊敬，因此，人们皆称老聃为“老子”。扩展资料：
1、主要著作《道德经》：
现在道家所说的“人法地，地法天，天法道，道法自然”就是由道家宝典《道德经》而来，道就是自然客观规律，《道德经》就是一部用“道”来解释万物演化的规律的道家哲学典籍。《道德经》洋洋洒洒共5000余字，又被称为《老子》或者《道德真经》。《道德经》有上下两册，上册37篇主要是道经，下册44篇则是德经，《道德经》的思想要义为“道是德之本，德是道之术”。《道德经》被誉为影响中国社会思想的三大思想着作之一。《道德经》中阐述“道生一，一生二，二生三，三生万物”，用“道”来描述宇宙的变化，“道”就是“夫莫之命而常自然”，所以道就是自然之中存在的客观规律，比如天象的四季更替。2、道家思想：
道家是中国春秋战国诸子百家中最重要的思想学派之一，道家思想的起源很早，传说中，轩辕黄帝就有天人合一的思想。一般来说，公认第一个确立道家学说的是春秋时期的老子，老子在他所著的《老子》（《道德经》）中作了详细的阐述。道家思想其他的代表人物还有战国时期的庄周、列御寇、惠施等人。道家倡导自然的世界观和方法论，尊黄帝、老子为创始人，并称黄老。道家思想的核心是“道”，认为“道”，是宇宙的本源，也是统治宇宙中一
运动的法则。西汉初年，汉文帝、汉景帝以道家思想治国，使人民从秦朝苛政中得以休养生息。历史称之为文景之治。其后，儒家学者董仲舒向汉武帝提倡...
阴阳眼真的存在吗？
真有。不过好像没有办法看得很清楚，只能看到模模糊糊的。我学生时候就认识一个朋友，他就有。一开始我们也不知道，后来一起去夜游发生了那件事。说个真实的故事。某天大半夜里，我们六个人想去海边喝酒，于是便出发到台湾台南的黄金海岸，要到那必须经过一条隧道。那条隧道两旁全都是公墓。我们三台摩托车六个人就这样骑著，正当快到隧道入口时。突然间载著阴阳眼朋友的那一台摩托车紧急刹车。当然我们两台也急刹车了。这时一个朋友就骂靠腰！干嘛紧急刹车。这时阴阳眼的朋友就说不要再过去了。我们绕路走吧。我们五个人都感到莫名其妙，绕路走要多20分钟的路程。但那个朋友还是坚持一定要绕路走。于是我们就绕路，半路上我们在7-11停了下来。我们五个人，就问刚刚为什么停下来，不能过去。结果他说他刚刚看到隧道入口，五个身穿白衣服的模糊身影在哪招手！当下我们听完后全身发麻，发凉，惊呆。当然那天夜里我们直接就乖乖回家睡觉了，哪里也不去。后来他说他有时候可以看得到。之后我决定再不跟他出去。万一他又看到了什么？那我就发麻了。以上是我经历过真实的故事，信或是不信全凭各位。
狗狗怎么教都教不会 你知道训练的四大原则吗
不要长时间训练，但一定要每天都坚持
对狗狗进行训练，最重要的还是要坚持。每天不需要安排太多的时间来给狗狗训练，这样狗狗会很容易累，而且时间一长，狗狗就会对训练失去新鲜感。对狗狗压迫得太厉害的话，狗狗可能就会反抗。在训练狗狗的时候主人也一定要有很好的精神，这样狗狗也会变得兴奋，对训练更加感兴趣。
多多表扬奖励
狗是忠诚的动物，但这并不意味着你可以随意打败它们。狗也需要鼓励。当他们听从你的命令，做正确的事情时，你应该表扬他们，这样他们才会满意，并且下次会做得更好。但如果狗经常被骂，他会害怕自己的错误，这会更容易犯错误，甚至开始害怕训练，面对主人的想法。
训练前先熟悉狗的性格
狗狗跟人一样，也是有各种性格的，有的狗狗天生就很容易温顺，容易服从，但有的狗狗就比较倔强，需要慢慢来训练，而有的狗狗天生顽皮，就需要主人多加管教，还有的狗狗就喜欢跟主人对着来。
一般说来，毛发比较柔软的长毛型狗狗脾气都会比较温和一点，所以训练的时候我们也要温柔一点对它。毛发比较短并且硬的狗狗一般性格比较倔强一点，训练的时候主人就需要严格
训练要配合声音和手势
例如，当一只狗完成了“坐下来”、“握手”等动作时，我们可以称赞它“棒极了”。如果狗做错了，你可以大喊“错”，这样狗就会记住这两个词的意思，这将在下一次训练中带来好的效果。
跟声音相配合的就是手势了，比如在夸奖狗狗的时候，可以给它竖起大拇指，制止狗狗的时候可以指着它等等，这样能够在视觉上给狗狗一定的指示。
训练小技巧
对狗狗进行夸奖的时候，一定要表现得特别高兴，这样狗狗会感觉到主人的情绪很高，也会更加兴奋。记住了，夸奖一定要立刻，这样狗狗才会知道自己是哪里做对了。
密码应该简单，这样狗就可以很容易地记住它，手势应该简单明了，狗也可以很容易地识别它，所以它应该稍微独特，避免重复。
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洋水仙和韭菜味道一样吗
“偷洋水仙包饺子食用中毒”是怎么回事？洋水仙的叶子有毒吗，和韭菜怎么...有动物在吃了曾经出现了身体痉挛、瞳孔放大、大规模腹泻等情况，所以人吃了以后肯定也会中毒的。外形相似，韭菜味道浓重，水仙叶子则没什么味道，割掉后会有汁液流出洋水仙的叶子有毒吗，和韭菜怎么区分？洋水仙是有毒的，我们来看前天在知乎上看到的一则新闻近日，“知乎”上有个很热的帖子，一位题主无奈地叙述了他遭遇到的尴尬事。他在院子里种了几
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怎么教育猫咪它才知道错
怎么让猫咪知道自己犯错了？其实猫是不知道对错的，但是经过训练，它会知道做一件事的后果。举个例子。我晚上睡觉的时候，卧室的门一般不关，我家猫偶尔会跳上来睡在脚边，但是因为它不肯老老实实的待一个晚上，半夜总要喊我开门吃饭、上厕所，所以我只好把门开着。它半夜特别喜欢到客厅，把我书桌上的笔叼下去，在地板上弄的噼里啪啦的响。这就很影响我睡眠了，而且叼东西也不是一个好习惯。于是我一听到动静，就开床头灯，然后冲
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怎么教狗狗玩飞盘 你知道怎么和狗狗玩吗
教狗狗玩飞盘前提 狗狗大都喜欢玩这类游戏。灵敏、敏捷的狗狗很易学会，有些狗狗则需要极大的耐心和信心，需在反复的练习中，学习和把握接物。 适合年龄：5个月-8个月 适用犬种：全犬种 器械：球类|飞盘|可啃咬的玩具|点心 训练周期：15分钟*10次 教狗狗玩飞盘要点 训练狗狗接飞盘的不二法门，就是与您的狗狗要不断做强而有力的沟通讯息，包括口头上、手势或其他动作，这些讯息将帮助您的狗狗轻而易举的学会新的
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怎么教狗狗游泳 这几个要点要知道
教狗狗游泳第一点：选择适当场所 狗狗游泳场地的选择是十分重要的，如果是第一次带狗去游泳，应选择一个好的地方，私人游泳池当然是最佳的。如果没有这个条件，干净的小溪小河也是不错的。但是一定要注意场地应该干净、水浅。有很多人并不喜欢和狗狗一起游泳，所以建议避开人多的地方。 教狗狗游泳第二点：绑绳保障安全 狗狗第一次下水游泳前，主人最好为狗系好狗链，这样才能够保证安全，也方便主人在水中随时控
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金毛身上有味道怎么办 这几招教你减轻狗狗体味
去除金毛体味的方法一：定期洗澡 如果金毛没有定期进行洗澡清洁身体的话，身上往往体味会比较大。所以如果金毛身上有味道的时候，主人可以给狗狗洗一个澡。但是在洗澡的时候一定要注意，要使用狗狗专用的沐浴液，洗澡水的温度接近狗狗皮肤的温度为宜。主人可以选择带狗狗去宠物美容店之类的地方，洗澡完后再进行吹干，这样能避免造成狗狗得皮肤病，也不容易恶化它的体味。 去除金毛体味的方法二：治疗皮肤病 金毛
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布偶猫是什么猫杂交的 你知道仙女猫是怎么来的吗
布偶猫是什么猫杂交的布偶猫的杂交品种暂时没有详细记载，据资料记载，美国加州的一位家庭妇女安贝克是第一位进行布偶猫培育的繁育师，在一次车祸中遇到一只白色的猫，然后与一只类似缅甸猫的猫咪进行配种，经过长达五年的繁育过程，才得出布偶猫这个新品种。70-80年代才出现现在布偶猫的主要花色分类：双色布偶猫、重点色布偶猫、手套色布偶猫。由于品种的稀有性和繁育难度，布偶猫的价格也比较昂贵。布偶猫纯种如何看
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水仙是哪位神仙
农历十月二十八是哪位神仙的生日十月二十八没有记载是哪位神仙的生日，这天没有神仙生日。十月份神仙生日：1、农历十月初一东岳诞。2、农历十月初一三田都千岁诞。3、农历十月初二周将军诞。4、农历十月初三二茅真君诞。5、农历十月初三助顺将军圣诞。6、农历十月初五达摩祖师诞。7、农历十月初十花公花婆诞。8、农历十月初十水仙尊王诞。9、农历十月十二齐天大圣诞。10、农历十月十五下元水官大帝圣诞。11、农历十月
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桃花仙姑是哪位神仙
中国神话中有哪些少见的女神仙？碧霄，斗姥，骊山，瑶姬，紫姑这些放现在经常成冷门的了我来说几个冷门的金花夫人（生育之神）十二奶娘…何仙姑的来历拖动滑块，使图片角度为正网络不给力，请稍后重试问题反馈百度安全验证扫码验证意见反馈花仙姑是哪一位仙家？百花仙子是天界中的花神，掌管天地人间上百种花草，被誉为“百花之主”108位神仙都有谁中国神仙大全盘古氏－又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。三清：
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角质层薄的选什么精华（的小仙女不知道关于角质层薄的传说）
角质层是什么 角质层是皮肤的最外层。 你曾经去过的死皮、不小心烫伤的水疱就是角质层。 福尔马林固定后的篮网样结构 在福尔马林固定后的皮肤病理切片中，它是不定型的疏松的篮网样（basket-weave）结构。其实这个篮网是福尔马林固定的假象。 多角形的角质形成细胞层层累积 当避开福尔马林的破坏，我们会发现它是由多角形的角质形成细胞组成，通常是5角形和6角形，30微米的直径，不到0.5
